В небольшом селе Александровски в Республике Татарстан появился человек, который быстро стал местной «знаменитостью» – Александр Саков. Он позиционирует себя как деревенского колдуна, но одновременно активно участвует в телевизионных проектах, где его называют экстрасенсом. В статье мы разберём, кто такой Саков, как он пришёл к своей «профессии», какие события сделали его известным, а также какие противоречия и вопросы остаются вокруг его деятельности.
Биография и путь к «колдовству»
- Родные места: Саков родился и вырос в деревне Александровски, где с детства слышал народные сказания о «знахарях» и «колдунах».
- Первый опыт: По собственным словам, первые «приёмы» он проводил ещё в школе, помогая одноклассникам избавиться от «плохих глаз» и «порчи».
- Переход к публичности: До появления на телевидении Саков вел приёмы «по рекомендациям», но их количество было небольшим. После участия в шоу его клиентская база резко возросла.
Как он сам описывает свою деятельность?
«Я веду приёмы уже давно, но раньше это было по личным рекомендациям. Сейчас я больше практикую как колдун: провожу обряды очищения, снимаю порчу, помогаю людям находить ответы на вопросы, связанные со здоровьем и судьбой», – говорит Саков.
Участие в телевизионных проектах
С момента появления в медиа, Саков стал постоянным гостем нескольких популярных телепрограмм:
- «Битва сильнейших» (Шоу «Экстрасенсы») – Саков был приглашён в качестве участника 24‑го сезона. В рамках шоу он проходил «испытания», где ему приходилось «превращать день в ночь» в своей голове, а также искать призраков и тайные места в деревнях.
- «Следствие ведут экстрасенсы» (2019) – в эпизоде, посвящённом расследованию трагедии в селе Александровка (Ворошиловка) Александрийского района, Саков принимал участие в поиске «тайных» причин происшествия.
- Разные региональные проекты – в рамках рекламных кампаний Саков выступал в роликах, где обещал «очистить» деревню от негативных программ и «развеять» мистические тени.
Участие в телевизионных проектах дало ему две главные выгоды:
- массовую известность, благодаря которой к нему стали обращаться жители соседних сел;
- высокий ценник на услуги – после выхода в эфир стоимость сеанса могла достигать нескольких тысяч рублей.
Самые известные «случаи» из практики
3.1 Призрак женщины и забытая могила
Во время одного из испытаний Саков заметил «призрак женщины». Погоня за этим видением привела его во двор, где он обнаружил захоронение местной жительницы, убитой её мужем. Этот случай стал материалом для репортажа в местных новостях и привлёк внимание к проблемам семейного насилия в регионе.
3.2 Обряд очищения в деревне
После серии жалоб жителей на «чёрные тени» и «необычные силуэты», Саков провёл обряд очищения. По словам участников, после ритуала «негативных программ» в деревне стало меньше, а люди начали более открыто говорить о своих проблемах.
3.3 Помощь Марине Николаевой из Березовки
Саков вместе с другими «колдунами» и «ведьмами» помогли семье Марине Николаевой избавиться от паранормальных бед. Однако участие в шоу привлекло к ней хейт со стороны фанатов, которые обвиняли её в «продажных» действиях;
Обращения к Сакову: проблемы со здоровьем, порча и сглаз
В один из дней в деревню пришло около 50 человек, большинство из которых – женщины. Они пришли с разными запросами:
- снятие порчи и сглаза;
- поиск ответов на вопросы о здоровье;
- поиск «потерянных» предметов и информации о семейных тайнах.
Саков отмечает, что такие массовые обращения часто происходят после появления в СМИ, когда «реклама» достигает «пика».
Критика и противоречия
Как и любой «мистик», Саков сталкивается с критикой:
- Скептики: Ученые и представители медицинского сообщества называют его практику «псевдонаучной» и предупреждают о возможных психологических рисках.
- Хейтеры шоу: После участия в «Битве сильнейших» часть зрителей обвинила его в «показном» поведении и «мошенничестве».
- Местные жители: Некоторые жители деревни считают, что постоянные «ритуалы» только усиливают страхи, а не решают проблемы.
Тем не менее, у Сакова есть и преданные сторонники, которые утверждают, что после его сеансов они почувствовали улучшение эмоционального состояния и «очистку» от негативных энергий;
Экономический аспект: как зарабатывает «колдун»
Заработок Сакова напрямую зависит от его публичности. Основные источники дохода:
- Телевизионные проекты и рекламные контракты – фиксированная плата за участие в шоу.
- Приёмы «на дому» – оплата за сеансы, обряды, снятие порчи.
- Мастер‑классы и онлайн‑вебинары – в последние годы Саков начал проводить платные онлайн‑уроки по «энергетическому очищению».
По его словам, «лучший способ раскрутки – это участие в телевизионных передачах», потому что «реклама» в таком виде «привлекает клиентов, готовых платить высокие цены».
Как выглядит жизнь в деревне Александровски (РТ) сегодня?
Деревня известна своей отдалённостью: дорог до неё почти нет, в основном – гравийные просёлки. Отсутствие инфраструктуры заставляет жителей искать альтернативные способы решения проблем, в т.ч. обращаться к «знахарям».
После появления Сакова в деревне наблюдается рост интереса к:
- традиционным народным практикам;
- медийным сюжетам о паранормальном;
- социальным инициативам, связанным с профилактикой суеверий.
Тем не менее, многие жители продолжают скептически относиться к «колдовству», предпочитая обращаться к врачам и официальным структурам.
Фигура Александра Сакова – яркий пример того, как традиционные народные верования могут переплетаться с современными медиа‑технологиями. Его путь от «знахаря в деревне» до участника национального телевизионного шоу иллюстрирует, насколько сильно может измениться восприятие «колдовства» в эпоху интернета и массовой культуры.
С одной стороны, Саков помогает людям, ищущим ответы на вопросы о здоровье, судьбе и семейных проблемах. С другой – его деятельность вызывает вопросы о достоверности методов, этичности коммерциализации мистики и влиянии на уязвимые слои населения.
Статья составлена на основе открытых источников, опубликованных в интернете к 15‑му июля 2026 года.