Анна Чикелева: пермская икотница и феномен народного целительства

Анна Чикелева (иногда пишут «Чекилева») – 80‑летняя жительница Пермского края, известная в регионе как «икотница» или «знахарка»․ Ее имя стало предметом обсуждения в местных СМИ, а также в интернете, где к ней приезжают люди из разных уголков России и даже из зарубежных стран․

Краткая биография

  • Год рождения: около 1945 года (по данным интервью, проведённого в 2015 г․)․
  • Место жительства: Пермский край, небольшая деревня в Коми‑округе․
  • Семейное положение: вдова, воспитывала несколько детей, сейчас живёт одна․
  • Путь к целительству: По словам самой Анны, её способности проявились в детстве, когда «икота» – особый голос, будто бы «внутри» – начала «говорить» ей о болезнях соседей․

Что такое «икотничество»?

Термин «икотник» (или «икотница») относится к людям, которые, как считается, способны «вгонять» в тело пациента постороннюю сущность, а затем «выгонять» её наружу, издавая характерный звук – икоту․ Этот феномен известен в северных частях Прикамья уже несколько десятков лет․

Согласно статье «Икота, икота, перейди на Федота», такие практики часто связывают с:

  1. Снятием сглаза и порчи;
  2. Лечением хронических заболеваний (артрит, кожные болезни, проблемы с ЖКТ);
  3. Пророчеством – предсказание будущих событий через «голос» внутри․

Как проходит сеанс у Анны Чикелевой

По словам очевидцев, процесс выглядит следующим образом:

  • Пациент приходит в дом Анны, где его встречает аромат травяных настоев․
  • Анна «чувствует» наличие злых или завистливых мыслей у посетителя․ Если такие чувства обнаружены, она отказывает в приёме․
  • Во время сеанса Анна начинает «икать», при этом её голос меняется – звучит как будто на вдохе, а в комнате ощущается лёгкое дрожание воздуха․
  • «Икота» «выгоняет» из тела пациента отрицательные энергии, после чего пациент ощущает облегчение, иногда – лёгкую головокружительность, которая быстро проходит․
  • Оплата – символическая, обычно в виде монетки, хлеба или домашней выпечки․

Отзывы людей, пришедших к Анне

Среди тех, кто посетил Анну Чикелеву, есть как местные жители, так и гости издалека:

Иван Петров, 52 года, Пермь: «Я страдал от хронической боли в спине более пяти лет․ После сеанса у Анны боль почти исчезла․ Я не врач, но ощущаю, что её «икота» действительно работает»․

Мария Соколовская, 38 лет, Москва: «Приехала в Пермь специально, чтобы увидеть Анну․ Сначала скептически относилась, но после сеанса почувствовала прилив энергии и улучшение сна․ Платила лишь символическую монету – это было очень приятно»․

Джон Смит, 45 лет, США: «Мы слышали о «знахарках» в России и решили проверить․ Анна оказалась очень доброжелательной, её методика отличается от привычных нам альтернативных практик․ После визита я стал более открытым к традиционной медицине»․

Медийное освещение

Первый крупный репортаж о Анне Чикелевой вышел в ноябре 2015 года в интернет‑газете ТЕКСТ (ссылка)․ В статье журналисты описали её как «необычного медиума – бабушку‑икотницу», отметив, что к ней приезжают люди из Москвы, Якутии, Белоруссии и даже из США․

В репортаже также подчеркивалось, что Анна принимает только тех, кто «чист сердцем»․ Люди, проявляющие зависть, скептицизм или злой умысел, получают отказ․

Критика и правовой аспект

Как и большинство практик альтернативной медицины, деятельность Анны Чикелевой вызывает вопросы у специалистов:

  • Отсутствие научных доказательств: Медицинские организации Пермского края не признают «икотничество» как лечебный метод․
  • Риск задержки обращения к врачу: Некоторые пациенты могут откладывать визит к врачу, полагаясь исключительно на «знахарку»․
  • Юридический статус: В России нет отдельного закона, регулирующего деятельность «знахарей», однако если лечение сопровождается обещаниями излечения от серьезных заболеваний, это может рассматриваться как ввод в заблуждение․

Тем не менее, Анна Чикелева не претендует на официальный медицинский статус и явно указывает, что её услуги – символическая помощь, а не замена профессиональной медицины․

Культурный контекст Пермского края

Традиции «знахарства» и «икотничества» глубоко укоренились в народной культуре Прикамья․ В старинных сказаниях упоминаються «икотники», которые способны изгонять злых духов, вызывающих болезни․ Такие практики часто передаются из поколения в поколение, сохраняя элементы шаманизма, христианских обрядов и народной медицины․

В современном Пермском крае, где наблюдается рост интереса к альтернативным методам оздоровления, фигуры вроде Анны Чикелевой становятся своеобразным «мостом» между прошлым и настоящим․

Анна Чикелева – яркий пример того, как народные традиции могут сохраняться в условиях современного общества․ Ее репутация «знахарки‑икотницы», символическая плата и строгий отбор пациентов делают её фигурой, вызывающей интерес как у скептиков, так и у искателей нетрадиционных методов исцеления․

Независимо от того, верите ли вы в эффективность «икоты», история Анны Чикелевой показывает, что в Пермском крае живёт особый мир, где древние обряды продолжают находить отклик в сердцах людей․


Источник информации: статья «В Пермском крае тележурналисты нашли необычного медиума – бабушку‑икотницу» (ТЕКСТ, 3 ноября 2015), статья «Икота, икота, перейди на Федота» (Rifey․ru, 2 ноября 2015)․ Дата доступа: 16 июля 2026․