Брянская земля с древних времен славится своими святынями и подвижниками‚ которые не только молились за народ‚ но и даровали исцеление — душевное и телесное — всем‚ кто прибегал к ним с верой и скорбью. Понятие «целитель» в православной традиции неразрывно связано не с медицинской практикой‚ а со даром чудеотворения‚ даром утешения и духовного руководства‚ который Бог дарует Своим избранникам за жизнь в чистоте‚ смирении и постном подвиге.
В этой статье мы обратимся к истории и современности брянских подвижников‚ чья слава о целебной силе молитвы разнеслась далеко за пределы региона.
Исторические корни: Свенский монастырь и чудотворная икона
Духовным сердцем Брянщины веками является Свенско-Успенский монастырь (ныне Svensky Monastery)‚ основанный в XIII веке. Именно здесь обитала одна из главных святынь русского православия — Свенская икона Божией Матери (ныне хранится в Третьяковской галерее‚ списки по ней чтутся в монастыре).
- Святитель Феодосий Черниговский (в мире Никифор) — хотя он не был «целителем» в бытовом понимании‚ его мощи‚ покоятся в Брянске (в Троицком соборе)‚ являются источником бесчисленных исцелений. Канонизирован в 1896 году‚ он стал небесным покровителем земли брянской.
- Монастырь веками собирал подвижников‚ чья аскеза и молитва создавали особую атмосферу благодати‚ притягивающую страдающих.
Подвижницы XX века: Схимонахиня Макария (Иванова)
Одной из самых почитаемых «целительниц» Брянской области XX века является схимонахиня Макария (в мире Мария Ивановна Иванова) (1861–1943). Её жизнь — пример бесцелующего служения Богу и людям в самые страшные годы гонений и войны.
Путь подвига
Родилась в простой крестьянской семье. С юности тяготела к молитве. После замыкания и разрушения монастырей (в частности‚ Новомлинского женского монастыря‚ где она трудилась) мать Макария жила в мире‚ но в строгом монашеском устое — в деревне Заполье (ныне Злынковский район) и позже в г. Новozyбков.
Дар исцеления и предвидения
Свидетельства духовных детей и المعاصرов говорят о том‚ что мать Макария:
- Исцеляла болезни молитвой и благословенным маслом с лампы.
- Имела дар предвидения: предупреждала о опасности‚ указывала на исход событий‚ утешала матерей‚ чьи сыны были на фронте.
- Помогала в бытовых нуждах‚ находя слова утешения для каждого приходящего.
Важно: Мать Макария никогда не рекламировала свои дары. Люди шли к ней «по сарафанному радио»‚ зная: «В Заполье живет старуха Машка — молится за всех‚ помогает». Она ушла к Господу в 1943 году‚ молитвами укрепив веру многих в годы безбожия. Многие верующие брянчины почитают её как местного святителя‚ ожидая канонизации.
Святитель Алипий (Воронов) — архипастырь и подвижник
Особое место в истории Брянской епархии занимает митрополит Брянский и Севский Алипий (Воронов) (1926–2001). Будучи управленцем епархии в 1970–1980-е годы (сложный советский период)‚ он оставался в глазах прихожан не просто администратором‚ а подвижником молитвы.
Свидетельства современников
- Непрестанная молитва: Владыка Алипий проводил часы в личной молитве‚ часто стоя на коленях. Прихожане замечали‚ что после бесед с ним или его благословения уходили тяжелые душевные состояния‚ страхи‚ неврозы.
- Забота о клирике и монахах: Он старался защитить монашество‚ тайно тонируя в схиму достойных‚ поддерживая замыкаемые храмы.
- Чудотворная икона «Взыскание погибших»: Владыка Алипий особо почитавал эту икону‚ молился перед ней о спасении душ‚ и многие случаи возвращения к вере списывались на его заступничество.
После ухода на покой в 1991 году (в схиме с именем Агапит) он жил в Свенском монастыре‚ где продолжал принимать страдающих до самой кончины. Многие считают его неофициальным «целителем» брянского духовенства.
Современные подвижники и места силы
Сегодня Брянская епархия (Брянская митрополия) продолжает традицию заботы о страдающих. Прямых «целителей» в светском понимании (принимающих очереди для наложения рук) в официальной церкви не существует — источник исцеления это Бог‚ а человек лишь сосуд благодати. Однако есть места и люди‚ через которых Господь действует особенно явно:
Свенский Успенский монастырь (г. Брянск)
Главная святыня — список с Свенской иконы Божией Матери. Ежедневно совершаются молебны с акфистом. Многие прихожане свидетельствуют об исцелениях от онкологии‚ бесплодия‚ душевных заболеваний после исповеди‚ причастия и помазания елеем при этом чудотворном образе.
Троицкий собор (г. Брянск) — Мощи святого Феодосия Черниговского
Непрерывный поток молящихся к мощам святителя. Здесь совершаются ежедневные панихиды и молебны. Верующие приносят записки с именами больных‚ многие отмечают помощь в безнадежных медицинских диагнозах.
Скиты и пустыни Брянской епархии
В епархии действует несколько скитий (например‚ скития в честь преподобного Сергия Радонежского в районе г. Дятьково‚ скития в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» и др;)‚ где живут монахи и монахини строгой жизни. Их молитва за мир — это главная «лекарственная сила» земли брянской. Обращение к старцам скитий за благословением и советом — обычная практика для прихожан.
Как православный человек правильно ищет исцеления?
Церковь предостерегает от обращения к «бабкам-знахаркам»‚ «чтецам»‚ экстрасенсам и самозваным «старецам»‚ требующим денег за молитву. Настоящее церковное исцеление проходит через таинства:
- Исповедь — исцеление души от греха‚ который часто является корнем болезни.
- Причастие — соединение с Христом‚ Источником жизни.
- Елеосвящение (Соборование) — таинство помазания елеем больных (совершается коллективно или индивидуально).
- Молебен — усердная молитва о здоровье (можно заказать в любой церкви).
- Пост и милостыня — подвиги‚ смиряющие плоть и притяжающие благодать.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Не ищите чудес‚ ищите Царствие Божье‚ а чудеса прибавятся вам». Главная цель христианской жизни, не здоровье тела (оно временно)‚ а спасение души и приобретение Духа Святого.
Паломничество по Брянщине: маршрут веры
Для тех‚ кто хочет прикоснуться к святыням брянских целителей‚ рекомендуется маршрут:
- Троицкий собор (Брянск) — поклон мощам свт. Феодосия Черниговского.
- Свенский Успенский монастырь — молитва перед Свенской иконой Божией Матери‚ почитание могил подвижников (в т;ч. схимонах Агапита/митр. Алипия).
- Новомлинский монастырь (с. Новомлинск‚ Злынковский р-н) — место подвига схимонахини Макарии (Ивановой) и других подвижниц (восстанавливается).
- Скития в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (д. Супонево или иные действующие скитии епархии), беседа с исповедником‚ молитва в тишине.
Православные целители Брянска — это не врачи с дипломами‚ а святые и праведники‚ чья жизнь стала Евангелием в действии. От святителя Феодосия Черниговского‚ чьи мощи неистлеют в Троицком соборе‚ до схимонахини Макарии‚ молившейся в замыкаемой келье за спасение родины‚ и митрополита Алипия‚ хранившего епархию в годы гонений — они все указывают на одного Врача — Господа Бога.
Приходя к их святыням или живущим сейчас подвижникам молитвы‚ верующий не получает «магическую таблетку»‚ а обретает душевный мир‚ надежду и силу переносить крест болезни — а часто и чудесное исцеление‚ если такова воля Божья «во спасение человека».
Статья подготовлена на основе церковной традиции‚ житий святых‚ воспоминаний духовных детей и открытых данных Брянской митрополии Русской Православной Церкви. Для уточнения расписания богослужений и возможности беседы с исповедником рекомендуется обращаться на официальный сайт Брянской епархии или в канцелярию храмов.