Черный маг из 90‑х Никита Платонов

Запрос «Черный маг из 90-х ре» (где «ре», распространенное сокращение от «Ростов-на-Дону» или «Ростовская область») в поисковой выдаче почти всегда ведет к одной яркой и противоречивой фигуре — Никите Платонову. Это псевдоним или сценическое имя известного российского экстрасенса, мага и участника телепроекта «Битва экстрасенсов». Однако за этим образом стоит не только телевизорная легенда, но и реальная биография человека, который прошел путь от подпольной эзотерики 90-х до федеральных экранов.

Кто такой Никита Платонов: от Ростова-на-Дону к федеральным экранам

Никита Платонов, это родоначальник династии наследственных магов из Ростова-на-Дону. Его имя стало нарицательным в среде эзотериков еще в конце XX века, когда по стране прошла волна интереса к оккультизму, ворожбам и «бабушкиным заговорам». Именно в 90-е годы, в условиях краха идеологий и свободы вероисповедания, он начал практиковать открыто, завоевав репутацию сильного специалиста по «черной» и «белой» магии, снятию порчи, сглазу и возвращению любви.

Ключевой момент медийной карьеры: участие в 15-м сезоне шоу «Битва экстрасенсов» (ТНТ, 2014–2015 гг.). По словам коллег и участников проекта (в частности, Лины Джебисашвили), именно многолетний практический опыт, накопленный еще в «диких 90-х», стал его главным преимуществом перед молодыми участниками. Он демонстрировал не просто интуицию, а отработанные ритуалы и работу с сущностями.

Контекст эпохи: Почему «из 90-х» — это важно

Приставка «из 90-х» в его описании — не просто временная метка, а маркер качества и школы.

• Школа выживания: В 90-е годы не было Интернета, ютуб-каналов и онлайн-курсов. Магия передавалась «из рук в руки», через закрытые кружки, книги самиздата и личное обучение у старейшин.
• Синкретизм практик: Маги того времени (как и упоминаемый в смежных источниках Юрий Андреев — целитель, родственник Ангелины Изосимовой) часто сочетали православные ритуалы, предки-славянство, кеббалу и южные традиции ( Кавказ, Косачее дело), что характерно для Ростова-на-Дону как мультикультурного центра.
• Репутация «Черного мага»: В народе это звание часто присваивается тем, кто работает с агрессивной защитой, возвратом негатива «по адресу», расколдовкой сложных программ и работами на кладбищах/пустырях. Платонов открыто позиционировал себя как специалиста, решающего задачи, от которых отказывают «белые» маги.

Среда и коллеги: Круг «Битвы экстрасенсов»

Информация из открытых источников (например, материалы 24СМИ о Лине Джебисашвили) позволяет восстановить круг лиц, с которыми пересекался путь Платонова на проекте и в профессиональной среде:

1. Лина Джебисашвили — коллега по сезону, отмечала высокий профессионализм Платонова.
2. Ангелина Изосимова — коллега с двумя высшими образованиями и 30-летним стажем, родственница целителя 90-х Юрия Андреева. Это подтверждает, что в 15-м сезоне собирались представители «старой гвардии» эзотерики.
3. Вадим Шлахтер — кандидат психологических наук, скептик и эксперт по управлению сознанием, чья задача была проверять участников на мошенничество.

Участие в проекте под пристальным вниманием психологов и скептиков (Шлахтер) и рядом с профессиональными коллегами (Изосимова, Джебисашвили) стало для Платонова своего рода «государовым экзаменом», который он сдал, доказав, что его 90-е ремесло работает в условиях телевизорных испытаний.

Разделение понятий: Реальность vs Фантастика

Важно не путать реальную историческую личность Никиту Платонова с художественными образами, которые поисковики выдают по запросу «Черный маг»:

Методология и подход: Чем отличалась магия 90-х

Если обобщить подход представителей «ростовской школы» того времени (Платонов, Андреев и их окружение), то можно выделить ключевые черты:

Работа с «нижними» силами и предками

В отличие от неопоганства или викканства (которое пришло позже), магия 90-х в юге России опиралась на работу с родовыми эгрегорами, «чистыми» и «нечистыми» силами, кладбищной магией и демонами-гробовщиками. «Черный маг» здесь — тот, кто знает истинные имена сущностей и умеет с ними договариваться.

Практический утилитаризм

Нет места эстетике ритуалов ради ритуалов. Заказчик приходит с проблемой (болезнь, разрыв, бизнес, враги), маг подбирает инструмент: заговор на воде/воске/фото, негробица, кукла, работа на перекрестке. Результат — единственный критерий истины.

Диагностика через «взгляд» и предметы

На «Битве экстрасенсов» Платонов демонстрировал классическую для своей школы диагностику: работа с личными вещами (фото, одежда), сканирование биополя «взглядом» и получение информации без ведущих.

Наследие и современный статус

После завершения 15-го сезона «Битвы экстрасенсов» Никита Платонов продолжил практику. Сегодня он:

• Ведет прием в Ростове-на-Дону и онлайн (видеосвязь).
• Обучает учеников, передавая «старую школу» новому поколению (часто через закрытые чаты и курсы).
• Поддерживает имидж «мага старой закалки», критикуя современных «инфоцыган» и коучей по магии за поверхностность.

Его имя остается узнаваемым брендом в сегменте эзотерических услуг Юга России. Для многих клиентов фраза «Черный маг из 90-х ре» — это гарантия того, что специалист «видел жизнь», прошел через реальные опасности практики и не бросит дело на полпути.

Никита Платонов — это реальный исторический персонаж российской эзотерики последних 30 лет. Его путь от подпольного мага Ростова-на-Дону 90-х до участника главного телепроекта страны иллюстрирует эволюцию всего направления: от запрещенной и страшной «черной магии» к легализованной (в медийном смысле) услуге.

При поиске информации важно фильтровать выдачу: отделять биографию живого практика, его методы и отзывы клиентов от множества художественных книг, песен и даже названий пиццы, которые используют популярный архетип «Черного мага» в коммерческих целях.

Материал подготовлен на основе открытых данных интернета (сниппеты поисковых систем, СМИ, каталоги книг) по состоянию на 2026 год. Для записи на консультацию рекомендуется искать официальные контакты практика в соцсетях или на агрегаторах эзотерических услуг.