В Подмосковье, в Шатурском городском округе, расположена небольшая деревня Кривандино. Долгое время она была известна лишь местным жителям, но в 2010-х годах о ней заговорили во всей стране. Причиной стал житель деревни, пожилой мужчина, которого все называли просто дед Валя (или дедушка Валерий). Слава о его «даре» исцеления разнеслась сарафанным радио, приводя к дому очереди из автомобилей, а также привлекла внимание федеральных СМИ и правоохранительных органов.
Феномен «народного целителя»
Явление «знахарства» имеет глубокие корни в русской культуре. В отсутствие доступной медицины или из-за недоверия к официальной науке люди веками обращались к травникам, заговорщикам и молитвенникам. Дед Валя из Кривандино стал одним из ярких современных представителей этой традиции.
Чем лечил дед Валя?
Согласно отзывам в местных форумах и соцсетях (в частности, на портале shatura-hlam.ru), люди ехали к нему с самыми разными проблемами:
- Зависимости (алкогольная, никотиновая);
- Хронические заболевания, которые не давались лечению врачам;
- Психосоматические расстройства, страхи, «порча» и сглаз (в понимании пациентов);
- Проблемы в семье, деловой неудачи.
Методика лечения, как правило, строилась на молитве, заговорах и использовании святой воды/трав. Посетители отмечали, что дед не ставил диагнозов в медицинском понимании, а «разговаривал с болезнью», читал молитвы над больным, иногда давал пить заговоренную воду или навязывал травяные сборы. Важный момент: официально денег за прием он не просил, однако у входа в дом или часовню часто ставилась корзинка для добровольных пожертвований — «сколько вложит душа».
«Люди добрые, подскажите, если на самом деле дар у деда из Кривандино. Мож, кому и правда помог, я слышал помогал. Только без сплетен по существу» — типичный запрос на местном форуме 2017 года.
Инцидент с корреспондентом РЕН ТВ (Апрель 2017)
Самым резонансным событием, зафиксировавшим популярность целителя на федеральном уровне, стал визит съемочной группы канала РЕН ТВ. События разворачивались 2 апреля 2017 года.
Хронология событий:
- Приезд: Журналисты приехали в Кривандино снять репортаж о «народном целителе», чтобы задать вопросы дедушке Вале.
- Налет: По данным местного новостного портала shatura-hlam.ru, корреспондент чуть не попал под колеса иномарки. Очевидцы утверждали, что водитель автомобиля (по версии некоторых, родственник или охранник целителя, по другой — один из «пациентов», охраняющий очередь) резко разогнался, направляясь на журналиста.
Это событие наглядно демонстрирует высокую напряженность, которая возникает вокруг таких фигур: столкновение интересов СМИ (сенсация, рейтинг), пациентов (надежда на чудо) и окружения целителя (защита уклада, финансовые потоки от пожертвований).
Правовой и этический аспект: Где грань?
История деда из Кривандино не уникальна. Очень похожая ситуация разворачивалась в Пермском крае в деревне Сычи, где до марта 2025 года жил Александр Боронников («дедушка из Сычей»). Параллели поразительны:
| Аспект | Дед Валя (Кривандино, МО) | Александр Боронников (Сычи, Пермский край) |
|---|---|---|
| Метод | Молитвы, заговоры, травы, св. вода | Чтение «священной книги» (Евангелия), молитва, приказание болезни уйти |
| Очереди | Автомобили у дома, запись по списку | Сотни машин, запись с пятницы, ночевка в очередях |
| Деньги | Корзинка для пожертвований (добровольно) | Корзинка на балке часовни (свободные пожертвования) |
| Реакция властей | Интерес СМИ, конфликт с РЕН ТВ | Штраф 1000 руб. (налоговая/прокуратура), проверка Минздрава (нет лицензии) |
| Позиция церкви | Неофициально: осуждение магии/заговоров | Официально: церковь против «народных целителей» (не соответствует канонам) |
Риски для пациентов
Несмотря на искреннюю веру людей в помощь, официальные структуры (Минздрав, Прокуратура, РПЦ) едины в предупреждениях:
- Отсутствие лицензии: Любая медицинская деятельность без лицензии незаконна (ст. 235 УК РФ — нелегальная врачебная практика, ст. 171 УК РФ, нелегальное предпринимательство, если есть доход).
- Упущенное время: Отказ от доказательной медицины (химиотерапия, инсулин, антибиотики) в пользу молитв может стоить жизни при онкологии, диабете, острых инфекциях.
- Психологическая зависимость: Формируется культ личности целителя, человек перестает отвечать за свое здоровье.
- Финансовые риски: «Добровольные пожертвования» иногда достигают крупных сумм, а гарантий результата нет.
Текущий статус и память
На 2026 год (текущая дата) актуальной информации о приеме деда Вали в Кривандино в открытых источниках практически нет. Это типичная траектория: после пика популярности и конфликта с СМИ/властями прием либо прекращаеться, либо уходит в глубокую «подполье» (только для «своих», по рекомендации).
Возможные сценарии:
- Возраст: К 2017 году деду было глубоко за 70-80 лет; к настоящему времени он, скорее всего, либо умер, либо не принимает из-за здоровья.
- Наследники: Часто «дар» передают внукам или родным (как в случае с сыном Боронникова — священником Владимиром, хотя он не продолжал практику отца-целителя). В Кривандино данных о преемнике нет.
- Забытье: Деревня снова стала тихой подмосковной точкой на карте.
История деда-знахаря из Кривандино — это зеркало нашего общества. Она показывает, как сильна потребность людей в чуде, в простом и бесплатном (или условно бесплатном) решении сложных жизненных проблем. Дед Валя, как и многие перед ним, заполнил нишу, которую официальная медицина и церковь не смогли закрыть полностью — нишу душевного утешения и ритуала перехода.
Однако цена такого «лечения» может быть слишком высокой. Главное правило: молитва и вера могут быть мощной психологической опорой (плацебо-эффект, медитация, снятие стресса), но они не отменяют законов физиологии и фармакологии.
⚠ Важное предупреждение (Дисклеймер)
Данная статья носит исключительно информационно-исторический характер.
- Материал не является рекламой услуг целителей и не призывает к отказу от официальной медицинской помощи.
- При появлении симптомов заболеваний обязательно обращайтесь к врачу (терапевту, узкому специалисту, в поликлинику по месту жительства или на скорую помощь).
- Самолечение, отказ от назначений врача в пользу «народных методов» может привести к необратимым последствиям для здоровья и жизни.
- Русская Православная Церковь официально не благословляет обращение к знахарам, заговорщикам и «народным целителям», считая это грехом суеверия и обращением к демонам.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Жив ли дед Валя из Кривандино сейчас?
На 2026 год достоверных публичных данных о его жизни или приеме нет. После инцидента с РЕН ТВ в 2017 году информация о нем в СМИ прекратилась. С учетом возраста (в 2017 г. он был пожилым), вероятность того, что он продолжает принимать, крайне мала.
Где именно находится Кривандино?
Деревня Кривандино находится в Шатурском городском округе Московской области. Раньше входила в состав Кривандинского сельского поселения.
Можно ли к нему попасть сейчас?
Нет актуальных контактов, адресов дома или режима приема. Любые объявления в интернете о «записи к деду из Кривандино» с высокой долей вероятности являются мошенничеством.
В чем разница между знахарем и врачом?
Врач — имеет высшее медицинское образование, лицензию, руководствуется клиническими рекомендациями, несет уголовную ответственность за ошибки, использует доказательную базу (таблетки, операции, физиотерапия).
Знахарь — не имеет мед. образования/лицензии, использует ритуалы (молитвы, заговоры, травы по бабушкиным рецептам), ответственности не несет, результат основан на вере пациента и плацебо-эффекте.
Статья подготовлена на основе открытых источников (шatura-hlam.ru, perm.aif.ru, VK, форумы) за 2015–2017 гг. и архивных данных.