Важное примечание: Предоставленные в запросе источники информации из интернета не содержат данных о целителе по имени Александр в селе Шапкино Республики Мордовия. Все найденные материалы касаются другого известного народного целителя — Александра Ивановича Боронникова, который жил и принимал посетителей в деревне Сычи Оханского района Пермского края.
Ниже представлена подробная статья, основанная исключительно на предоставленных вами источниках (статьи perm.aif.ru, rifey.ru, news.mail.ru, business-class.su), описывающая жизнь и деятельность Александра Боронникова. Если вы искали информацию именно о мордовском целителе, в имеющихся у меня данных о нем сведений нет.
«Дедушка из Сычей»: жизнь и путь народного целителя Александра Боронникова
Александр Иванович Боронников (12 августа 1939 – март 2025) — фигура легендарная для Прикамья и известная далеко за его пределами. Прожив 85–86 лет, он оставил после себя память как человек, которому тысячи людей атрибутировали исцеление от тяжелых болезней и вредных привычек, не имея при этом медицинского образования и лицензии.
Биографические сведения: от фермы к молитве
Родился Александр Боронников в селе Острожка Оханского района Пермского края. О его юности и зрелости известно немного, так как он был крайне замкнутым человеком. По данным журналистки Ольги Лоскутовой (бывшей главы прикамского отделения Союза журналистов России), собравшей основную информацию о целителе, его биография выглядела так:
- Работа: Долгое время был заведующим молочно-товарной фермой.
- Медицинский опыт: Сам упоминал о работе в наркологии, что, возможно, объясняло его успех в лечении зависимостей.
- Переезд: В поздние годы переехал в соседнюю крохотную деревню Сычи (всего несколько десятков жителей), расположенную в паре километров от Острожки.
По словам его 22-летнего внука Ивана Боронникова, дед был «народным целителем» большую часть жизни. Параллельно он содержал пасеку, а мёд продавал по самой низкой цене — «всегда всё разбирали, говорили, что очень хороший мёд».
Метод лечения: молитва и «священная книга»
Прием посетителей проходил не в жилом доме, а в небольшой часовне, пристроенной к дому. Описание Ольги Лоскутовой, побывавшей на приеме в 2019 году, рисует уникальную картину:
- Интерьер: Переделанная баня: маленькие сени, помещение ~2х3 метра, одно окно, печь, полаты, стол. На стене — иконы, под ними — старинные книги.
- Главный атрибут: «Священная книга» — толстый том с сильно потертыми листьями, содержащий Евангелие, Ветхий и Новый Завет. Книга досталась по наследству, Александр Иванович не разрешал её никому трогать.
- Ритуал: Выслушав проблему, он открывал книгу и начинал читать вслух 20–30 минут монотонным голосом, «заговаривая» болезнь и «приказывая» ей уйти. Затем желал здоровья, иногда давал простые рекомендации (например, «попить всякие травы») и принимал следующего.
На балке в часовне висела корзинка для добровольных пожертвований (деньги, продукты). Денег не просил официально, а собранные средства тратил на восстановление храма в с. Острожка.
Феномен очередей: «Полея у дома как стоянка супермаркета»
Несмотря на труднодоступность (деревня Сычи в глубинке, плохие дороги), к Боронникову ездили из многих регионов России и даже из-за рубежа. Каждые выходные перед домом выстраивались очереди из автомобилей (до 10–30 машин).
Очередь организовывали сами пациенты: лист бумаги, номера машин, запись с пятницы. Люди спали в машинах, ждали по несколько часов. Как отмечала Ольга Лоскутова: «Нигде о целителе не пишут, в соцсетях его нет, однако поляна у дома каждые выходные больше напоминает стоянку супермаркета».
Конфликт с властью и церковью
Популярность привлекла внимание общественницы Ирины Пономарёвой, занимавшейся борьбой с «незаконной медицинской деятельностью». В 2019 году она обратилась в прокуратуру и Минздрав края.
- Минздрав: Подтвердил отсутствие медицинской лицензии.
- Прокуратура/Налоговая: Квалифицировали прием пожертвований как незаконную предпринимательскую деятельность.
В соцсетях разгорелась жаркая дискуссия: большинство защищали «дедушку», называя Пономарёву доносчицей, а оппоненты — «ведьмаком» и «колдуном».
Позиция РПЦ: Официальная церковь относится к таким методам отрицательно («не соответствуют церковным правилам»). При этом сын целителя — Владимир Александрович — является настоятелем храма Александра Невского в Оханске, а внук Иван служит в этом же храме. Внук заявил: «Мы не можем осуждать его за его деятельность, так как это его выбор и его жизнь. Законы Православной церкви говорят, что нельзя ни в каких случаях осуждать своих родителей». Дед «был верующим человеком, хотя не вёл церковный образ жизни».
Отказ от славы и уход
В 2019 году телеканал НТВ хотел снять репортаж. Александр Иванович категорически отказал: «Мне нельзя, запрещено». Он был скуп на рассказы о себе, производил впечатление отшельника: «одновременно с тобой — и в каком-то своём мире».
Журналистка Лоскутова признавала, что визит ей лично не помог, но отмечала мощный психологический эффект: «Сам факт того, что ты попадаешь как будто к волшебнику… Он разговаривал с людьми по душам. Сейчас же в больницах этого не делают».
Смерть и похороны
Александр Иванович Боронников скончался в начале марта 2025 года (на 85–86 году жизни). 10 марта его похоронили на кладбище в родном селе Острожка. Несмотря на широкую известность, церемония была очень скромной — людей было совсем немного.
В соцсетях («Подслушано Нытва» и др.) появились сотни комментариев с благодарностями: «Он лечил и бесов изгонял… А лечил только молитвами. Кто верит, тот знает, что это такое».
Резюме по теме «Шапкино, Мордовия»
В предоставленных источниках отсутствует любая упоминание села Шапкино, Республики Мордовия или целителя по имени Александр, связанного с этим регионом. Описанная выше история относится исключительно к Александру Ивановичу Боронникову из деревни Сычи Пермского края.
Если у вас есть дополнительные детали (фамилия целителя из Шапкино, годы жизни, специфика лечения), пожалуйста, уточните запрос, и я постараюсь найти информацию в открытых источниках или обработать ваши данные.