Тема экстрасенсорики в Беларуси вызывает живой интерес как у широкой публики, так и у специалистов из разных областей – от культуры и медиа до науки и права. Ниже представлен обзор истории, современных практик, медиапроектов и общественного дискурса, связанного с экстрасенсами в стране.
Исторический контекст
Традиции народного целительства и гадания имеют глубокие корни в белорусской культуре. Ещё в XIX‑начале XX века в деревнях встречались «бабки‑знахарки», которые», оказывавшие помощь в вопросах здоровья, любви и удачи. Эти практики передавались из поколения в поколение устно и rarely фиксировались в письменных источниках;
С распадом СССР и открытием информационного пространства в Беларуси появились новые формы экстрасенсорики, связанные с глобальными оккультными движениями, а также с популярными телевизионными шоу.
Телевизионные проекты и медиапопулярность
Одним из первых массовых проявлений интереса к экстрасенсам стало появление локальных адаптаций формата «Битва экстрасенсов».
- Беларусь 2. В сентябре 2016 года телеканал Беларусь 2 анонсировал собственный вариант шоу, где участники демонстрировали свои мистические способности (см. материал Sputnik Беларусь от ).
- ТНТ Беларусь. Канал ТНТ в белорусской версии регулярно включает в программу передачи «Экстрасенсы. Битва сильнейших», публикуя расписание трансляций и анонсы новых эпизодов.
- Битва экстрасенсов (Россия) и белорусские участники. В 2017 году белорусский физик Сергей Слюсаренко принял участие в российском шоу «Битва экстрасенсов», где объяснял, как при помощи законов физики можно воспроизвести некоторые «магические» трюки. По его словам, гонорар за участие составлял несколько тысяч рублей, а сам опыт показал, что многие эффекты достигаются за счёт психологических приёмов и отработанных сценариев (Хартия97, ).
Эти программы способствовали формированию образа экстрасенса как медийной личности, одновременно подогревая интерес публики и вызывая дискуссии о достоверности демонстрируемых способностей.
Известные белорусские практики
В современной Беларуси можно выделить несколько фигур, которые активно присутствуют в информационном поле и социальных сетях.
- Ольга Романовская – парапсихолог и экстрасенс из Гродно; Ведёт аккаунт в Instagram (
@olgaromanovskaya) с более чем 3,7 тыс. подписчиков, публикуя советы по улучшению жизни, кардинальные изменения и личные консультации (Instagram, данные на ). - Мария Абрамян – народная целительница из Молодечно, которая предпочитает называть себя «деревенской бабкой». В интервью от она рассказала о своих методах лечения, подчеркнув, что избегает термина «экстрасенс», акцентируя внимание на традиционных травяных и энергетических практиках.
- Елена Александровна – экстрасенс, принимающая на проспекте Независимости, 70 в Минске. Указывает адрес, телефон, режим работы и перечень услуг (гадание, приворот, снятие порчи и т.д.) в местных справочниках и на картах.
- Гриша Азарёнок – фигура, упомянутая в видеоматериале YouTube «Тайны политики / Битва экстрасенсов в Беларуси» , где он позиционирует себя как шамана и колдуна, привлекая внимание к альтернативным практикам.
Помимо индивидуальных практиков, в Минске и других городах функционируют центры и кабинеты, предлагающие «экспресс‑консультации по телефону» и онлайн‑сеансы, что подтверждается материалами портала «Управление Судьбой» (2020) и множеством объявлений в соцсетях.
Научный взгляд и скептицизм
Скептическое отношение к экстрасенсорике представлено в ряде публикаций и телепрограмм.
- Сергей Слюсаренко, помимо участия в шоу, активно выступает с лекциями, в которых демонстрирует, как фокусы и иллюзии могут быть объяснены законами оптики, акустики и психологии. Он подчеркивает, что многие «чудеса» достигаются за счёт отработанных техник, а не сверхъестественных сил.
- Материалы портала Минск‑новости рассказывают о личном опыте минчанина, посетившего экстрасенса, и о том, что после сеанса он не обнаружил никаких объективных изменений в своей жизни, но получил психологическое ощущение поддержки.
- Обсуждения на платформе Пикабу (февраль 2018) часто содержат юмористические и критические комментарии по поводу достоверности предсказаний и эффективности ритуалов.
Таким образом, в научной и образовательной среде преобладает позиция, согласно которой заявленные экстрасенсорные способности либо не имеют подтверждения в контролируемых экспериментах, либо объяснимы известными психологическими и физическими явлениями.
Юридический статус и регулирование
В Республике Беларусь деятельность, связанная с оказанием услуг экстрасенсов, не регулируется специальным законом. Практики могут работать:
- Как индивидуальные предприниматели (ИП), оформляя свою деятельность под коды OKED, связанные с «другими личными услугами» или «консультационными услугами».
- Как самозанятые, если их доход не превышает установленный лимит.
- В рамках некоммерческих организаций или культурных центров, где проводятся лекции, мастер‑классы и встречи с интересующимися.
Важно отметить, что реклама таких услуг должна соответствовать требованиям Закона «О рекламе»: запрещены заявления о гарантированном излечении заболеваний, обещания сверхъестественного влияния на судьбу без доказательной базы, а также любые формы введения потребителя в заблуждение.
В случае жалоб потребителей (например, о неоказанной услуге или финансовых потерях) возможны обращения в органы по защите прав потребителей или в суд по гражданским делам.
Экстрасенсорика в Беларуси представляет собой многогранное явление, переплетающееся с традиционными народными верованиями, современными медиапроектами и индивидуальными практиками. Несмотря на популярность телешоу и активное присутствие в соцсетях, научное сообщество сохраняет скептическое отношение, подчёркивая необходимость критического мышления и проверяемости заявленных способностей.
Для тех, кто интересуется этой темой, полезно помнить о следующих аспектах:
- Различать развлекательные форматы (ТВ‑шоу) от реальных консультационных услуг.
- Оценивать репутацию практика через отзывы, рекомендации и прозрачность условий работы.
- Соблюдать осторожность при финансовых вложениях и не поддаваться обещаниям «мгновенного» решения сложных жизненных проблем.
- Учитывать юридические аспекты: оформление деятельности, соблюдение рекламного законодательства и защита прав потребителей.
Таким образом, экстрасенсы в Беларуси продолжают оставаться предметом интереса, дискуссий и, иногда, споров, отражая более широкие культурные и социальные процессы в стране.