Вопрос «Есть в Мелитополе колдунья?» нередко звучит в поисковых запросах и местных чатах. Ожидают ли жители встречи с настоящей вещуньей, обладающей тайными знаниями, или речь идет о чем-то ином? Если обратиться к достоверной информации из открытых источников, в частности к материалам местных СМИ за последние годы, то ответ оказывается одновременно простым и колоритным: настоящих колдуний в городе нет, но «ведьмы» и «дракулы» регулярно появляются на центральной площади, и это всегда событие.
Хэллоуин у памятника Шевченко: когда нечисть захватила центр города
Самый яркий подтверждением тому, что в Мелитополе «есть ведьмы», стало событие 31 октября 2019 года. Тогда центр города, площадь перед памятником Тарасу Шевченко, превратилась в настоящую декорацию для ужастика. Об этом подробно сообщал информационный портал РИА «Південь» (ria-m.tv).
Студенческое файер-шоу вместо саббата
Организаторами «шабаша» выступили не мистические силы, а вполне земные студенты ТГАТУ (Таврический государственный агротехнологический университет) и Мелитопольского государственного педагогического университета. Шестеро ребят, объединенных любовью к огню и перформансу (название для группы они даже не успели придумать), надели костюмы дракул, вурдалаков, ведьм и прочей «нечести».
Под динамичную музыку они устроили прохожим настоящее файер-шоу — искусство управления огнем с помощью поев (poi), посохов и вееров. Это был не саббат, а современное уличное искусство, собравшее десятки глаз горожан.
- Место: Площадь перед памятником Т.Г. Шевченко (центр Мелитополя).
- Участники: 6 студентов ТГАТУ и МГПУ.
- Формат: Костюмированное файер-шоу в честь Хэллоуина.
- Взаимодействие с публикой: Артисты приглашали взрослых и детей попробовать покрутить пои — у многих, к их же удивлению, получалось довольно неплохо.
Реакция горожан: от восторга до гнева
Как обычно бывает при переносе западных традиций на нашу почву, событие вызвало бурю эмоций в комментариях к новости. Мнение мелитопольцев разделилось на два полярных лагеря.
Сторонники праздника
Многие горожане поддержали инициативу молодежи:
«Молодцы студенты! Умнички! А все комментаторы ниже мудаки» — писал один из читателей.
«Гоголя почитайте. Он все старые традиции красочно описывал. Наши ряженые многих американцев переплюнут» — напоминал другой, отсылая к славянским корням костюмированных обрядов (колядки, малявка).
Критики и консерваторы
Противники акции были не менее эмоциональны. В их аргументации прослеживались темы защиты «традиционных ценностей», антиамерикансизма и даже политики:
«Не наш праздник и это видно на лицо. Запретить !!!»
«Перенимаем чужую культуру. Устоит ли Шевченко?»
«Вся нечисть по пятницам шакалит!!!»
«Бедный Тарас в гробу перевернулся»
Интересно, что даже в 2019 году обсуждение ушло от костюмов к большим смыслам: кто-то видел в этом деградацию, а кто-то — освобождение от «русско-советских традиций» и возможность «жить, как в США, и карнавалить».
Миф о «колдунье» vs Реальность уличного искусства
Вернемся к главному вопросу. Если вы ищете в Мелитополе колдунью в понимании фольклора или эзотерики — той, что гадает на кофейной гуще, снимает порчу или колдует на фото — то официальных, публично известных специалистов с таким профилем в городе нет (по крайней мере, они не светятся в реестрах ИП или на главных площадках).
Однако, если «колдунья» для вас — это мастер огня, перформер, создающий иллюзию магии на сцене, то да, они здесь есть. И появляются они не по субботам на лысой горе, а по праздникам — на центральной площади, под аплодисменты детей и взрослых.
Почему возникает такой запрос?
- Визуальный код: Яркие костюмы, огонь, маски, ночное время — мозг считывает это как «магию».
- Фольклорная память: Наши предки действительно верили в ведьм, уходящих на Лысую гору. Топоним «Лысая гора» есть во многих городах, и Мелитополь не исключение (хотя в новости 2019 года про него не упоминается, ассоциация работает на подсознании).
- Отсутствие других событий: Как справедливо заметил один из комментаторов 2019 года: «Ладно молодежи делать нефиг». Яркое необычное событие в городе — редкость, поэтому его мифологизируют.
Культурный контекст: Хэллоуин на Запорожье
Мелитополь, не уникальный случай. По всей Запорожской области (и Украине в целом) конец октября стал временем для костюмированных вечеринок, квестов и файер-шоу. Это современная форма фольклора: молодежь адаптирует западный праздник, наполняя его своими смыслами — творчеством, спортивой (файер-шоу требует отличной физической подготовки) и желанием удивить родной город;
Студенты 2019 года точно не считали себя колдуньями. Они были художниками огня. Но для случайного прохожего, увидевшего силуэты с горящими поями на фоне памятника к Кобзару, грань между реальностью и сказкой стерлась на пару часов.
Резюмируем:
- Эзотерическая колдунья (гадания, ритуалы, порчи): Официально в Мелитополе не зафиксирована. Частные практики могут существовать, но они не являются городским достоянием или новостью.
- Сценческая «ведьма» / файер-перформер: Есть! И они очень даже профессиональные. Студенческие группы регулярно выступают на городских праздниках (День города, Хэллоуин, Новый год, Масленица), принося в серые будни яркие краски и ощущение чуда.
Так что если вы хотите увидеть «колдунью» в Мелитополе — следите за афишей городских мероприятий. Скорее всего, вы встретите её на площади у Шевченко с горящим поем в руках, и это будет лучшее волшебство в вашей жизни, волшебство искусства и юношеского энтузиазма.
Материал подготовлен на основе публикации РИА «Південь» от 31 октября 2019 года («В центре Мелитополя дракулы и ведьмы устроили огненное представление»).