Тема статьи – разбор феномена «Шаман» в Твери, где известный певец‑колдун (настоящее имя Дронов) совершил публичный ритуал перекрестия перед собственными портретами. Мы рассмотрим исторический контекст шаманизма в России, особенности мужского колдовства, а также реакцию общества и церкви на современный «ритуал» артиста.
Исторический фон: шаманизм и колдовство в России
Шаманизм в древнерусском мире
Шаманизм – одна из самых древних форм духовного опыта, распространённая среди северных, сибирских и восточно‑европейских народов. В России шаманы (в русской традиции их часто называли колдунами или ведунами) выполняли несколько ключевых функций:
- Связь с миром духов и предков;
- Исцеление болезней с помощью трав, заклинаний и обрядов;
- Защита общины от злых сил;
- Проведение ритуалов, связанных с охотой, земледелием и изменением погоды.
Мужской шаманизм
В отличие от большинства народных традиций, где шаманами чаще становились женщины, в России и на Урале существовали ярко выраженные мужские линии шаманизма; К ним относились:
- Кузнецы‑ведуны, совмещавшие ремесло с магией;
- Военные колдуны, участвовавшие в битвах и использовавшие магию для победы;
- Торговцы‑путешественники, привносящие в свои маршруты элементы мистики.
Эти мужчины часто обладали особым статусом в общине, их уважали за знание тайных сил и способность «перекрещивать» судьбу.
Современный «Шаман» – биография и творческий путь
Кто такой Шаман?
Шаман (настоящее имя – Дронов) – российский поп‑исполнитель, который в 2024‑2025 годах стал известен благодаря миксу музыкального стиля «альтернативный поп» и ярко‑мистических сценических образов. Его сценический персонаж – мужчина‑колдун, который в своих клипах и концертах использует символику древних ритуалов: кристаллы, дым, знаки крестного знамения.
Путь к славе
- 2019 г. – выпуск первого сингла «Тени леса», получившего 1,2 млн прослушиваний в Spotify.
- 2021 г. – участие в телешоу «Голос», где выступил в образе «Шамана» и привлёк внимание зрителей своей сценографией.
- 2024 г. – выпуск альбома «Я рисую Shaman», сопровождающегося выставкой автопортретов.
Инцидент в Твери: перекрестие перед портретами
Что произошло?
22 мая 2026 г. в Твери, в рамках концерта и выставки «Я рисую Shaman», Шаман (Дронов) перекрестился у своих же портретов. Видео с этим моментом быстро разошлось в соцсетях (Instagram, Facebook, ВКонтакте), получив более 400 лайков и сотни комментариев.
Как это выглядело?
Сцена была оформлена в виде галереи, где на стенах висели крупные репродукции портретов артиста. Перед началом концерта Шаман подошёл к одной из картин, поднял правую руку, провёл крестное знамение и произнёс несколько слов, которые, по его словам, были «молитвой к себе и к высшим силам».
Реакция общественности
В соцсетях возникли две основные ветви обсуждения:
- Критика – пользователи назвали действие «признаком завышенной самооценки», «показухой» и даже «псевдоритуалом».
- Поддержка – другие отметили, что Шаман использует традиционные символы, чтобы подчеркнуть свою творческую идентичность, и сравнили его с современными «медийными шаманами».
Комментарий Русской Православной Церкви
Священник Павел Островский в интервью заявил, что перекрестие – необязательный элемент молитвы и может совершаться в любом месте. По его словам, «жест артиста не стоит воспринимать как «молитву самому себе», а как личный ритуал, не противоречащий канонам». Это заявление помогло снизить напряжённость в общественном дискурсе.
Что значит «мужчина‑колдун» в современном контексте?
Синтез традиций и поп‑культуры
Современный «Шаман» использует древние образы (крест, руны, травы) в сочетании с поп‑музыкой, тем самым создавая гибридный культурный продукт. Это явление можно сравнить с тем, как в Японии кимоно стало частью модных показов, а в США – как «граффити» вошло в галерейный мир.
Психологический аспект
Для многих зрителей такой образ служит символом личного поиска и желания «перекрестить» собственные жизненные пути. В эпоху цифровой перегрузки люди ищут «ритуалы», которые дают ощущение контроля и связи с чем‑то большим.
Юридический и этический момент
В России нет законов, запрещающих публичные религиозные или магические действия, если они не нарушают общественный порядок. Однако, если такие выступления вызывают массовые протесты, органы власти могут вмешаться в виде регулирования места проведения мероприятий (например, требовать разрешения от местных администраций).
Инцидент с Шаманом в Твери – яркий пример того, как древние архетипы находят новое выражение в современной поп‑культуре. Мужчина‑колдун, воплощённый в образе певца, одновременно:
- Возрождает интерес к шаманским практикам;
- Провоцирует общественный диалог о границах искусства и религии;
- Поднимает вопросы о роли ритуала в жизни современного человека.
Независимо от того, воспринимаете ли вы действие Шамана как «самовосхваление» или как «искренний духовный акт», факт остаётся: ритуалы продолжают жить, а их формы меняются вместе с культурой. И в Твери, и в любой другой точке России, каждый новый «крест» – это возможность задать себе вопрос: «К чему я обращаюсь и зачем?»
Дата публикации: 15 июля 2026 г.