Вопрос обращения к целителям, «бабам», экстрасенсам или людям, претендующим на способность снимать «порчу», «сглаз» или «черную магию», является одним из самых острых и распространенных в мусульманском обществе. Несмотря на культурные традиции, укоренившиеся в некоторых регионах, исламская теология (Акида) и الفقه (Фикх) дают однозначный и строгий ответ: обращение к чародеям, гадателям и целителям, использующим магию или помощь джиннов, категорически запрещено (харам) и может привести к тяжелым последствиям как в этой жизни, так и в вечной.
В данной статье мы подробно разберем, как Ислам относится к явлениям магии (сихр) и сглаза (айн), что такое легальное лечение (Рукъя шаръия), как отличить настоящего раки (человека, читающего Рукъю) от чародея, и какие шаги должен предпринять верующий, столкнувшийся с подобной проблемой.
Позиция Ислама по поводу магии (Сихр) и сглаза (Айн)
Ислам признает реальность существования магии и сглаза. Об этом свидетельствуют Коран и Сунна:
- Коран: Аллах Всевышний говорит: «И они следовали за тем, что читали дьяволы во время царствования Сулеймана. Сулейман не был неверным, но неверными были дьяволы, которые учили людей магии…» (Сура аль-Бакара, 2:102).
- Хадис: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сглаз, это правда. Если бы что-то могло опередить предопределение (кадар), то это был бы сглаз» (аль-Бухари, Муслим).
Однако признание их существования не означает разрешения борьбы с ними запрещенными методами. Ислам устанавливает четкую границу: зло не может быть устранено злом. Магия — это зло, куфр (неверие) и тяжкий грех. Следовательно, лечение магии магией — это путь к еще большему злу и отвращению от пути Аллаха.
Категорический запрет на обращение к кахинам (гадателям) и сахирам (чародеям)
В исламской терминологии существует четкое разделение:
- Каhin (Кахин), гадатель, ворожей, человек, претендующий на знание тайного (гхайб) через джиннов или другие средства.
- Сахир (Сахир) — чародей, колдун, практикующий магию (сихр).
- Раки (Раки), человек, занимающийся легальным лечением Рукъей шаръией (чтением Корана и дуа).
- Чтением должна быть речь Аллаха (Коран), Его имена и атрибуты, или достоверные дуа из Сунны.
- На арабском языке (или понятном смысле, но лучше на языке откровения).
- Уверенность в том, что исцеление только от Аллаха, а слова — лишь причина (сабаб), а не самостоятельная сила.
- Отсутствие ширка: не обращаться к пророку, святым, джиннам, ангелам или мертвым за помощью.
- Отсутствие запрещенных действий: не использовать талисманы (тавизы с цифрами/символами), не дуть с слюной на больное место (если это не Сунна пророка), не смешивать с магическими ритуалами.
- Непринятие молитвы (Намаза) -0 дней. Это огромная утрата. Намаз — столп религии, связь с Аллахом. 40 дней без принятия намаза — это духовная смерть.
- Риск куфра (неверия). Если человек поверил чародею в том, что он знает тайное (гхайб) или может навредить/помочь независимо от воли Аллаха — это куфр, выводящий из Ислама (согласно ходису: «…поверил ему… неверовал в то, что низошел на Мухаммада»).
- Укрепление магии; Чародеи часто снимают одно воздействие, накладывая более сильное (через джиннов), чтобы человек возвращался снова. Это ловушка шайтана.
- Психологическая зависимость. Человек перестает доверять Аллаху (Таваккул), начинает доверять творениям, живет в страхе и паранойе.
- Нарушение Таухида. Обращение за помощью к тем, кто не может ни навредить, ни помочь без воли Аллаха, — это ширк в рубубийстве (владении) и улухийстве (поклонении).
- Утро и Вечер (Адхкар): Аят аль-Курси (2:255), 3 Куля (аль-Ихляс, аль-Фалак, ан-Нас) по 3 раза, дуа утро/вечер из «Хисн аль-Муслим».
- Чтение над водой/маслом: Прочитайте над водой: Аль-Фатиха (7 раз), Аят аль-Курси, последние аяты суры аль-Бакара (2:285-286), 3 Куля, суры аль-Бакара (или ее части) по мере возможности. Пейте эту воду,мойтесь ею, мажьте маслом (чернушное/оливковое) прочитанные места тела.
- Слушание Корана: Включайте запись суры аль-Бакара в доме каждый день (хадис: «В доме, где читают аль-Бакару, не заходит шайтан»).
- Известен своим таухидом, сунной и намазом.
- Не берет деньги за саму Рукъю (или берет символически за расходы), не торгует тавизами.
- Только читает Коран и делает дуа. Не гадает, не спрашивает имя матери, не смотрит на фото/воду для диагностики.
- Призывает к врачам (психиатрам, неврологам), если симптомы похожи на болезнь.
Доказательства запрета:
Хадис (аль-Бухари, Муслим): «Кто пришел к гадателю (кахину) или чародею (сахиру) и поверил ему в том, что он говорит, тот неверовал в то, что низошел на Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)».
Хадис (Муслим): «Молитва того, кто пришел к гадателю и спросил его о чем-либо, не принимается сорок дней».
Важный нюанс: Многие современные «целители», «экстрасенсы», «бабы с дачи» или «шехи по снятию порчи» по факту являются либо кахинами (гадают, просят имя матери, смотрят на фото, воду, зерно), либо сахирами (используют талисманы, пишут непонятные символы, курят, просят приносить нечистые вещи, обращаются к джиннам). Обращение к ним попадает под эти запреты.
Что такое Рукъя шаръия (Легальное лечение)?
Единственный дозволенный и рекомендованный Исламом способ защиты и лечения от магии, сглаза, одержимости джиннов и болезней — это Рукъя шаръия.
Условия правильной Рукъи (по слову шейха ибн База, ибн Усэймина и других ученых):
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сам занимался Рукъей, лечил спутников и заказывал им заниматься ею. Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала: «Когда кто-то из нас болел, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дул на него, читая суры аль-Ихляс, аль-Фалак и ан-Нас, и поглаживал его рукой» (аль-Бухари).
Как отличить Раки (исцелителя по Шариату) от Чародея/Экстрасенса?
Это критически важный навык для мусульманина. Ниже приведена сравнительная таблица:
| Признак | Раки (По Шариату) | Чародей / Экстрасенс / «Баба» |
|---|---|---|
| Источник знания | Коран, Сунна, имена Аллаха. Не знает гхайб (тайное). | Претендует на знание гхайба (кто повредил, когда, чем, где лежит талисман). Часто просит имя матери (признак работы с джиннами). |
| Методы | Чтение Корана над водой, маслом, медом; чтение на больном; дуа; советы по намазу и таубате. | Тавизы с цифрами/квадратами/символами; курение/копчение; просьба принести нечистоты (кровь, волосы, манию); ритуалы с свечами, яйцами, солью; заговоры на неарабском/непонятном языке. |
| Отношение к Намазу/Исламу | Строго соблюдает намаз, призывает к таухиду, соблюдению фарзов. | Может не молиться, пренебрегать исламом, говорить: «Я выше намаза», «Намаз не нужен, я снимаю порчу». |
| Оплата | Может брать плату за время/усилия (джаиз), но часто делает бесплатно или на усмотрение пациента. Не ставит ультиматумы. | Часто требует крупные фиксированные суммы, золото, дорогие подарки, угрожает ухудшением при отказе платить. |
| Диагностика | Не ставит «диагноз» с уверенностью 100% («на вас порча от соседа»). Читает Коран — если реагирует, значит есть дело. | Сразу называет имя виновника, вид магии («свадебная», «могильная», «на разлуку»), место закладки. |
| Использование джиннов | Категорически запрещено. Не разговаривает с джиннами, не заключает сделок. | Разговаривает с «своими» джиннами, посылает их «разбирать» магию, использует их как помощников. |
Правило: Если «целитель» делает хотя бы одну вещь из колонки справа — это чародей/кахин. Обращение к нему харам.
Последствия обращения к чародеям и гадателям
Многие мусульмане идут к «целителям» от безысходности, не зная тяжести последствий:
Правильный алгоритм действий для мусульманина
Если вы подозреваете на себе сглаз, порчу (сихр) или одержимость джинном, следуйте этому плану:
Шаг 1: Укрепление Таухида и Тауба (Покаяние)
Искренне раскаяться в грехах (особенно в пропуске намазов, заглядывании в гадания/гороскопы ранее, неповиновении родителям). Без таубы дуа может не быть принято.
Шаг 2: Намаз и Витр
Строгое соблюдение пяти фарзовых намазов во время. Добавление тахаджуда (ночного намаза) и витра — лучшее оружие.
Шаг 3: Самостоятельная Рукъя (Самое сильное лечение)
Не ждите «шеха». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) учил: «Лечитесь, рабы Аллаха!» Самостоятельное чтение Корана над собой, самый мощный метод.
Схема ежедневной Рукъи:
Шаг 4: Поиск компетентного Раки (при необходимости)
Если состояние тяжелое (сильные судороги, потеря сознания, агрессия при чтении Корана, голоса в голове), нужен опытный Раки.
Критерии поиска:
Шаг 5: Параллельное медицинское лечение
Ислам не противостоит медицине. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О рабы Аллаха, лечитесь! Ибо Аллах не создал болезни, не создав для нее лекарство, кроме старой слабости» (ат-Тирмизи). Многие симптомы «порчи», это эпилепсия, шизофрения, депрессия, гормональные сбои. Обращение к врачу, это принятие причин (асбаб), а не неверие.
Частые ошибки и мифы
⚠ Миф 1: «Я иду не к чародею, а к «хорошему шеху», который читает Коран, но он еще и смотрит на воду/фото/гадает».
Реальность: Смешение Рукъи и гадания (кихана) делает человека кахином. Один капелька яда портит всю чашу мёда. Если он знает гхайб через джиннов, это куфр/ширк, даже если он читает Коран.
⚠ Миф 2: «Он снял мне порчу, стало легче, значит он прав».
Реальность: Шайтан может временно убрать симптомы (через джиннов), чтобы закрепить вас в ширке и обращении к кахину. Временное облегчение — не доказательство правоты метода. Конец дела, в вечности.
⚠ Миф 3: «Тавиз с аятами Корана — это защита».
Реальность: Большинство ученых (маликиты, шафииты, ханабилы, многие современные: ибн Баз, ибн Усэймин, аль-Аلبани) считают ношение тавизов (даже с Кораном) макрухом или харамом, если цель — защита тавизом, а не Аллахом. Это действие джахилийского периода. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) срывал тавизы с рук людей. Защита — в чтении и дуа, а не в бумажке на шее.
Мусульманин не имеет права обращаться к целителям, экстрасенсам, ворожей, «бабам» или «шехам», практикующим магию, гадание или обращение к джиннам. Это путь к неверию, непринятию молитв и вечному несчастью.
Единственный путь — Рукъя шаръия (чтение Корана и дуа) своими силами или силами правоверного Раки, строгого следующего Сунне, в сочетании с покаянием, намазом, доверчием к Аллаху (Таваккул) и обращением к врачам при органических заболеваниях.
Помните слова Аллаха:
وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
«И кто уповает на Аллаха, того достаточно [Ему]» (Сура ат-Талак, 65:3).
Обратитесь к Врачу сердец (Аш-Шафи), и Он исцелит вас, если пожелает. Не ищите исцеления в запрещенном, ибо в запрещенном нет исцеления, а только болезнь сердца и гнева Аллаха.
Важное примечание:
Данная статья носит информационный характер и основана на общих принципах исламского права (Фикха) по мазхабам Ахль ас-Сунны валь-Джамаа. В сложных индивидуальных случаях необходимо обратиться к ученым (улема) вашего региона или надежным даъиям для получения фетвы, учитывающей конкретные обстоятельства.