История черной магии и оккультизма: известные исторические личности от античности до ренессанса

История оккультизма и магии — это сложная ткань из мистических учений, алхимических экспериментов, ритуальной практики и легенд. Термин «черная магия» традиционно используется для обозначения магических практик, направленных на причинение вреда, манипуляцию волей других, обращение к демоническим силам или нарушение естественного порядка вещей в эгоистических целях. Однако грани между «белой», «серой» и «черной» магией часто размыты и зависят от культурного контекста и восприятия современников.

Ниже представлен подробный обзор исторических личностей, которых история, легенды или их современники связывали с оккультизмом и практиками, квалифицируемыми как «черная магия». Важно помнить, что многие обвинения были политически мотивированы или основаны на невежестве эпохи.

Этимология и определения (Справка)

Согласно энциклопедическим данным, слово «магия» (др.-перс. maguš — «маг», «способный», «мудрец») изначально обозначало деятельность персидских жрецов. В западной традиции магия часто противопоставлялась религии и науке, называясь «отвергнутым знанием». Известный оккультист Элифас Леви определял магию как «традиционную науку о секретах природы», а Папус — как «применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию сил природы».

«Черная магия» (лат. nigromantia, часто смешиваемая с некромантией — гаданием по мертвым) в средневековье стала синонимом демонологии и сорчерия.


I. Античность и Раннее Средневековье: Прототипы чернокнижников

Симон Маг (Симон Волхв) — I в. н.э.

  • Кто: Библейский персонаж (Деяния 8:9–24), самарянин, занимавшийся магией.
  • Репутация: Отец гностичества и симонии (торговли церковными саном). В апокрифических преданиях (например, «Признаниях» Климента Римлянина) изображен как археретик, летающий в воздухе с помощью демонов и соревнующийся с апостолом Петром.
  • Значение: Архетипический образ «черного мага», покупающего дары Духа и использующего демоническую помощь.

Апполиний Тянский — I в. н.э.

  • Кто: Неопифагорейский философ и чудотворец.
  • Репутация: Христианские авторы (Евсевий Кесарийский, Иероним) обвиняли его в магии и общении с демонами, хотя его биограф Филostraт представляет его как мудрого теурга.

Иамблих Халкидский — III в. н.э.

  • Кто: Неоплатоник, систематизатор теургии.
  • Репутация: Развил учение о ритуалах, принуждающих богов/демонов. Христианская традиция часто равняла теургию к гейтии (черной магии/некромантии).

II. Средневековье и Ренессанс: Алхимики, Некроманты и Демонологи

Эпоха расцвета алхимии (средневековое мистическое учение, предшественник химии) и гримуаров. Многие ученые того времени балансировали на грани науки и оккультизма.

Альберт Великий (Альберт Магнский), ~1200–1280

  • Статус: Доминиканский монах, ученый, учитель Фомы Аквинского.
  • Легенда: Легенды приписывают ему создание говорящей головы-автомата (брассы) и владение некромантией. После смерти его мнимые магические трактаты («Маленький Альберт», «Большой Альберт») веками использовались чернокнижниками.

Арнольд Вилльнев (Арнольд из Вильнев) — 1235–1311

  • Статус: Алхимик, врач, теолог.
  • Обвинения: Обвинялся инквизицией в некромантии и изготовлении талисманов. Сгорел на костре (по одной версии) или умер в пути в Авиньон.

Папа Сильвестр II (Жербер Ориакский) — ~946–1003

  • Легенда: Единственный папа, которого народная легенда считала чернокнижником. Считалось, что он заключил пакт с дьяволом, владеет брассовой головой, предсказывающей будущее, и научился магии в испанских аских школах (Кордова, Севилья).

Доктор Фауст (Иоганн Георг Фауст) — ~1480–1540

  • Прототип: Реальный исторический персонаж — странствующий астролог, алхимик и чародей.
  • Миф: Основой для «Истории доктора Иоганна Фауста» (1587) и трагедии Гете. Легенда гласит, что он заключил кровавый пакт с Мефистофелем на 24 года власти и знаний.

Корнелий Агриппа фон Неттесхайм — 1486–1535

  • Главный труд: «Три книги оккультной философии» (De Occulta Philosophia) — энциклопедия ренессансной магии.
  • Парадокс: В конце жизни отрекся от магии, написав «Об ложности и неверности наук и искусств». Современники считали его величайшим чернокнижником, способным вызывать демонов.

Парацельс (Теофраст Бомбаст фон Хойенхайм) — 1493–1541

  • Роль: Реформатор медицины, алхимик, отец токсикологии.
  • Магия: Практиковал «естественную магию», создавал гомункулов, использовал талисманы (знаменитый меч с надписью Azoth). Обвинялся в сорчерии, но считал свою магию божественным даром.

Джон Ди — 1527–1608/1609

  • Статус: Математик, астролог, советник Елизаветы I, ангелолог.
  • Практика: Вместе с Эдвардом Келли проводил сеансы эвокации ангелов (энохианская магия), используя кристалл-шоу-стоун. Официально не «черный маг», но его ангелология граничила с демонологией в глазах церкви.

Эдвард Келли — 1555–1597

  • Роль: Медиум Джона Ди, алхимик-путешественник.
  • Репутация: Обвинялся в подделке денег (алхимическом «умножении» золота) и некромантии. Погиб в тюрьме, пытаясь сбежать.

III. XVII–XVIII века: Гримуары, Пактологи и «Черные жрецы»

Урбан Гранье — 1610–1700 (легендарные даты)

  • Автор: Приписывается авторство знаменитого гримуара «Черный дракон» (Le Dragon Rouge) и «Гримуара البابا Онория».
  • Суть: Подробные инструкции по заключению пактов с дьяволами (Люцифер, Беельзебут, Астарот), изготовлению печатей и эвокации демонов для получения богатств и власти.

Амбуазь Дюбле (или автор «Гримуара Онория III»)

  • Связан с созданием одного из самых зловещих гримуаров, где ритуалы черной магии маскируются под литургические тексты.

Жюстен Мусаль (Жюстен Мусаль) — XVII в.

  • Французский монах-бенедиктин, автор «Истории магии» и комментариев к «Ключу Соломона». Изучал демонологию практически.

Граф де Сен-Жермен — ~1710–1784

  • Миф: «Человек, который не умирает», алхимик, дипломат, масон.
  • Репутация: Казарино назвала его «чародеем, который никогда не умирает». Обвинялся в алхимическом обмане и магии, но, скорее всего, был гениальным авантюристом и шпионом.

Алессандро Кальиостро (Джузеппе Бальзамо) — 1743–1795

  • Деятельность: Масон, алхимик, целитель, организатор «Египетского рита» масонства.
  • Обвинения: Дело о «Ожерелье королевы», арест Инквизицией в Риме за ересь и магию. Умер в крепости Сан-Лео.

IV. XIX век: Оккультный ревивал, Сатанизм и Черная магия

Элифас Леви (Альфонс Луи Констан) — 1810–1875

  • Ключевая фигура: Отец современного оккультизма. Автор «Догматики и ритуала высокой магии».
  • Позиция: Теоретически обосновал магию как науку воли. Нарисовал знаменитый образ Бофомета (козла Саббата), ставший символом сатанизма. Сам не был «черным магом» в бытовом смысле, но его работы стали основой для левопутевых практик.

Папус (Жерар Анкасс) — 1865–1916

  • Роль: Врач, мартинист, основатель ордена Мартинистов.
  • Определение: Магия — «применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию сил природы». Систематизировал каббалистическую магию.

Станислав де Гуайта, 1861–1897

  • Основатель Каббалистического ордена Розы-Креста. Автор «Запретной магии» и «Ключа к черной магии». Изучал левый путь теоретически.

Жозефин Пеладан, 1858–1918

  • Сар Пелдан, «высший иерарх» Розы-Креста, эстетик, сатанист-эстетизирующий зло как художественный прием.

Жерар де Нерваль — 1808–1855 (поэт, оккультист)

  • Интересовался каббалой и магией, описал переживания в «Аурелии».

V. XX век: Современный сатанизм, Хаос-магия и Левый путь

АлеISTER Кроули (Эдвард Александр Кроули) — 1875–1947

  • «Зверь 666», «Великий Зверь», Ипполит ТО Мега Тереон.
  • Система: Телема («Сделай что хочешь, так будет весь Закон»). Основатель ордена А.А. и глава О.Т.О.
  • Черная магия: Практиковал секс-магию, работу с «демонами» Гоэтии (через психологическую проекцию), ритуалы Абрамелина. Считал «черную магию» неэффективной, если она не служит Воле, но его репутация в прессе была ужасной («Самый злой человек в мире»).

Монтэгю Саммерс — 1880–1948

  • Английский писатель, католический священник (самозванец), демонолог. Автор «Истории ведьмовства и демонологии», «Вампира: его родственники и друзья». Собирал фольклор, но верил в реальность дьявола буквально.

Антон ЛаВей (Говард Стэнтон Леви) — 1930–1997

  • Основатель: Церковь Сатаны (1966).
  • Книга: «Сатанинская библия».
  • Философия: Атеистический материализм, сатанизм как метафора эгоизма, социального дарвинизма и ритуальной психодрамы («Маленькая черная магия» — магия меньшего ритуала для психологического воздействия).

Майкл Акино — 1946–2019

  • Основатель Храма Сэта (1975), отделился от ЛаВея. Теистический сатанизм/сетианство: вера в реальное существование Сэта (египетского бога хаоса) как объективной интеллектуальной сущности. «Черная магия» как изменение субъективного вселенского в соответствии с волей.

Кеннет Грант — 1924–2011

  • Ученик Кроули, основатель Нового Известия (Typhonian O.T.O.). Развил «Ночную сторону» дерева Сефирот (Клифот), работа с Ловкрафтианскими энтити (Ктулху, Яг-Сотот) как архетипами. Автор трилогии «Культура черного света».

Питер Кэрролл — род. 1953

  • Сооснователь Иллюминатов Танетероса (IOT), отец Хаос-магии.
  • Подход: Парадигмальная магия — вера как инструмент. «Черная магия» — просто одна из парадигм для достижения результата. Книга «Либер Нуль и Психонавт».

Дэвид Беттис (Фратер УД) — род. 1950-е

  • Немецкий хаос-маг, автор «Высокой магии» и практических руководств по эвокации (Гоэтия в современном контексте).

VI. Русскоязычная традиция и постсоветское пространство

Григорий Распутин — 1869–1916

  • Старца, гипнотизер, политик. Современники (пурга, князь Юсупов) называли его чернокнижником, сатанистом и хлыстом. Официально — человек с мощной суггестивной способностью.

Павел Флоренский — 1882–1937

  • Священник, философ, ученый. Интересовался онтологией имени, символикой, границей науки и мистики. Репрессирован и расстрелян. Не «черный маг», но фигура, олицетворяющая русскую религиозную философию на грани мистики.

Николай Козырев, 1908–1983

  • Астроном, автор теории времени. В лагере проводил ментальные эксперименты. Позже эзотерики присвоили его идеи о «вихрях времени» и «психонике».

Современные авторы (конец XX – XXI в.):

  • Владимир Савитров (Савитриян), автор книг по рунической магии, сейдру.
  • Александр Аш (Ашман) — популяризатор хаос-магии, автор «Магии Хаоса на русском».
  • Денис Чупин (Фратер В.И.Т.Р.И.О.Л.) — переводчик Кроули, исследователь Телемы.
  • Роман Сироткин — автор практических гримуаров по демонологии (серия «Черная магия», «Гоэтия»).

VII. Легендарные и Мифологические фигуры (Фольклор и Литература)

Эти личности не существовали исторически, но сформировали архетип «Черного Мага» в культуре.

  1. Мефистофель — демон из легенды о Фаусте.
  2. Мерлин (в поздних версиях) — рожден от инкуба, мастер иллюзий и некромантии.
  3. Кощей Бессмертный — славянский лич, скрывающий душу в игле (классическая некромантия/личери).
  4. Баба-Яга, храница границы миров, владеет зельями и полетом в ступе.
  5. Граф Дракула / Вамп, литературный образ (Стокер), основанный на Владимире Цепеше, олицетворение крови и некромантии.
  6. Саурон / Мелкор (Толкин), маяра, использующий магию для подчинения воли (Кольца власти).
  7. Волан-де-Морт (Роулинг) — современный поп-культурный архетип черного мага с горкруксами (аналог филактерий).

Классификация практик «Черной магии» (для ориентации в списках)

При изучении биографий вышеуказанных фигур полезно различать виды деятельности:

  • Гоэтия (Goetia): Эвокация (вызов) демонов с помощью печатей (Ключ Соломона, Лемегетон). Практиковали: Агриппа, Ди/Келли, Кроули, Грант, современные хаос-маги.
  • Некромантия: Гадание по мертвым, оживление трупов, работа с предками/призраками. Обвинялись: Симон Маг, Апполиний, Вилльнев, авторы гримуаров XVII в.
  • Проклятия и Малефикий: Нанесение вреда через восковые куклы, иглы, заговоры, «повреждение». Низовая магия, часто атрибутируемая ведьмам/колдуньям, но использовалась и высокими магами (Кроули, «ритуал разрушения»).
  • Секс-магия / Тантра (Левый путь / Вамачара): Использование половой энергии для магических целей, нарушение табу. Кроули, Телема, Танотрические йоги (Агхори), Орден О.Т.О.
  • Хаос-магия / Сигильная магия: Современный подход (Кэрролл, Хайн, Беттис), где «черная магия» — это просто работа с подсознанием через символы (сигилы) для изменения реальности.

Важное предупреждение и этический дисклеймер

Внимание: Данная статья носит исключительно историко-культурологический и информационный характер.

  • Практика ритуалов, описанных в гримуарах (Гоэтия, Гримуар Онория, Черный Дракон и др.), может нести серьезные психологические риски (психозы, тревожные расстройства, деперсонализация), особенно у неподготовленных людей.
  • Многие исторические «черные маги» были либо жертвами инквизиции/политических интриг, либо страдали от психических расстройств, либо были авантюристами.
  • Современные оккультические организации (О.Т.О., Храм Сэта, ИОТ, Церковь Сатаны) требуют от адептов строгой дисциплины, психологической устойчивости и этической ответственности.
  • Законодательство РФ (ст. 173 УК РФ и др.) не регулирует магию, но преследует мошенничество в области оккультных услуг, вымогательство и причинение вреда здоровью.

Список оккультистов и «черных магов» бесконечен, если включать в него каждого деревенского знахаря, городского гадальщика или интернет-практика XXI века. Однако ключевые фигуры — от Симона Мага и Фауста через Агриппу, Кроули и ЛаВея до современных хаос-магов — формируют «золотой фонд» западного эзотеризма.

Их наследие — это не просто инструкции по призыву демонов, а сложная философская традиция исследования Воли, Сознания и границ Реальности. Изучение их биографий и текстов позволяет понять, как менялось восприятие «запретного знания» от античности до наших дней.


Статья подготовлена на основе энциклопедических данных (Википедия: «Магия», «Оккультизм», «Список оккультистов»), исторических источников (гримуары, биографии) и современных исследований по религиоведению (Ханнегрэф, Вайс, Чапелл). Дата актуализации: .