Вопрос о том, как избавиться от злого взгляда, порчи или «дурного глаза», давно занимает умы мусульман. В народных традициях часто встречаются практики, где используют Коран и свечи. Но что говорит об этом исламская доктрина? Какие методы считаются допустимыми, а какие – запретными?
Что такое «порча» в исламском понимании?
В исламском учении существует понятие сихр (колдовство) и ‘азаба (злой взгляд). Сихр – это действие, направленное на причинение вреда другим людям с помощью магических средств, а ‘азаба – это негативное воздействие, которое может исходить от зависти, злобы или дурного взгляда.
Коран и Сунна признают существование подобных вредных воздействий, но подчёркивают, что единственным надёжным способом защиты является упование на Аллаха и применение рукъйа (исцеления с помощью Корана, дуа и благовоний).
Что такое рукъйа (исцеление) в исламе?
Рукъйа – это разрешённый в исламе способ лечения от болезней и от воздействия злых сил. Ключевые элементы:
- Чтение аятов Корана (особенно Аят аль-Курси, аль-Фатиха, аль-Ихлас, аль-Фаляк, ан-Нас).
- Дуа (молитвы) Пророка Мухаммада (ﷺ), например, дуа от пророка Ибрахима (мир ему) о защите от зла.
- Использование благовоний (масла, воды, соли), которые упоминаются в хадисах.
- Вера в Аллаха и искреннее намерение исцеления.
Ключевые аятов и дуа для рукъйа
Некоторые из самых часто используемых аятов:
- Аят аль-Курси (2:255) – «Аллах! Нет божества, кроме Него…»
- Сура Аль-Фатиха (1:1‑7) – открывающая сура Корана.
- Сура Аль-Ихлас, Аль-Фаляк, Ан-Нас (112‑114) – «Три стиха защиты».
- Аят из Суры Аль-Искра (30:21) – о защите от зла.
Можно ли использовать свечи в рукъйа?
Традиция использования свечей в исламе не имеет оснований в Коране и Сунне. Ни один из достоверных хадисов Пророка Мухаммада (ﷺ) не упоминает свечи как средство защиты. Более того, большинство исламских учёных рассматривают такие практики как инновацию (бид‘а), если они не подкреплены аутентичными источниками.
Что говорят классические учёные?
- Ибн Таймия (1263–1328) в своих трудах строго осуждал любые формы магии и любые «неисламские» методы, включая использование свечей, если они не сопровождаются чтением Корана.
- Аш-Шафии (767–820 г. по хиджре) в «Ал-Ум» пишет, что рукъйа должна осуществляться только с помощью Корана, дуа и благовоний, а любые дополнительные предметы могут привести к шар‘ий (запрещённым) практикам.
- Современные учёные, такие как Шейх Салих аль-Фаузан и Шейх Мухаммад аль-Ибн аль-Хаттаб, в своих фетвах (фикх) подчёркивают, что свечи могут использоваться лишь как символический элемент, если их роль ограничена лишь освещением места чтения Корана, но не как самостоятельное средство исцеления.
Когда свечи могут быть допустимы?
Если свеча используется только для создания атмосферы спокойствия и не считается самостоятельным «зельем», то её применение не считается харамом. Однако в таком случае главным остаётся чтение Корана и дуа.
Как правильно проводить рукъйа?
Ниже представлена пошаговая инструкция, основанная на хадисах и рекомендациях учёных.
Подготовка
- Омовение (вуду) – обязательное перед любым актом поклонения.
- Выбор чистого места, предпочтительно с чистой водой рядом.
- Наличие Корана, чистой воды (можно добавить немного соли) и, при желании, благовоний (масло розы, сандалового дерева).
Процесс
- Сделайте намерение (нийя): «Я прошу Аллаха снять с меня вред, причинённый злым взглядом, с помощью Корана и дуа».
- Прочитайте Аят аль-Курси три‑четыре раза, произнося его медленно и размышляя над смыслом.
- Прочитайте аль-Ихлас, аль-Фаляк, ан-Нас по три раза каждый.
- Если есть возможность, разбрызгайте воду (или слегка полейте) над местом, где ощущаете вред.
- Повторите дуа Пророка (ﷺ) о защите от зла: «Бисмилляхи ллязи ля йудреку кхулкул-‘азаб…» (полный текст дуа можно найти в сборниках хадисов).
- Завершите рукъйа чтением аль-Фатихи и произнесением «Амин».
После рукъйа
- Пейте чистую воду (можно добавить мёд) – это считается «шар‘ий» (разрешённым) способом усиления исцеления.
- Не забывайте о регулярных дуа и чтении Корана в течение дня.
- Если симптомы сохраняются, обратитесь к квалифицированному исламскому врачу (медицинскому специалисту) – ислам поощряет сочетание духовного и физического лечения.
Что делать, если в семье или окружении уже используют свечи?
Ислам учит уважать чувства людей, но одновременно предостерегает от практик, не имеющих оснований в Шариате. В такой ситуации рекомендуется:
- Сделать мягкое объяснение, опираясь на аутентичные источники (Коран, хадисы).
- Предложить альтернативу – рукъйа с чтением Корана и дуа.
- Если человек настойчив, не принуждайте, но сохраняйте собственную чистоту практики.
Коран – основной и полностью допустимый инструмент для снятия порчи в исламе. Чтение аятов, дуа и применение благовоний, одобренных пророком (ﷺ), входят в рамки рукъйа, который признан шариатом.
Свет свечи, хотя и может использоваться лишь как помощный элемент (например, для освещения места чтения), не считается самостоятельным средством и не имеет основания в исламском праве. Поэтому, если цель – избавиться от злого взгляда или порчи, следует полагаться исключительно на Коран, дуа и проверенные исламские практики.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Можно ли использовать ароматические свечи?
Ароматические свечи могут применяться лишь как элемент создания спокойной атмосферы. Их использование не должно заменять чтение Корана и дуа.
Что делать, если после рукъйа симптомы не исчезли?
Ислам поощряет сочетание духовного и физического лечения. Обратитесь к врачу, продолжайте дуа и чтение Корана.
Есть ли разница между суннитскими и шиитскими взглядами?
Обе ветви признают рукъйа, однако в шиитском исламе более распространено использование зайя (молитвенных листов) и молитвенных чаш. Тем не менее, свечи также не считаются обязательным элементом.
Рекомендованные источники для дальнейшего изучения
- Коран (сура «Аль-Фатиха», «Аят аль-Курси», «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас»).
- Хадисы о рукъйа в сборниках «Сахих аль-Бухари», «Сахих Муслим», «Сунан Ибн Маджах».
- «Ал-Ум» имама аш-Шафии – глава о рукъйа.
- Фетвы Шейха Салиха аль-Фаузана (сайт islamqa.info).
- Книга «Исламская медицина и лечение» (автор: Шейх Мухаммад аль-Хаким).
Помните, что самое главное в исламе – это упование на Аллаха и следование тому, что подтверждено откровением. Любые практики, не имеющие оснований в Коране и Сунне, могут привести к отклонению от истинного пути.
Дата публикации: 15 июля 2026 г.