Кара-оол Допчун-оол Тюлюшевич — Верховный шаман России

Как Кара-оол Тюлюшевич объединил древние традиции и современную политику, став духовным навигатором элиты и армии.

Кара-оол Допчун-оол Тюлюшевич — одна из самых известных и обсуждаемых фигур в современном российском шаманизме. С 2018 года он занимает пост Верховного шамана России, избранного на первом Всероссийском съезде шаманов в Кызыле. Его деятельность выходит далеко за рамки традиционных ритуалов: он выступает публичным политиком, медийной личностью и духовным наставником для тысяч людей, включая представителей элиты и военнослужащих.

Биографический досье и путь к у

Родился Кара-оол Допчун-оол в Туве. Долгое время он совмещал шаманскую практику с общественной деятельностью. Ключевым моментом стал I Всероссийский съезд шаманов (2018 год), где представители зарегистрированных шаманских организаций из разных регионов страны единогласно избрали его Верховным шаманом. С тех пор он возглавляет Межрегиональную общественную организацию «Совет шаманов России».

По данным СМИ (например, 24СМИ, 2025 год), рабочее место Верховного шамана в Кызыле производит сильное впечатление: комната увековечена коллекцией загадочных атрибутов, необходимых для проведения обрядов, бубнов, наград, ритуальных предметов.

Основные направления деятельности

Духовная защита и патриотическая позиция (СВО)

С 2022 года деятельность Допчун-оола неразрывно связана со специальной военной операцией. Это вызвало широкий резонанс в СМИ (РИА Новости, Lenta.ru, НТВ) и сформировало значительную часть его публичного образа.

  • Обращения к шаманам: В октябре 2022 года он официально поблагодарил шаманов страны за проведенный общий обряд в поддержку российских военнослужащих (РИА Новости, ).
  • Работа с родственниками военных: По словам шамана, к нему стали приносить фотографии участников СВО с просьбами о защите. «Многие отправляют мне фото воинов… и просят, чтобы я их защитил. И ни один из них не погиб», — заявлял он в интервью .
  • Специальные обращения: Он записывал видеобращения, адресованные всем шаманам России и представителям древних языческих верований с призывом к консолидации.

Позиция по отношению к «ложным» шаманам и законодательству

Допчун-оол активно выступает за легализацию и упорядочивание шаманской практики. В августе 2021 года на съезде в Кызыле он острого осудил действия Александра Габышева (якутского шамана, пытавшегося дойти пешком до Москвы для отстранения Путина).

«Скоро выборы, и вся государственная власть отказывается видеть разницу между такими Габышевыми и представителями традиционных шаманских сообществ. Последствия для нее могут быть крайне болезненными», — отмечал Верховный шаман (РИА Новости, ).

Он последовательно отстаивает позицию, что к мнению зарегистрированных организаций в обществе и власти прислушиваются недостаточно.

Прогностика и медийная популярность

Кара-оол Допчун-оол регулярно дает прогнозы на предстоящий год, которые публикуют крупные региональные и федеральные издания (Тува-Онлайн, Газета.Ру, НТВ).

  • Так, к 2023 году (год Черного водяного Кролика) он пообещал, что год будет «спокойным».
  • В 2023 году он оценил псевдоним певца SHAMAN: «Звучит сильно и гордо».
  • В выпуске «Новых русских сенсаций» (НТВ, 2024) ему посвятили большую репортажу, назвав «таинственным повелителем духов».

Целительная практика и обряды

Согласно материалам НТВ (март 2025), Верховный шаман помогает онкологическим больным и предсказывает будущее. В его арсенале: лечебные травы, обереги, заклинания и ритуалы с бубном. Журналисты отмечали, что к нему на обряды «все чаще направляются вертолеты политической и бизнес-элиты» (Наморечко!).

Интервью и глубокие разговоры

Одним из самых фундаментальных источников по его мировоззрению является длинное интервью газете «В Якутии.ру» (апрель 2020). Вместо кратких ответов получилась почти часовая беседа о шаманизме, буддизме, традициях тувинского народа, силе и праве. Также ценным источником является видеобеседа с Лодоем-Дамбой Кууларом на YouTube (февраль 2022), где обсуждались взаимодействие шаманизма и буддизма.

Что говорят люди: анализ отзывов и общественного восприятия

Поскольку в открытом доступе нет агрегатора «отзывов» в привычном понимании (как на Яндекс.Картах или Отзовике), общественное мнение о Кара-ооле Допчун-ооле формируется через медиа-оценки, свидетельства участников обрядов и реакции в соцсетях. Можно выделить несколько ключевых векторов восприятия:

Позитивные аспекты (поддержка и авторитет)

  1. Легитимность в глазах сообщества: Избрание на съезде 2018 года дало ему мандат от коллег-шаманов разных регионов (Тыва, Якутия, Бурятия, Хакасия и др.).
  2. Эффективность ритуалов (субъективная): Свидетельства родственников военнослужащих («ни один не погиб»), обращения элиты за проведением обрядов создают репутацию «работающего» практика.
  3. Гражданская позиция: Поддержка государственной линии во время СВО вызывает уважение у патриотически настроенной части населения и официальных структур.
  4. Просветительская миссия: Интервью и лекции популярны среди изучающих традиционную культуру Тувы и Сибири;

Критика и скептицизм

  • Политизация института: Критики (в т.ч. либеральная оппозиция и часть этнографов) считают, что пост «Верховного шамана» искусственно создан государством для контроля над традиционными верованиями, а поддержка СВО, это приспособленчество.
  • Конкуренция внутри среды: Существуют альтернативные центры силы (например, движение Габышева, независимые практики), которые не признают его авторитет «верховным» для всех народов России.
  • Коммерциализация: Упоминания о «вертолетах элиты» и платных обрядах порождают обвинения в коммерциализации сакрального знания.

Кара-оол Допчун-оол, это не просто шаман-практик, а институциональный лидер, сумевший легализовать шаманизм в правовом поле РФ и интегрировать его в современную политическую повестку. «Отзывы» о нем поляризованы: для сторонников он — мощный духовный заступник и хранитель традиций; для противников — функционер, приспособившийся к власти.

Независимо от оценок, его фигура определяет вектор развития организованного шаманизма в России на текущем историческом этапе. Его биография, ритуалы и публичные заявления продолжают оставаться объектом пристального внимания федеральных СМИ и исследователей религии.


Статья подготовлена на основе открытых данных интернета (РИА Новости, Lenta.ru, Газета.Ру, НТВ, Тува-Онлайн, 24СМИ, YouTube) за период 2020–2026 гг.