Вопрос о наличии колдовства и магии в современной Турции звучит особенно актуально на фоне недавних новостей: ганский колдун Нана Кваку Бонсам заявил, что его ритуал allegedly привёл к вылету сборной Турции с чемпионата мира по футболу 2026 года, а в Турции был арестован создатель популярных приложений для гадания и эзотерических услуг. Ниже мы подробно рассмотрим исторический, культурный и правовой контекст, связанный с практикой колдовства в Турции.
Исторические корни магии в Анатолии
Территория современной Турции издревле была перекрёстком культур: здесь встречались хеттские, фригийские, лидийские, персидские, эллинские, византийские и османские традиции. В каждой из этих культур существовали свои представления о магии, гадании и взаимодействии с потусторонним миром.
- Хетты и Фригии использовали ритуальные таблички и амулеты для защиты от злых духов.
- Византийская империя знала практику гоэтии (вызывания духов) и теургии (работы с божественными силами), хотя официально церковь осуждала такие занятия.
- Османский период привнёс элементы суфизма, где некоторые ордена (например, мевлеви) практиковали экстатические состояния, которые иногда воспринимались как магия.
Несмотря на исламский запрет на явное колдовство (сихр), в народной культуре сохранились верования в джиннов, глаза зависти (nazar) и использование амулетов (например, синяя бусина – nazar boncuğu). Эти элементы часто смешиваются с официальной религией, создавая уникальный синкретический фон.
Современное отношение к колдовству в Турции
Сегодня официальная позиция турецкого государства основана на светском законодательстве, но при этом сохраняется уважение к религиозным нормам. Ислам, как доминирующая религия, считает практику сихр (колдовство, магия) запрещённой (харам). Тем не менее, в реальной жизни можно наблюдать несколько явлений:
- Народные верования и амулеты – повсеместно используются nazar boncuğu, руны, травы и молитвы для защиты от сглаза.
- Эзотерические услуги в интернете – несмотря на запрет, множество сайтов и мобильных приложений предлагают гадание по картам Таро, рунам, кофейной гуще и т.д.
- Суфийские практики – некоторые ордена (например, Накшбанди, Меджеди) используют ритуалы, включающие повторение имён Бога (зикр), которые могут восприниматься как мистические, но официально относятся к духовной практике, а не к магии.
- Скандалы и судебные преследования – в последние годы турецкие власти активно преследуют тех, кто, по их мнению, незаконно монетизирует эзотерические услуги.
Кейс: арест создателя приложений «Faladdin» и «Binnaz»
В августе 2025 года прокуратура Стамбула арестовала Сертача Ташделена – основателя популярных приложений Faladdin и Binnaz. По версии следствия, эти сервисы использовались для оказания платных эзотерических консультаций (гадание, составление гороскопов, любовные привороты), что, согласно турецкому законодательству, считается незаконной предпринимательской деятельностью, связанной с запрещёнными услугами.
Основные пункты обвинения:
- Нарушение закона о запрете эзотерических услуг (статья 226 УК Турции).
- Отмывание денег через зарубежные счета (компания Arteria Technology Inc.).
- Уклонение от уплаты налогов.
Сам Ташделен отрицает вину, утверждая, что его доход был modest (≈150 000 турецких лир в месяц) и направлялся на поддержку престарелой матери, а приложения лишь способствовали притоку иностранной валюты в страну. Тем не менее, суд признал, что предоставление платных предсказаний и магических услуг противоречит светско‑правовой модели Турции.
Ганский колдун и ЧМ‑2026: миф или реальность?
В июне 2026 года в мировых СМИ появилось заявление ганского колдуна Нана Кваку Бонсама, который взял на себя ответственность за неудачное выступление сборной Турции на чемпионате мира по футболу. По его словам, во время ритуала, направленного на ослабление соперника Ганы, его ученик поскользнулся, и магическая энергия «переместилась» на Турцию, что привело к серии поражений.
Этот инцидент вызвал широкий резонанс:
- Турецкие фанаты и СМИ отнеслись к заявлению с иронией, но некоторые восприняли его всерьёз, обсуждая возможность «сглаза» или «проклятия».
- Официальные спортивные органы и федерация футбола Турции не комментировали утверждения колдуна, сосредоточившись на анализе тактических и физических аспектов игры.
- В соцсетях появились мемы, где изображён флаг Турции с надписью «Защищён от колдовства», а также шутки о необходимости проведения ритуала «очищения» перед следующими матчами.
С точки зрения антропологии, подобные заявления типичны для ситуаций, когда коллектив ищет внешнее объяснение неудачам. В многих культурах существуют ритуалы «снятия порчи» или «очищения команды» перед важными соревнованиями. Однако никаких доказательств реального влияния магических действий на результат спортивных встреч не существует.
Ответ на вопрос неоднозначен:
- С точки зрения официального права и религии – практика сихр (колдовства) запрещена, и государство активно преследует коммерческие эзотерические услуги, считая их незаконными.
- С точки зрения народной культуры и повседневной жизни – верования в сглаз, использование амулетов, обращения к гадалкам и астрологам остаются распространёнными, особенно в сельской местности и среди определённых субкультур.
- С точки зрения современных технологий – интернет‑платформы предлагают услуги гадания и предсказаний, хотя их операторы часто сталкиваються с юридическими преследованиями, как показывает дело Ташделена.
Таким образом, в Турции coexist два параллельных мира: официально‑правовой, где колдовство считается незаконным и противоречащим исламским нормам, и неофициальный‑культурный, где элементы магии и мистики продолжают жить в виде амулетов, ритуалов и онлайн‑услуг. Случай с ганским колдуном, несмотря на свою фантастичность, подчеркивает, насколько сильна потребность людей находить мистические объяснения спортивным и другим неудачам, даже в стране с строгим законодательством против таких практик.
Материал подготовлен на основе открытых источников, доступных на 16 июля 2026 года.