Колдовство и верования мордвы: история, обряды и современность

Мордва (мордвины, мордовцы) – один из древних финно‑угорских народов, проживающий преимущественно в Республике Мордовия, а также в Башкирии, Татарстане и других регионах Волго‑Уральского пояса. Их культура богата обрядами, фольклором и верованиями, в которых особое место занимает представление о колдунах и колдовстве.

Этнический состав и исторический фон

Мордва делится на две основные этнические группы:

  • Мокша – говорят на мокшанском языке;
  • Эрзя – говорят на эрзянском языке.

Археологические находки указывают на древние погребальные обряды: круглые срезанные курганы, расположение скелетов лицом к западу, наличие горшков с пеплом и углей, а иногда и костей жертвенных животных. Эти данные подтверждают глубокие корни верований, связанных с потусторонним миром и магией.

Колдовство в традиционной мордовской культуре

Согласно исследованиям, опубликованным в работе «Колдуны и колдовство в поверьях и суевериях мордвы» (Издательство ГРАМОТА, 2017), колдовство у мордвы рассматривалось как особый вид духовной практики, связанный с:

  1. Общением с духами предков и природными силами;
  2. Использованием трав, заговоров и ритуальных предметов;
  3. Осуществлением защитных и вредоносных действий (лечение, порча, предсказание).

В народных представлениях различали два типа практиков:

  • Летуны – те, кто, по поверьям, мог «летать» (например, в виде птицы или тени) и совершать дальние перемещения;
  • Простые колдуны – те, кто не обладал способностью к полёту, но обладал знаниями о заговорах, зельях и обрядовых действиях.
  • Как отмечает автор статьи в LiveJournal (2019): «Первых не летающих мордовский народ называл просто колдунами».

    Ритуалы и атрибуты

    Традиционные колдовские обряды включали:

    • Сжигание трав (полынь, череда, зверобой) для очищения пространства;
    • Написание заговоров на бересте или дереве, которые затем закапывали или сжигали;
    • Изготовление оберегов из костей животных, камней и деревянных фигурок;
    • Проведение ночных собраний в лесу или у священных источников, где колдуны вступали в контакт с духами леса и воды.

    Колдовство и шаманство

    Некоторые исследователи связывают мордовское колдовство с шаманскими практиками. В статье «Шаманство – В каждой деревне Мордовии свой колдун» (Журнал о шаманизме, 2010) подчеркивается, что в традиционной мордовской деревне часто существовал человек, совмещающий функции знахаря, предсказателя и посредника между миром живых и духами. Его роль была аналогична роли шамана у других финно‑угорских народов.

    Современное состояние верований

    Сегодня интерес к традиционному колдовству среди мордвы сохраняется, albeit в трансформированной форме:

    • Этнографические фестивали и фольклорные коллекции часто включают демонстрации старинных обрядов, где показываются элементы «колдовской» символики (заговоры, обереги, ритуальные танцы);
    • Некоторые современные мастера ремесел возрождают изготовление оберегов и амулетов, используя традиционные узоры и материалы;
    • В академических кругах ведутся исследования по сохранению нематериального культурного наследия, связанного с верованиями в духи и магические практики.

    Важно отметить, что в официальной религиозной практике мордвы predominates православие, однако элементы древних верований живут в семейных традициях, рассказах старших поколений и в местном фольклоре.

    Мордовский народ обладает богатой и многогранной духовной культурой, в которой колдовство занимает особое место. От древних погребальных обрядов до современных этнофестивалей, представления о колдунах отражают стремление человека понять и взаимодействовать с невидимыми силами природы. Сохранение и изучение этих традиций помогает не только лучше понять историю мордвы, но и обогащает культурное многообразие России в целом.

    Статья подготовлена на основе открытых источников и этнографических исследований, доступных на .