Тема колдовства (сихр) и ведьм в исламе является одной из самых серьезных и строго регулируемых в шарайе (исламском праве). В отличие от европейской традиции, где «ведьма» часто ассоциировалась с язычеством, травничеством или феминистскими нарративами современности, в исламском дискурсе понятие «ведьма» (сахира — колдунья, саххир — колдун) неразрывно связано с вероотступничеством (куфр) и обращением к силам зла (шайятин — дьяволы/джинны) для причинения вреда людям или получения скрытого знания.
Кораническое основание: реальность сихра и его природа
Коран не отрицает существование колдовства, напротив, он подтверждает его реальность, но объясняет его механику через призму взаимодействия людей с джиннами.
Ключевые аяты:
- Сура «Аль-Бакара» (2:102): История هارут и Марут — двух ангелов в Вавилоне, которые учили людей магии как испытание (фитна), предупреждая: «Мы — лишь искушение, так не становись неверным». Аят подчеркивает, что колдовство не приносит пользы в вечной жизни и что тот, кто приобрел его, не имеет доли в будущем мире.
- Сура «Аль-Джасся» (72:6): «И были люди из людей, которые укрывались за людьми из джиннов, и те приумножали их в беззаконии». Это подтверждает механику: колдун получает силу через союз с джиннами.
- Сура «Аль-Фалак» (113:4): Молитва о защите «от зла колдуний, надувающих на узлы» — прямого указания на практику вредительства через ритуалы.
Фикх (право): определение, виды и наказание
Определение сихра
Ученые фикха определяют сихр как: «Заговоры, действия или ритуалы, совершаемые с помощью джиннов или демонических сил для причинения вреда, разлуки, болезни или получения сведений о гайбе (скрытом)».
Классификация:
- Сихр тафрик (разлука): Наиболее частое — разлука между супругами (указано в 2:102).
- Сихр тавли (внушение любви): Заставление человека любить другого против воли.
- Сихр мард (болезнь/иссохание): Причинение телесных страданий;
- Кихана / Арраф (гадание): Обращение к гадателям для познания гайба (будущего).
Правовой вердикт (Хукм):
Большинство ученых (Джамахуль Улема) сходятся во мнении, что практика сихра является куфром акбар (большим неверием), выводищим из ислама, если колдун:
- Поклоняется джиннам/шайятинам для получения власти.
- Считает колдовство дозволенным или эффективным независимо от воли Аллаха.
- Выполняет ритуалы, требующие кощунства (например, писание аятов Корана нечистыми чернилами, мочеиспускание на Коран и т.д.).
Наказание в الدنيا (Худуд/Таъзир):
- Смертная казнь: Позиция имама Малика, имама Ахмада и многих сахаб (например, Умара ибн аль-Хаттаб, Хафса, Джундайб). Основание: хадис «Предел колдуна — удар мечом (смерть)».
- Таъзир (судебное усмотрение): Позиция имама Абу Ханифы и имама аш-Шафии (в одном из мнений) — смертная казнь не обязательна, но возможна как мера устрашения, либо тюремное заключение до покаяния.
Исторический прецедент: Саудовская Аравия и современные случаи
Саудовская Аравия остается единственной страной, где шарай применяется в полном объеме, включая смертную казнь за колдовство. Знаменитый случай, описанный в источниках (LiveJournal, 2011), — казнь Амины бинт Абдулхалим Насер в провинции Джауф.
«Саудовский палач 12 декабря привел в исполнение приговор… Амина… была казнена за ведовство и использование потусторонних сил… ведьме отрубили голову».
Это не средневековый архаизм, а прямое применение ханафитского/маликитского фикха государством, считающим Коран конституцией. В Саудовской Аравии регулярно фиксируются случаи арестов африканских и азиатских мигрантов, занимающихся «традиционной медициной», гаданием и амулетами, которые квалифицируются как сихр.
Важно: Правоохранительные органы часто изымывают амулеты (тавизы) с неразборчивыми символами, квадратами чисел, текстами на коранической арабской, перевернутыми аятами, материальные доказательства пакта с джиннами.
Почему мусульмане обращаются к колдунам? Психология и духовная кризис
Статья с ресурса islamdag.ru (2009) точно подмечает парадокс: верующие люди, знающие о запрете, всё равно идут к гадалкам и колдунам.
Причины обращения:
- Слабое таваккуль (доверие Аллаху): Желание контролировать будущее, страх перед предопределением (кадар).
- Быстрое решение проблем: Разлука, бесплодие, бизнес, болезнь — колдун обещает «результат за 3 дня», тогда как дуа и сабр требуют времени.
- Невежество (Джахлия): Незнание того, что «гадание» — это куфр, и что «сорок дней намаз не принимается» у того, кто пошел к гадалке (хадис).
- Психологическая зависимость: Эффект Барума — вера в совпадения, которые колдун получает от джиннов-подслушивателей.
Механика «угадывания» колдунов (по хадису):
Пророк ﷺ сказал: «Джинны подслушивают повеления ангелов на небесах, передают их колдунам, те смешивают с ложью (100 лжи на 1 правду)». Именно поэтому иногда «сбывается» — это испытание для слушателя.
Лечение и защита: Рукия шаръия
Ислам не оставил верующих без защиты. Противопоставлением сихру является Рукия шаръия — лечение Кораном и Сунной.
Основные методы:
- Чтение Корана: Сура Аль-Фатиха, Аят аль-Курси (2:255), последние аяты суры Аль-Бакара, суры Аль-Ихлас, Аль-Фалак, Ан-Нас (3 Куля).
- Дуа Пророка ﷺ: «Убирай вред, Господи людей, исцели, Ты — Исцелитель…»
- Вода и масло: Напивание/помазывание водой, на которой читали Коран.
- Искоренение тавизов: Сжигание амулетов, найденных в доме/теле пациента.
Критически важно: Рукия должна проводиться без ширка (не призывая джиннов, не используя талисманы, не прося помощи у «посвященных» шехов-колдунов под видом ученых). Настоящий раки (целитель), это просто проводник Корана, сила в Аллахе.
Женщины и колдовство: гендерный аспект
В исламской традиции (хадис: «Я посмотрел в Ад и увидел, что большинство его жителей — женщины») и в статистике обращений к колдунам женщины действительно преобладают. Причины:
- Большая эмоциональная уязвимость, страх за детей, супругов.
- Ограниченный доступ к религиозному знанию в традиционных обществах.
- Культурные традиции (бабушкины заговоры, «бабы-яга» в народном исламе).
Однако Коран и Сунна обращаются к мужчинам и женщинам одинаково. Пример Рабиат аль-Адауийя — святой, достигшая высот без магии, служит идеалом. Статья islamdag.ru контрастирует: «Женщины верующие… могут достигнуть уровня Рабиат, а подчинившиеся Иблису — становятся страшнее Фараона».
Разграничение: Культура vs Религия (Народный ислам)
Огромная проблема — смешение ады (обычаев) и дина (религии).
| Народная практика (Часто = Сихр/Ширк) | Исламская практика (Рукия/Дуа) |
|---|---|
| Ношение тавизов с цифрами/символами | Ношение амулетов с аятами Корана (спорно, лучше дуа) |
| Обращение к «бабам», «шехам» за гаданием | Обращение к Аллаху (Истихара), к врачу, к ученому за фатвой |
| Ритуалы с кровью, костями, нагостью | Чистота (тахара), чтение Корана на воде/масле |
| Вера в «свой глаз», «порчу», «заговоры» | Вера в Кадар, защита утренними/вечерними азкарами |
Ислам и ведьмы, это не тема для фольклора или ужасов, а вопрос Акиды (вероучения) и Хифз ад-Дин (охраны религии).
- Признание реальности: Сихр существует, джинны существуют, вред от них реален.
- Категорический запрет: Обучение, практика, обращение к колдунам — это путь в Ад (если не покаяться).
- Активная защита: Ежедневные азкары (утро/вечер/сон), чтение 3-х Кулей, Аят аль-Курси — это «антивирус» верующего.
- Лечение только शरीатом: Рукия шаръия, врачебное лечение, дуа. Никаких «белых ведьм», «наследственных колдунов» или «психиков».
- Покаяние (Тауба): Если кто-то был задействован — немедленное прекращение, сожаление, сжигание атрибутов сихра, усиление поклонения.
Аллах говорит в Коране (20:69): «И не преуспеет колдун, куда бы он ни пришел». Истинная сила — в подчинении Творцу, а не в пактах с творением (джиннами).
Статья подготовлена на основе коранических аятов, хадисов, позиций мазхабов (фикха) и современных реалий применения шарайта (в частности, судебной практики Саудовской Аравии).