Тема взаимодействия колдуна и мусульманина актуальна во многих мусульманских обществах․ В исламе колдовство (араб․ сихр) считается тяжким грехом, а практикующие его – объектами осуждения и предостережения․ Ниже представлен обзор основных положений исламского учения, исторических примеров и современных свидетельств, которые помогают понять, почему мусульмане выступают против колдовства и как они пытаются противостоять ему․
Что говорит Коран о колдовстве?
В Коране прямо упоминается история колдунов фараона, которые пытались противостоять пророку Мусе (мир ему)․
«Аллах в Коране в суре Таха с 56-го и по 73‑ий аяты приводит историю про колдунов Фараона и про то, как Посланник Муса по воле Аллаха показал чудо, которое разрушило их колдовство»․
Эти аяты подчеркивают, что истинная сила принадлежит только Аллаху, а любые попытки воздействовать на мир через скрытые силы (магию, заговоры, талисманы) являются обманом и служат дьяволу․
Позиция Сунны и ученых
Пророк Мухаммад (ﷺ) неоднократно предупреждал о колдовства:
- «Кто прибегает к колдовству, тот не верует» (хадис, передаваемый аль‑Бухари и Муслимом)․
- «Колдовство – это одно из величайших грехов, comparable to shirk (приписывание соучастников Аллаху)» (хадис, приведенный в сборнике ат‑Тирмизи)․
Мусульманские богословы единодушно считают сихр харамом (запрещённым)․ Тот, кто верит в реальную эффективность колдовства, впадает в заблуждение, ибо приписывает силу творения, а не Творцу․
Исторический пример: Муса и колдуны фараона
Согласно Корану и традиционным комментариям (тафсир), колдуны фараона использовали заклинания, завязывание узлов и талисманы, пытаясь оказать вред Мусе и его последователям․ Однако чудо, данное Аллахом (превращение посоха в змею, которое поглотило их веревки и палки), показало полную несостоятельность их магии․
Этот эпизод служит образцом для мусульман: когда вера в Аллаха сильна, любые колдовские уловки оказываются бессильными․
Современные свидетельства: случай Ахмеда Тангиева
В материалах, опубликованных в 2024 году, приводится история Ахмеда Тангиева, который описывает, как колдун требовал деньги от юноши, угрожая лишить его мужской силы․ Молодой мусульманин открыто выступал против колдуна с кафедры мечети, минбара и на общественных собраниях, называя его имя и предупреждая людей о peligре обращения к таким практикам;
Этот пример иллюстрирует, как мусульмане могут активно противостоять колдовству: через публичное осуждение, образование и призыв к обращению к Аллаху за защитой․
Колдовство в башкирской мифологии (сихырсы)
В работе Хисамитдиновой «Сихырсы колдуны и колдовство в башкирской мифологии» рассматриваются мифологизированные персонажи сихырсы – колдуны, чьи имена и действия отражают древнетюркские представления о магии․ Автор отмечает, что в башкирском фольклоре сихырсы часто изображаются как те, кто обращается к темным силам джинов, используя заклинания и ритуалы для причинения вреда․
Исламские ученые рассматривают такие представления как остатки доисламских верований, которые необходимо переосмыслить в свете таухида (единобожия)․
Как ислам предлагает защищаться от колдовства?
Ислам предоставляет конкретные средства духовной защиты:
- Чтение Аят аль‑Курси (Сура 2:255) и последних трех сур Корана (аль‑Ихлас, аль‑Фалак, ан‑Нас) – известные как «аяты защиты»․
- Регулярное совершение пятикратного намаза и соблюдение постa․
- Отказ от веры в эффективность талисманов, заговоров и гаданий; доверие только Аллаху․
- Обращение за помощью к знающим людям (улемам) при подозрении на колдовство, а не к самим колдунам․
- Чтение молитв (дуа) о защите от зла, например: «Альлахумма внини мин шарри ма чалакат» (О Аллах, защити меня от зла Творца)․
Эти практики направлены на укрепление веры и отстранение от любых форм ширка (приписывания соучастников Аллаху), что, согласно исламскому учению, лишает колдунов любой реальной власти․
Почему некоторые мусульмане обращаются к колдунам?
Несмотря на четкий запрет, наблюдаются случаи, когда мусульмане идут к гадалкам, ясновидцам или ворожеям․ Причины могут включать:
- Недостаток религиозного образования или ослабление веры․
- Желание быстрого решения жизненных проблем (болезнь, бесплодие, финансовые трудности)․
- Влияние местных культурных традиций, где магия исторически была частью быта․
- Недоверие к официальным религиозным институтам или ощущение их недостаточной эффективности․
Ученые подчеркивают, что такие обращения часто усугубляют проблему, поскольку человек становится зависимым от колдуна и может подвергнуться дальнейшему exploitation (вымогательству, психологическому давлению)․
Противостояние колдуна и мусульманина в исламском контексте не является просто конфликтом двух личностей; это столкновение мировоззрений:
- Колдун представляет попытку обрести власть через скрытые, запретные средства, полагаясь на дьявола и джинов․
- Мусульманин опирается на таухид – веру в Единого Аллаха, чья сила абсолютна и не нуждается в посредниках․
Ислам учит, что истинная защита и помощь приходят только от Аллаха, а любые обращения к колдовству являются не только греховными, но и бесполезными в конечном итоге․ Поэтому мусульманин, укрепляя свою веру, регулярно практикуя предписанные обряды и обращаясь к знанию ученых, способен эффективно противостоять влиянию колдунов и сохранять духовную чистоту․
Статья подготовлена на основе информации из открытых источников (Коран, хадисы, научные статьи и публичные материалы) и актуальна на 15 июля 2026 года․