Гомель — один из древнейших городов Беларуси, основанный в 1142 году․ За столетия своей истории он накопил не только архитектурные жемчужины и героические страницы, но и густой слой городского фольклора․ Запрос «Колдуньи Гомель» часто ведет не к историческим документам об инквизиции (которой на этих землях практически не было), а к богатому пласту мифологии, преданий и городских легенд, где встречаются волхвы, силачи-волоты, духи вод и таинственные зеркала․ В этой статье мы соберем самые известные мистические истории Гомеля, зафиксированные исследователями, студентами фольклора и местными историками․
Этимологическая магия: Откуда взялось имя города
Сама история названия города обросла легендами, которые по праву можно назвать «магическими» — они объясняют топоним через взаимодействие человека и стихии․
Легенда о ручье Гомеюк (Гомюк)
Согласно одной из самых популярных версий, зафиксированной в проекте «Легенды Гомеля: по местам первопроходцев», название города произошло от ручья Гомеюк, впадавшего в реку Сож․ Плоды (баржи), плывшие по реке, часто насаживались на песчаную отмель у устья этого ручья․ Плотники предупреждали друг друга криками: «Гом, ель!» (то есть «Гом, ель/съедает», «Гом берет»)․ Со временем ручей засыпали, но название осталось у города․
Легенда о Волотах — мифических силачах
По данным опроса 2024 года («12 городских легенд, которые могут стать фишкой Гомеля»), на третьем месте по популярности (16 голосов) оказалась легенда о волотах — мифологических белорусских силачах-великанах․ Предание гласит, что именно волоты выкопали ложе реки Сож и создали гомельское озеро, а также прилегающий микрорайон․ В фольклоре волоты часто обладают чертами культурных героев или хтонических существ, граничащих с миром мертвых и магией природы․
Дворцовые тайны: Княгиня Паскевич и «Волшебное зеркало»
Гомельский дворцово-парковый ансамбль — эпицентр городской мистики․ Здесь, по преданию, хранится один из самых загадочных артефактов города․
Легенда о зеркале княгини Ирины Паскевич
Эта легенда неоднократно становилась победителем городских опросов (например, в 2023 году набрала 27 голосов)․ История гласит, что у княгини Ирины Паскевич было любимое зеркало, обладающее сверхъестественными свойствами․ Существует несколько версий:
- Версия 1: Зеркало показывало будущее или истинную суть вещей․
- Версия 2: В зеркале можно было увидеть удаленное место или человека․
- Версия 3 (тragичная): Княгиня, погрузившись в размышления о судьбе или потерянной любви, разбила зеркало, и осколки разнесли по дворцу несчастья․
Важно: В декабре 2023 года в телеграм-каналах города появилась информация, что в Гомеле планируют «воплотить в жизнь» эту легенду (возможно, в виде арт-объекта, экскурсии или инсталляции), а само зеркало, согласно легенде, хранится в фондах Гомельского дворцово-паркового ансамбля․
Легенда о сапожнике
Вместе с легендой о зеркале на голосовании лидировала история о сапожнике․ Детали этого предания менее известны широкой публике, но, судя по контексту «воплощения в жизнь», речь идет о бытовой магии или мастерстве, граничащем с чародейством — типичном мотиве для европейского фольклора (вспомните «Сапожника-богатюра» или сказку об эльфах-сапожниках)․
Природная магия: Озера, Острова и Святой Николай
Окрестности Гомеля богаты местами силы․ Одна из самых трогательных и мистических легенд была записана в 2011 году студенткой Викторией Петроченко со слов бабушки Марии Елисеевны Титовой (деревня Погонцы Светлогорского района)․
Озеро с «неувядающей» тростникой
В окрестностях деревни Погонцы находится озеро, посередине которого видна тросточка․ Легенда утверждает, что она выдерживает грозу, дождь и сильный ветер и никогда не ломается․ Это классический мотив «мирового дерева» или оси мира (axis mundi), соединяющего небо, землю и подземелье․ В традиционной культуре такие места считаются порталами или обителью духов-хранителей․
Легенда об острове и церкви Святого Николая Чудотворца
Другая история, приведенная в издании «Места Гомеля, которые прячутся от нелюбопытных» (2023), рассказывает об отце и сыне․ Не успел отец закончить молитву за сына, как волна выбросила его живым на сушу․ В благодарность Господу отец построил на острове церковь во имя Святого Николая Чудотворца — покровителя путников и спасателя на водах․ Этот мотив «спасения на воде» и постройки храма «за живого» — мощный архетип, встречающийся в преданиях о основании многих белорусских храмов․
Женские образы в гомельском фольклоре: Марыля и не только
Заголовок «Колдуньи Гомель» наталкивает на мысль о женских магических персонажах․ В стихотворном переложении Олега Малашонка («Легенды и предания Гомель, Добруш, Рогачёв») встречается образ Марыли:
«Когда-то давно жала на свете красивая девушка Марыля․ Отец и мать не могли нарадоваться, какая разумная и трудолюбивая она была! Однажды около их двора․․․»
Хотя в предоставленном фрагменте история обрывается, имя «Марыля» (от, море, или искаженное «Марья») и описание «разумной» (мудрой, ведающей) девушки, это прямой маркер ведьмы-целительницы, волхвини или русалки в славянской традиции․ Часто такие героини становяться покровительницами родов, рек или лесов․ Исследование подобных персонажей — перспективная задача для фольклористов․
Институционализация фольклора: От бабушкиных сказок к городскому бренду
Гомельский городской исполнительный комитет и культурные учреждения серьезно относятся к сохранению устного наследия․ Как указано в материалах «ЛЕГЕНДЫ CIVITATIS»:
«Вне всякого сомнения, они [легенды] не только войдут в копилку городского фольклора, но со временем станут предметами исследования историков и пополнят список нематериального наследия города»․
Существует официальный адрес для приема легенд (Почтовый адрес: 246050, г․ Гомель, ул․ ․․․), что говорит о системной работе по сбору и атрибуции историй․ Проект «kolyaski5․ru» (хотя домен указывает на коляски, контент фольклорный) и работы студентов ГГУ имени Ф․ Скорины показывают, что сбор материала идет на академическом и энтузиастском уровнях․
Современная мистика: Музыка и поп-культура
Интересно, что запрос «Колдуньи Гомель» может иметь совсем современное отражение․ В 2025 году на YouTube появляется контент под тегами #гомель #гомельскийцирк #гомельлетом #шоупрослушка с упоминанием альбома «Что же слушают легенды Гомеля?»․ Это показывает, что городские легенды активно мигрируют в музыкальную индустрию, стэндап и шоу-бизнес, обретая новые формы жизни․
Если вы ищете в Гомеле «колдуньев» в буквальном историческом смысле (суды над ведьмами), их здесь практически не было, в отличие от Западной Европы․ Но если вы ищете дух места (genius loci), то он живет:
- В волотах, выкопавших ложе Сожи․
- В зеркале княгини Паскевич, хранящем тайны дворянского гнезда․
- В тростинке на озере Погонцы, не ломающейся от бурь․
- В образе Марыли — мудрой девы из преданий Олега Малашонка․
- В сапожнике и других героях бытовых легенд, ожидающих своей «воплощения в жизнь»․
Гомель — это город, где история переплетается с мифом на каждом шагу․ Собирать эти истории, записывать у бабушек в деревнях (как Виктория Петроченко) и превращать в туристические маршруты, арт-объекты и песни — лучший способ сохранить магию города для будущих поколений․
Статья подготовлена на основе открытых интернет-источников: материалов Гомельского горисполкома, Википедии, проектов «Легенды Гомеля», публикаций Олега Малашонка, студенческих работ ГГУ им․ Ф․ Скорины и новостных лент 2023–2025 гг․ Дата актуализации: ․