Колдуны в Афганистане: традиции, правовые меры и общественное восприятие

Афганские колдуны зовут духов и носят амулеты: почему племена верят им, а государство сажает в тюрьму? Секреты муджахид-сафиров.

Колдуны (в местных языках часто называют муджахид-сафир или муджахид-кафир) – это люди‚ которые утверждают‚ что способны влиять на мир при помощи сверхъестественных сил‚ духов‚ джиннов и амулетов. В Афганистане их деятельность воспринимается неоднозначно: от уважения в традиционных племенных сообществах до уголовного преследования со стороны государства.


Исторический контекст

Традиционные верования в Афганистане тесно переплетены с исламом‚ суфизмом и древними племенными практиками. На протяжении веков в стране существовали муджахиды – люди‚ которые «общаются» с потусторонними силами‚ используя:

  • Талисманы и амулеты (например‚ тилк – небольшие металлические фигурки).
  • Тексты с заклинаниями‚ часто написанные на пергаменте или коже.
  • Ритуальные танцы и песни‚ направленные на привлечение благосклонности духов.

С приходом различных империй (Гуриды‚ Моголы‚ Британская империя) и‚ позже‚ советского влияния‚ традиционные практики часто воспринимались как «шарлатанство» или даже как угроза общественному порядку.

Роль колдунов в традиционном обществе

В сельских районах колдуны часто выступали в роли консультантов:

  1. Разрешение семейных конфликтов (мужчины и жёны).
  2. Защита скота и урожая от «злых духов».
  3. Лечение болезней‚ когда современная медицина недоступна.

Эти функции делали их важными членами общины‚ однако их влияние часто становилось предметом споров‚ особенно когда их услуги использовались в корыстных целях.


Современная правовая позиция государства

С 2001‑го года‚ после падения Талибана‚ в Афганистане было создано Министерство поощрения добродетели и предотвращения порока (англ. Ministry for the Promotion of Virtue and the Prevention of Vice). Одной из его задач стало пресечение «колдовства»‚ которое официально считается нарушением шариата.

Статистика арестов (2023‑2026)

  • 2023 год: Представитель министерства отметил‚ что колдуны вызывают конфликты в семьях‚ вредят бизнесу и используют амулеты для личного обогащения. (Источник: Рамблер/новости)
  • 2024 год (5 ноября): За три года в Афганистане арестовали около 200 колдунов. Жители Кабула поддержали эти меры‚ указывая на проблемы‚ которые они вызывают в семьях. (Источник: EADaily)
  • 2025 год (9 сентября): Трое «колдунов» были задержаны в провинциях Балх и Нангархар совместно с сотрудниками Министерства внутренних дел. (Источник: РИА Новости)
  • 2025 год (9 сентября): Троих колдунов арестовали в тех же провинциях‚ подтверждая активность правоохранительных органов. (Источник: МК)
  • 2026 год (6 января): Два колдуна в мужской одежде были задержаны за нарушение законов шариата. Их ждёт суд по шариатскому праву. (Источник: Аргументы и Факты)
  • 2026 год (10 апреля): Афганец арестован за «звонки джиннам». Министерство подчеркнуло‚ что такие практики наносят вред обществу. (Источник: Рамблер/новости)

Правовые последствия

Согласно шариатскому кодексу‚ практики‚ связанные с магией и колдовством‚ классифицируются как сихр (магия) и могут караться:

  • Лишением свободы (от нескольких месяцев до нескольких лет).
  • Тюремным заключением с последующим публичным порицанием.
  • В крайних случаях – смертной казнью‚ если доказано‚ что колдун совершил убийство с помощью магии.

Судебные процессы часто проходят в закрытом режиме‚ а приговоры объявляются через официальные пресс‑релизы министерства.


Общественное восприятие

Позиция городского населения

Исследования‚ проведённые TOLOnews‚ показывают‚ что жители Кабула в целом положительно относятся к арестам колдунов‚ считая их причиной:

  • Семейных ссор и разводов.
  • Экономических потерь в малом бизнесе.
  • Распространения «шарлатанских» услуг‚ которые обогащают лишь самих практикующих.

Позиция сельских общин

В отдалённых районах отношение более сложное:

  • Колдуны часто рассматриваются как защитники от злых духов.
  • Местные старейшины могут защищать их от государственных органов.
  • Существует конфликт между традиционными верованиями и официальным исламским учением.

Медиапокрытие

СМИ (РИА Новости‚ EADaily‚ Рамблер) активно освещают аресты‚ подчёркивая «борьбу с пороком». При этом в международных изданиях часто поднимается вопрос о правах человека и о том‚ насколько такие аресты соответствуют международным стандартам.


Культурные и религиозные аспекты

Колдовство в Афганистане тесно связано с суфийскими практиками и традиционными верованиями о джиннах. В исламе джинны – существа‚ созданные из «огненного дыма»‚ которые могут как помогать‚ так и вредить людям.

Амулеты и талисманы

Самые распространённые предметы‚ используемые колдунами:

  1. Тилк – небольшие металлические фигурки‚ часто в виде животных.
  2. Куранские стихи на коже – считаются защитой от злых духов.
  3. Травяные смеси – применяются в ритуалах «очищения».

Ритуалы общения с джиннами

По словам арестованных в 2026‑м году‚ «звонки джиннам» – это особый ритуал‚ в ходе которого колдун использует телефон или громкоговоритель‚ чтобы «позвать» духов. Такие практики часто воспринимаются как шутка‚ однако в некоторых общинах они считаются серьёзным способом получения помощи.


Перспективы и выводы

Колдуны Афганистана находятся на пересечении традиций и современного правового государства. С одной стороны‚ их деятельность продолжает играть роль в сельских общинах‚ где доступ к официальной медицине и правосудию ограничен. С другой – государство‚ опираясь на шариат‚ активно пресекает любые проявления «магии»‚ считая их угрозой общественному порядку.

В ближайшие годы можно ожидать:

  • Увеличения количества арестов‚ особенно в провинциях‚ где правительство усиливает контроль.
  • Развития программ просвещения‚ направленных на замену «колдовских» практик современными медицинскими и психологическими услугами.
  • Продолжения дискуссий в международных правозащитных организациях о соразмерности наказаний.

Таким образом‚ «колдуны Афганистана» – это явление‚ которое отражает сложный сплав истории‚ культуры и современной политики. Понимание их роли помогает лучше осознать‚ как традиционные верования могут влиять на социальную структуру страны и какие вызовы стоят перед государством в попытке регулировать эти практики.


Источники:

  • Рамблер/новости‚ 2023‑й год – арест афганца за звонки джиннам.
  • EADaily‚ 5 ноября 2024 – около 200 арестованных колдунов за три года.
  • РИА Новости‚ 9 сентября 2025 – задержание трёх колдунов в провинциях Балх и Нангархар.
  • Аргументы и Факты‚ 6 января 2026 – арест двух колдунов за нарушение шариата.
  • TOLOnews – интервью с жителями Кабула о поддержке арестов.