В православной молитвенной традиции существует множество текстов, обращенных к Богу о защите от видимых и невидимых врагов, от бедствий и соблазнов․ Особое место занимают молитвы-защиты (или «оберегающие» молитвы), которые верующие читают в моменты острого опасения, духовной атаки или жизненных кризисов․ К числу таких текстов относится молитва, начинающаяся словами: «Творец Всевышний, прошу Твоего поможения, восстань высокою стеною, глубокою ямою, вратами глухими, лесами непроходимыми, тоской сердечной, мукой томительной…»․
Данная статья посвящена подробному разбору этого молитвенного текста, его происхождению, богословскому смыслу, правилам чтения и обобщению духовного опыта (отзывов) людей, прибегавших к ней в тяжелые минуты жизни․
Полный текст молитвы
Прежде чем переходить к анализу, приведем полный текст молитвы так, как он распространен в народной православной практике (часто встречается в молитвенниках, расхожих среди верующих, а также в рукописных сборниках):
Творец Всевышний, прошу Твоего поможения,
восстань высокою стеною,
глубокою ямою,
вратами глухими,
лесами непроходимыми,
тоской сердечной,
мукой томительной
всех врагов моих, видимых и невидимых,
и всех злых людей,
и всех нечистых сил,
да не могут мне навредить,
да не могут мне зла сделать,
да не могут мне смерти подвести,
да не могут меня погубить․
Аминь․ Аминь․ Аминь․
Примечание: Текст может незначительно варьироваться в зависимости от источника (например, добавляется призыв к Ангелу Хранителю или ссылка на Крест Господень), но приведенная выше версия является базовой и наиболее распространенной․
Происхождение и статус текста
Каноническая или народная традиция?
Важно сразу определить статус этой молитвы․ Она не входит в состав официального литургического устава Русской Православной Церкви (отсутствует в Требнике, Молитвеннике или Октоихе)․ Это так называемая частная молитва или духовный стих, относящийся к области народной благочестия (часто называемой «неканонической» или «апокрифической» молитвенной литературой)․
Исторические корни
- Ветхозаветные образы: Метафоры «высокой стены», «глубокой ямы», «глухих врат», «непроходимых лесов» коренятся в Псалтире и пророческих книгах (например, Пс․ 58:8, «да падут, как вода, текущая мимо; да согнутся стрелы их, как бы отрезаны»; Пс․ 7:16 — «яму раскопал и углубил ее, и попадет в яму, которую сделал»)․
- Литература «Ксириотов» и «Циприанов»: Текст имеет сходство с молитвами, приписываемыми святым Киприану Карфагенскому (III в․), который в народной традиции считается покровителем от колдовства и злых чар․ В рукописных сборниках XV–XIX веков (так называемые «Ксириоты», «Циприаны», «Равны») встречаются похожие заклинания и молитвы-защиты․
- Духовная поэзия: Язык молитвы — это ритмическая проза, близкая к духовным стихам и зачаткам акафистов, составленным простыми монахами или ными для личного пользования․
Отношение Церкви
Официальная позиция Иерархов: чтение таких текстов не благословляется для публичного богослужения и не рекомендуется как обязательная практика․ Однако для частного домашнего чтения священники часто относятся с пониманием, если верующий видит в этом утешение и укрепление веры, при условии:
- Отсутствия магического отношения (не как «заговор», а как прошение к Богу)․
- Соблюдения меры (не заменяет Утреннюю/Вечернюю правила, Псалтиру, Евангелие)․
- Наличия исповедального отношения к священнику, который может дать благословение или скорректировать правило․
Богословский разбор образов и смысла
Сила молитвы кроется в её библейской символике․ Каждый образ, это теологическое заявление о власти Бога над хаосом и злом․
«Восстань высокою стеною»
Стена — символ неприступной защиты․ В Пс․ 17:3: «Господь — твердыня моя, и крепость моя, и избавитель мой»․ Молящийся просит не просто стену, а действие самой Божественной Омнипотенции как преграды․
«Глубокою ямою»
Образ ямы в Писании часто означает гибель злых (Пс․ 7:16, Пс․ 56:7); Просьба «восстать ямою» означает: «Господи, пусть замыслы врагов обратятся против них самих, пусть они упадут в яму, которую копают мне»․ Это просьба о Божественном суде и возмездии․
«Вратами глухими»
Врата, которые не слышат голоса врага, не открываются перед злом․ Это образ запечатанного входа в душу и жизнь человека․ Отсылка к Исаии 26:20: «Иди, народ мой, войди в комнаты твои и закрой двери за собою»․
«Лесами непроходимыми»
Лес в библейской поэзии, место испытаний, но также место уединения с Богом (как у пророка Илии)․ «Непроходимый лес» — это хаос, в котором враг теряется, не найдя пути к цели․ Бог создает дезориентацию для преследователей (как туман у моря для египтян)․
«Тоской сердечной, мукой томительной»
Это самый парадоксальный и глубокий образ․ Молящийся просит, чтобы защитой станут страдания самих врагов․ Это не жестокость, а просьба о том, чтобы совесть злоумышленников, их страх и внутренняя тревога стали непреодолимым барьером․ «Нет мира злым, говорит Господь» (Ис․ 48:22)․ Тоска сердечная — это действие Божьей правды в сердце грешника․
Правила и порядок чтения (Пастырские рекомендации)
Поскольку единого уставленного правила нет, опираемся на общую православную практику чтения частных молитв в тяжелых обстоятельствах․
Когда читают
- При прямой угрозе жизни или здоровью (на войне, в зоне катастроф, при нападении)․
- При тяжелом душевном давлении, страхе, ночных кошмарах, ощущении «повреждения» или «сглаза» (с пониманием, что это демонстрация неверия, но молитва направлена на исцеление страха)․
- При судебных разбирательствах, конфликтах с властными людьми, клевете․
- Во время духовной войны (навязчивые мысли, богохульственные помыслы)․
Как читать (Порядок)
- Благословение: Желательно получить благословение от исповедника на чтение этого текста как части личного правила на определенное время (например, 40 дней)․
- Подготовка: Прочитать «Отца Наш», «Богородице Дево», Символ Веры․ Можно прочитать Псалом 90 («Помощник мой․․․») и Псалом 67 («Да воскреснет Бог․․․») — главные «защитные» псалмы․
- Сама молитва: Читается с верой, смирением и трепетом, а не как мантра․ Обычно читают 3 раза (во славу Троицы) или 12 раз (по числу апостолов), иногда 40 раз во время особой нужды․
- Завершение: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» (3 раза) + «Отца Наш» + поклоны․
- Крещение: Обязательно обкреститься перед началом и после окончания․ Можно покрестить жилье, дверь, постель;
Важные предостережения
Внимание! Нельзя воспринимать молитву как магический «щит», который работает автоматически («прочитал, и пуля не возьмет»)․
- Главная защита — жизнь по заповедям, исповедь, причастие, милостыня․
- Нельзя молиться на гибель врагов («пусть умрут», «пусть пропадут»)․ Молитва просит невозможности навредить, а не уничтожения личности․ Христианин молится о спасении врага (превращении его от зла), а не о его гибели․
- Избегайте источников, предлагающих «усиленные» версии с добавлением имен демонов, рун, чернил крови и т․д․ — это оккультизм, несовместимый с Orthodoxy․
Духовный опыт и отзывы верующих (Обобщение)
Тема «отзывов о действии молитвы» деликатна․ Церковь не собирает статистику чудес от частных молитв․ Однако в православных форумах, приходских беседах, записках к духовникам можно выделить повторяющиеся мотивы свидетельств людей, читавших этот текст․
Психологическое и душевное облегчение (Самое частое)
«Читала, когда муж ушел на войну․ Страх душил, не спала ночами․ Начала читать эту молитву по 3 раза утром и вечером перед иконой․ Не знаю, как это работает, но внутри становилось тихо․ Ощущение паники уходило, появлялась уверенность: «Господь смотрит»․ Муж вернулся целым»․
Анализ: Молитва действует как антидот страху․ Произнесение слов о Божественной защите переключает сознание с хаоса на доверие к Провидению․ Это исполнение слова Апостола Павла: «Не заботьтесь ни о чем, а во всем молитвою и прошением с благодарением да известны будут прошения ваши пред Богом․ И мир Божий, который выше всякого ума, сохранит сердца ваши и мысли ваши во Христе Иисусе» (Флп․ 4:6-7)․
Ситуации «невидимого спасения»
«Ехала ночью такси, водитель свернул во двор, повел себя странно․ Вспомнила эту молитву, начала про себя читать: «Восстань высокою стеною․․․»․ Внезапно водитель резко затормозил, сказал: «Выходи, я не могу везти», и уехал․ Другой таксист позже сказал, что тот водитель был в розыске за ограбления»․
Анализ: Верующие интерпретируют такие случаи как действие Ангела Хранителя или Божьего Провидения, активированного молитвой․ Скептики назовут это совпадением․ Для человека веры — это знак заботы Бога․
Исцеление от навязчивых страхов и «проклятий»
«Долгое время верила, что на меня «сглазили» или «повредили»․ Постоянные неудачи, болезни, ссоры․ Женщина в храме посоветовала читать эту молитву 40 дней подряд с постом и исповедью․ К концу сороковницы тяжесть сдулась, страх «магии» исчез․ Поняла, что главное зло — в моем неверии и грехах»․
Анализ: Молитва помогает сломать магическое мышление․ Образ «глухих врат» и «непроходимых лесов» символически закрывает доступ к демонам страха и суеверий․ Чтение в сочетании с Таинствами (Исповедь, Причастие) дает реальное освобождение․
Опыт неисполнения / опасности формализма
«Читал эту молитву как заговор — 40 раз в день, не крестясь, не ходил в храм, жизнь разгульная․ Никакого результата, только раздражение․ Начал читать правильно — с исповедью, по 3 раза, с верой — и ситуация в семье наладилась»․
Альтернативы и дополнения в Уставленной практике
Если священник не благословляет читать данный текст (или верующий хочет опираться исключительно на канонические источники), существуют мощные уставленные средства защиты:
| Молитва / Практика | Источник | Назначение |
|---|---|---|
| Псалом 90 («Помощник мой․․․») | Псалтырь | Главная молитва от бед, врагов, злых духов․ Читается на каждом часослове․ |
| Псалом 67 («Да воскреснет Бог․․․») | Псалтырь | От врагов, нечистой силы, при страхе․ |
| Псалом 26 («Господь — свет мой․․․») | Псалтырь | Укрепление веры, победа над страхом․ |
| Молитва к Честному Кресту («Да воскреснет Бог․․․») | Требник / Утреня | Ежедневная защита, обкрещивание себя и жилья․ |
| Молитва к Ангелу Хранителю | Молитвенник | Прошение о невидимой охране․ |
| Акафист Иисусу Сладчайшему или Богородице (например, «Помощнице молящимся») | Богослужебные книги | Глубокая молитва о спасении и защите․ |
| Риза Божья / Образ Неупиваемой Чаши | Иконочтение | Почтение икон как окон в небесный мир․ |
Молитва «Творец Всевышний, прошу Твоего поможения․․․» — это искренний клич человеческой души, пресыщенной библейскими образами, к своему Творцу в час беды․ Её «действие» не в магии слов, а в перевороте сердца, который происходит, когда человек отказывается полагаться на себя, на людей или на магические ритуалы, и полностью вверяет свою жизнь Всемогущей Руке Бога․
Главные выводы:
- Текст красив и библейски обоснован, но является частной молитвой (не уставной)․
- Чтение требует благословения исповедника и встраивания в церковную жизнь (Таинства, пост, Евангелие)․
- Отзывы людей подтверждают: основной эффект — дарование внутреннего мира, победы над страхом и ощущения Божьей близости в опасности․
- Опасно: воспринимать как «заговор», молиться на зло врагам, заменять ею Уставленное правило․
Пусть слова «восстань высокою стеною» станут не заклинанием, а исповеданием веры: «Господи, Ты — моя Стена, Ты — моя Защита, в Тебе я уповаю»․
Дополнение: Короткая молитва для повседневного использования (по благословению)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых, храни меня, раба Твоего (имя), от всякого зла, от врагов видимых и невидимых, от страха и тревоги․ Да воскреснет Бог, и разыдутся врази Его․ Аминь․
Статья подготовлена в информационных целях․ По вопросам личного молитвенного правила обращайтесь к своему духовному отцу;