Новый торъял марий эл целитель

Новоторъял – один из самых живописных и мистически заряженных районов Республики Марий Эл. Здесь, в глуши Новоторъяльского района, у деревни Токтар‑сола, расположился знаменитый родник силы «Вий Памаш». С 2009 года у этого места появился постоянный хозяин‑целитель – Степан Васильевич Медведев, более известный как «дядя Степа». За последние годы к роднику съезжаются люди из самых разных уголков России и мира, надеясь получить исцеление, энергию и духовное очищение.


География и природный ландшафт Новоторъяла

Новоторъял расположен в северо‑восточной части Марий Эл, в пределах Новоторъяльского района. Территория покрыта густыми сосновыми и еловыми лесами, в которой протекают многочисленные родники и небольшие озёра. Главный «энергетический узел» – это овраг, где на высоком берегу стоит большой деревянный православный крест, а внизу – двухэтажная избушка‑землянка с печью и купелью.

  • Вий Памаш – перевод с марийского «родник силы».
  • Вдоль тропы находятся многочисленные подношения: платки, чулки, бюстгальтеры, одежда, оставленная людьми в знак «отдачи» части своего тела, которая болит.
  • Для удобства посетителей построены скамейки, туалет, место для курения и лестница с перилами, позволяющая безопасно спускаться по скользкому, покрытому льдом, грунту.

Среди родников есть те, чья вода «питается» энергией солнца: в дневное время (до полудня) вода считается «положительной», а вечером – «отрицательной». На месте размещены таблички‑шпаргалки, помогающие понять, когда лучше пить или брать воду.

Исторический контекст родника «Вий Памаш»

Согласно местным преданиям, в 19‑м веке в окрестностях Токтарсолы произошёл крестьянский восстание против повышенных налогов. После жестоких репрессий выжившие крестьяне укрывались в овраге около родника, где лечили раны в «воде силы». С тех пор место стало святым для местных жителей.

В 2012 году туристический маршрут «Марийские лесоходы» включил Вий Памаш в список обязательных к посещению точек, а в 2023‑2024 годах о нём упоминали в региональных новостях и телевизионных программах («Вести», «Смотрим»), где отмечали рост количества иностранных гостей (Европа, Азия, Северная Америка, Ближний Восток).

Биография и путь к целительству Степана Васильевича Медведева

Степан Васильевич Медведев – потомственный знахарь. Его бабушка, известная в деревне целительница, предвидела в внуке дар исцеления и завещала ему помогать людям. С 2009 года, после 14 лет упорного труда, он обустроил долину родников, построив:

  1. Двухэтажную избушку‑землянку с печью и камином.
  2. Купель и отдельный пункт для набора «родниковой воды».
  3. Трёхметровый пруд‑котлован, наполненный холодной родниковой водой.
  4. Улучшенную инфраструктуру (скамейки, туалет, лестницы, места для подношений).

Сейчас Степан Васильевич известен под прозвищем «дядя Степа» и считается «народным целителем», совмещающим традиционные марийские практики, христианские молитвы и элементы мануальной терапии.

Традиции, ритуалы и методы лечения

Посетители приходят к роднику с разными проблемами: боли в спине, заболевания суставов, зависимость от табака, алкоголя, проблемы с зачатием и др. Ниже перечислены основные практики, которые проводит дядя Степа:

  • Мануальная терапия – простые манипуляции с суставами, «вправление» позвоночника.
  • Терапия брюшной области – лёгкое зажатие артерии, ощущение пульсации, цель – «активировать» кровоток.
  • Купание в холодной родниковой воде – считается очищающим и восстанавливающим энергетический баланс.
  • Молитвенно‑шаманские обряды – под звуки бубна, чтение марийских и православных молитв, подношения в виде одежды.
  • Приём «синей воды» – вода, собранная в определённые часы (день – положительная, вечер – отрицательная), которую люди пьют или берут с собой в бутылях.

Во время сеанса дядя Степа часто поёт «песни птиц», слушает шуршание листьев и «разговаривает» с природой, считая, что мать‑природа усиливает его целительные способности.

Современный поток посетителей

С 2020‑го года к роднику «Вий Памаш» съезжаются:

  • Жители Марий Эл (особенно из Йошкар‑Олы) – ищут «домашнее» исцеление.
  • Туристы из России и стран СНГ – интересуются «мистикой» и «энергетикой».
  • Иностранные гости – из Европы, Южной Азии, Северной Америки, а также из стран Ближнего Востока и Африки.

По данным телеканала «Вести» (выпуск от 12 декабря 2024 г.) в один из дней в избушку зашло более 30 человек, включая семьи с детьми. Многие привозят с собой одежду, которую «отдают» роднику, а также записывают свои желания в специальные «шкатулки».

Как добраться и что взять с собой

Для тех, кто планирует посетить «Вий Памаш», полезна следующая информация:

  • Транспорт: из Йошкар‑Олы – автобус до деревни Токтар‑сола (примерно 2 ч). Далее – местный такси или личный автомобиль.
  • Одежда: тёплая, водоотталкивающая, удобная обувь с хорошим протектором (учитывая скользкую поверхность).
  • Снаряжение: термос с горячим напитком, небольшая аптечка, блокнот и ручка (по просьбе дяди Степы), а также предметы для подношения (например, старую одежду).
  • Этикет: уважительно относиться к месту, не шуметь в ночное время, не оставлять мусор, соблюдать правила поведения у купели.

Критика и научный взгляд

Не все отзывы о «Вий Памаш» положительные. Некоторые посетители отмечают:

  • Отсутствие медицинской лицензии у Степана Васильевича.
  • Применение методов, не подтверждённых научными исследованиями (например, «манипуляции с артерией», «муравьиная кислота»).
  • Случаи недопонимания и конфликтов в коммуникации (см. отзывы 2021‑2022 гг., где некоторые гости описывали грубое отношение к незнанию.

С медицинской точки зрения такие практики могут оказывать плацебо‑эффект, а в некоторых случаях представлять риск (особенно при наличии серьёзных заболеваний). Поэтому рекомендуется сочетать посещение родника с консультацией квалифицированного врача.

Новоторъял и родник «Вий Памаш» – уникальное сочетание природной красоты, марийской культуры, православных традиций и народного целительства. Степан Васильевич Медведев, будучи потомственным знахарем, превратил отдалённый овраг в центр притяжения для людей, ищущих исцеления и духовного обновления. Несмотря на противоречивые мнения, место остаётся живым примером того, как традиции могут адаптироваться к современному миру, привлекая как местных жителей, так и международных путешественников.

* Информация собрана из открытых источников (интервью, видеоматериалы, отзывы посетителей, региональные новости) на момент 14 июля 2026 г.