В центральной части Ивановской области, в живописных местах Шуйского района, расположена деревня Перемилово — центр Перемиловского сельского поселения. Этот небольшой населенный пункт хранит в себе вековую историю, уникальные фольклорные традиции и таинственные легенды о местных «ведуньях» — женщинах, обладавших знанием трав и древними обрядами.
Исторический контекст: Шуйский район и Перемиловская земля
Шуйский район имеет богатую административную историю. Важную веху составил 13 января 1965 года, когда Шуйский сельский район был преобразован в район современного типа. В его состав вошли рабочие поселки Новые Горки и Колобово, а также множество сельских советов, среди которых значилось Перемиловский сельсовет (наряду с Аистовским, Афанасьевским, Васильевским, Гнездиловским, Дорожаевским, Дуниловским, Дягильковским, Змеевским, Ивонинским, Китовским, Клочковским, Колобовским, Милюковским, Семейкинским, Харитоновским, Хозниковским и Чернцким).
В декабре 1975 года произошла ликвидация Ивонинского сельсовета, что немного изменило административную карту района, но Перемилово сохранило свой статус центру сельской территории.
Современный статус и география
- Полное название: Деревня Перемилово
- Муниципальное образование: Перемиловское сельское поселение
- Район: Шуйский район
- Область: Ивановская область
- Код ОКТМО: 24633456101
- Расположение: Центральная часть Шуйского района
Рядом с Перемилово находится деревня Пантелеево, также входящая в состав Перемиловского сельского поселения. Эти места славится чистой природой, лесами и реками, что с древних времен привлекало людей, ищущих уединения и гармонию с природой.
Феномен «Бабки-ведуньи»: Между реальностью и легендой
Одной из самых загадочных страниц истории Перемилова и окрестностей являеться фольклорный образ «бабки-ведуньи» (или «ведуньи», «знахарки»). В интернет-источниках и устных преданиях местных жителей можно встретить упоминания о том, что именно в этих лесах, вдали от людских глаз, жили женщины, обладавшие особым даром.
Кто такие ведуньи и знахарки?
Термин «ведунья» (от слова «ведать» — знать) в русском северном и центральном фольклоре обозначает женщину, обладающую тайными знаниями: целительной силой трав, умением гадать, снимать порчу, звать дождь или управлять погодой. В отличие от стереотипной «Бабы Яги» — злой ведьмы, ведунья в народном представлении часто выступала как мудрая старуха-помощница, хранительница древних предковских традиций.
«Ещё одним прототипом Бабы Яги могли послужить ведуньи и знахарки, которые жили вдали от поселений в глубине леса».
Эта версия, подтверждаемая фольклористами, находит отражение в местной лоре. Густые леса вокруг Перемилова, старые заросли и труднодоступные болота создавали идеальные условия для жизни отшельниц-хранительниц знаний. Жители соседних деревень (в т.ч. Пантелеево) нередко обращались к ним за помощью при болезнях, бедах или перед важными решениями.
Связь с образом Бабы Яги
Интересно, что популярнейший персонаж русских сказок — Баба Яга — по одной из научных версий, имеет под собой вполне реальные прототипы. Это не только мифическая богиня смерти и покровительница зверей, но и именно те самые ведуньи-знахарки, жившие на границе «своего» (поселения) и «чужого» (дикого леса). Их изба на курьих ножках — это, возможно, метафора сторожевой будки или дома на колодцах в затапливаемой низине, а «жар-птица» и волшебные предметы — олицетворение знаний о природе.
В Перемилове и окрестностях легенды о «бабке из леса» передаются из уст в уста. Старики вспоминают рассказы о женщинах, которые «знали корень», могли «перевести» болезнь на дерево или воду, а также о страшных последствиях для тех, кто осмелился обидеть ведунью.
Культурная жизнь и сохранение традиций
Несмотря на уход в прошлое эпохи «ведуньев», интерес к фольклору в Перемилово жив и сегодня. Местные культурные учреждения активно работают над сохранением нематериального наследия.
Мастер-классы и народное творчество
Ярким примером являеться проведение тематических мероприятий. Так, 4 апреля в молодежном отделе (вероятно, библиотеки или Дома культуры поселения) состоялся мастер-класс по изготовлению народной куклы «Баба Яга».
В ходе занятия участники не только учились технике изготовления моторной куклы (без иглы, только руками и нитками), но и погружались в историю образа:
- Изучали одну из версий происхождения образа Бабы-Яги как популярнейшего персонажа народных сказаний (популярней её, пожалуй, только Иван-дурак).
- Обсуждали роль ведуньев и знахарей в традиционной культуре крестьянства.
- Познавали символику куклы-оберега: Баба Яга в народном быту часто выступала как хранительница порога, защищающая дом от нечистой силы.
Такие мероприятия помогают молодежи и жителям села осознать глубину своей культуры, увидев в страшном сказочном персонаже мудрого предка-хранителя.
Генеалогия и история родов: Корни в Перемилово
Для многих потомков переселенцев и старосelskых семей Перемилово — это «малая родина». На порталах вроде «Всероссийское генеалогическое древо» можно найти интересную информацию о предках, живших в этих местах.
Существуют исторические свидетельства (в т.ч. воспоминания местных жителей), что в прошлом, во времена Шуйского уезда, в окрестностях было многонациональное население. В частности, упоминаются сведения о 300 еврейских семьях, проживавших в уезде, что говорит о сложной и насыщенной истории региона.
Перемилово сегодня: Как найти и что посмотреть
Сегодня Перемилово, это типичная центральнорусская деревня, где соседствуют частные подворья, современные дома и памятники архитектуры (если сохранились). Для туристов и родословных исследователей важны следующие ориентиры:
- Координаты на карте: Легко находятся по запросу «деревня Перемилово, Шуйский район, Ивановская область».
- Почтовый индекс: Соответствует индексу Шуйского района/поселения (уточнять на почте).
- Достижимость: Автобусное сообщение с г. Шуей (центром района).
- Объекты интереса:
- Местная администрация поселения / Дом культуры (центр мероприятий).
- Мемориальные знаки/памятники воинам-землякам.
- Природные ландшафты: леса, речки, поля — те самые места, где, по легендам, жили ведуньи.
История деревни Перемилово Шуйского района, это не просто даты реформ 1965 года или коды ОКТМО. Это история людей, их веры и знаний. Образ «бабки-ведуньи» стал символом той невидимой нити, связывающей современное поселение с древним прошлым.
Благодаря работе библиотекарей, культурных работников и энтузиастов-краеведов, легенды о знахарках и ведуньях не утонули в забвении, а обрели новую жизнь в мастер-классах по куклам, в рассказах для детей и в страховке генеалогических древев. Посещая Перемилово, стоит заглянуть в лес за деревней — вдруг там, под старой сосной, все еще пахнет сушеными травами и хранится мудрость веков?
Материал подготовлен на основе открытых интернет-источников, данных Всероссийского генеалогического древа, сведений об административно-территориальном устройстве Ивановской области и местного фольклора.