Наталья Ивановна Степанова, известная сибирская целительница, представитель рода наследственных знахарей, чьи книги («Заговоры сибирской целительницы», «1001 заговор», «5000 заговоров» и многие другие) разошлись миллионными тиражами. Её методы отличаются простотой исполнения, доступностью для домашних условий и глубоким укорененностью в традициях сибирского белого знахарства. Особые место в её практике занимают ритуалы с использованием платочка (платочка, хусточки) — предмета, который в народной магии служит мощным накопителем и проводником энергии, а также инструментом для «завязывания», «снимания» и защиты.
Роль платочка в магической практике Натальи Степановой
В понимании сибирских знахарей платок — это не просто аксессуар. Это личный магический инструмент, который впитывает владельца: его пот, дыхание, эмоции, ауру. Именно поэтому Наталья Степанова в своих выпусках (например, в 20-м, 26-м, 33-м, 49-м выпусках серии «Заговоры сибирской целительницы») уделяет большое внимание ритуалам, где платок выступает:
- Оберегом — защищает от сглаза, порчи, чужого воздействия на суде, в дороге.
- Аккумулятором удачи и денег — «собирает» финансовые потоки.
- Инструментом лечения, снимает недуги (грыжи, боли, детские болезни).
- Средством воздействия на ситуацию — «заговоренный след», защита на суде, возвращение счастья.
Основные виды заговоров на платок по Наталье Степановой
Заговоры на деньги и удачу (Привлечение блага)
Один из самых известных и простых ритуалов, описанный в её книгах (например, в сборнике «Заговоры сибирской целительницы для денег, любви, здоровья, удачи»):
Суть ритуала: Проснувшись рано утром, до завтрака, нужно собрать в носовой платок деньги (мелкие купюры или монеты) и спрятать этот узелок под кровать (под подушку или матрас).
Настрой: Во время действий мысленно или вслух просить у Дня, Утра, Солнца притока средств, чтобы деньги «прилипали» к рукам, а расходы были только на добро.
Важно: Платок должен быть чистым, лучше натуральной ткани (хлопок, лен). Ритуал повторяют определенное количество дней (часто 3, 7 или 9) или до получения результата.
Защита на суде и в важных переговорах
В 26-м выпуске «Заговоров сибирской целительницы» описывается мощная практика для победы в судебных разбирах:
- Загораживают платок специальным заговором (текст берется из книги, часто с обращением к Правосудию, Солнцу, Матери-сырой Земле).
- На суде человек берет этот платок с собой.
- В процессе заседания периодически вытирает им руки, лицо или просто сжимает в кулаке, невидимо для окружающих.
- Вера в то, что платок «сглаживает» углы, смягчает судью и оппонентов, приносит справедливый вердикт.
Лечебные заговоры (Пупочная грыжа у младенцев и не только)
Наталья Степанова детально описывает методы лечения детей, переданные ей по роду. Один из самых цитируемых рецептов, от пупочной грыжи у грудничков:
- Поза: Мать/бабушка встает на правое колено возле детской кроватки.
- Действие: На пупочную грыжу младенца кладут заготовленный платок (часто предварительно заговоренный на здоровье).
- Сопровождение: Прочитывается заговор «на уход грыжи», «на сращение», часто с надуванием на больное место через платок.
Принцип: Платок здесь работает как компресс-оберег, замыкающий поле ребенка и не дающий болезни «распасться» дальше.
Работа со «следом» и защита от негатива (Заговор «Плат мой платок, след мой следок»)
В 24-м выпуске приводятся заговоры для того, чтобы скрыть свои следы (буквально и метафорически) от врагов, завистников, черной магии:
Заговоренный платок кладут под ноги (под ковер, под подножку) или носят с собой, произнося слова: «Плат мой платок, след мой следок — не найдет меня ни злой глазок, ни злая сила…». Главное условие — заговоренный след (платок) хранить так, чтобы его никто никогда не нашел посторонних глаз.
Обряды с пищей на платке (Коммуникация с силами Природы)
В фрагменте из 26-го выпуска описывается красивый архаичный ритуал: целительница расстилает на земле платок и разлагает на нем угощение — вареные яйца, помидоры, огурцы, пирожки. Это «кормление» духов-хранителей места, предков, сил Природы перед проведением серьезной магической работы или в календарные праздники. Платок здесь — «столовая скатерть» для невидимого мира.
Ключевые правила работы с платком по Наталье Степановой
Изучая книги Натальи Ивановны (серии «777 заговоров», «1111 заговоров», «1377 новых заговоров», «1777 новых заговоров», «9000 заговоров»), можно выделить строгие правила, несоблюдение которых лишает ритуал силы:
| Правило | Описание |
|---|---|
| Персональность | Платок для магии должен быть только вашим. Нельзя брать чужой, подаренный (если не заговорен специально), найденный. Лучше купить новый белый или светлый. |
| Натуральность ткани | Синтетика «не дышит» и не удерживает тонкую материю. Идеально: лен, хлопок, шерсть, шелк. |
| Чистота (физическая и энергетическая) | Перед заговором платок нужно постирать (без порошков с агрессивной химией, лучше хозяйственным мылом), высушить на солнце/морозе, прогладить. |
| Настрой и молчание | Заговор читают в тишине, в одиночестве, с чистыми мыслями и открытым сердцем. «Заговор недопустимы посторонние взгляды. |
| Утилизация | После отработки ритуала (если платок «впитал» болезнь или грязь) его нельзя стирать и использовать в быту. Его сжигают, хоронят в чистом месте или сбрасывают в текучую воду (зависит от задания). |
| Соблюдение времени | Утро (рост, притяжение), Закат/Вечер (снятие, защита, уход), Полночь (серьезная магия, общение с иным миром), время строго регламентировано в текстах заговоров. |
Особенности книг Натальи Степановой как источника заговоров
Наталья Ивановна публикует свои сборники уже много лет (выпуски с 1-го по 49-й и далее, а также сводные тома: «5000 заговоров», «9000 заговоров», «1001 заговор»). Их уникальность в том, что:
- Это не просто списки текстов, а системы обучения. В книгах есть «Ответы на вопросы читателей», «Письма мастеров», разборы ошибок.
- Описываются нюансы: что значит «тризна трех смертей», почему нельзя красть платок на похоронах, что делать, если крестная забрала долю ребенка.
- Приводятся предупреждения: «Заговоренный след храните так, чтобы его никто никогда не нашел», «Не заговаривайте на чужом платочке», «Не ешьте с того платочка, на котором лечили».
Психологический и антропологический аспект
С точки зрения этинографии и психологии, заговоры Натальи Степановой на платок — это:
- Архетипическая терапия: Действия (сбор денег в узелок, укрывание больного места, вытирание потом) снимают тревогу, дают ощущение контроля над хаосом.
- Якорение намерения: Платок становится физическим «якорем» для аффирмации/молитвы/заговора. Касание ткани в стрессовой ситуации (на суде, в больнице) мгновенно возвращает в ресурсное состояние.
- Связь с родом: Степанова подчеркивает, что передает знания бабушки Евдокии. Использование платочка — это жест уважения к традициям бабушек и прабабушек, для которых хусточка была главным атрибутом жизни (укрывали голову, носили детей, вытирали слезы, закрывали лицо умирающего).
Меры предосторожности и этика
Наталья Степанова всегда предупреждает:
- Не навреди. Белый знахарство подразумевает помощь, лечение, защиту. Заговоры на вред, привороты, запутывание судеб, не её метод и карается силами Природы/Рода.
- Не экспериментируйте со здоровьем. Заговор на платок от грыжи или боли — дополнение к врачу, а не замена. «Лечи и верь», но иди к врачу.
- Чистота намерений. Если заговариваете платок на деньги — просите на честный труд, на благо семьи. Жадность и зависть «пробивают» оберег.
- Конфиденциальность. «Молчи, пока дело не сбудется». Рассказывание о заговоренном платочке посторонним лишает его силы.
Заговоры сибирской целительницы Натальи Степановой на платок, это живая, работающая система народной магии, адаптированная для современного человека. Их сила не в «магических словах» как таковых, а в алгоритме действий, проверенном поколениями знахарей: правильный предмет (платок) + правильное время + чистое намерение + точное соблюдение ритуала.
Книги Натальи Ивановны (доступные в магазинах «Книжкова Хата», на «ЛитРес», «Book24», в Google Книгах, библиотеках РусЛит, ModernLib) являются подробными инструкциями. Главное, что она учит: магия — это труд души и рук. Платок в этом труде — верный слуга и помощник, если относится к нему с уважением и следовать предписаниям сибирской традиции.
Статья подготовлена на основе открытых интернет-источников, описаний книг Натальи Ивановны Степановой («Заговоры сибирской целительницы» выпуски 20, 24, 26, 33, 49 и сводные сборники) и общих принципов сибирского белого знахарства. Перед применением любых практик рекомендуется ознакомиться с полным текстом оригинального источника.