Почему колдуны закапывают магические предметы на кладбищах

Вопрос о том, почему практикующие магию (сахира) выбирают кладбища для захоронения колдовских амулетов (тавизов), восковых фигурок, узлов или предметов, принадлежащих пострадавшему, является одним из самых обсуждаемых в теме духовной безопасности (рукъя) в Исламе. Ответ на него лежит в плоскости понимания природы джиннов, сути ширка (многобожия) и правил обращения с мертвыми, установленных Шариатом.

Кладбище как место сбора джиннов и шайатов

Согласно исламской акиде (вероучению), кладбища — это места, где концентрация джиннов, особенно нечестивых из них (шайатов), наиболее высока. В достоверных хадисах сообщается, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) учил умму искать укрытия у Аллаха от зла джиннов и людей, а также предупреждал о том, что могилы — это места, где пребывают джинны.

Важно знать: Колдун (сахир) заключает договор с джиннами (шайатов), чтобы те выполняли его поручения — наносили вред, разлучали людей, вызывали болезни. Захоронение предмета колдовства на кладбище — это способ «передать» заказ джиннам-исполнителям прямо на их «базу» пребывания.

  • Близость к исполнителям: Колдун закапывает «заказ» там, где живут его «работники» — джинны, чтобы те быстрее приступили к выполнению задачи.
  • Связь с мертвыми: Некоторые вида колдовства (например, «колдовство мертвых» или использование праха с могилы) требуют физического контакта с останками или землей могилы для призыва определенных джиннов, привязанных к данному покойнику.

Нарушение святости могил и подражание языческим обычаям

Ислам строго охраняет достоинство мертвого и святость кладбища. Аллах Всевышний говорит в Коране:

«И Мы почтили сынов Адама…» (Сура Аль-Исра, 17:70). Почитание мертвеца включает в себя запрет на нарушение его покоя, сидение на могилах, их осквернение и использование в ритуалах, несанкционированных Шариатом.

Захоронение колдовства — это акт осквернения места покоя мусульман. Более того, это подражание практикам язычников эпохи Джахилийя (невежества), которые приносили жертвы у могил святых или праотцов, просили у мертвых помощи и закапывали подношения духам.

В предоставленной информации верно отмечено:

«Нет места курбану (жертвоприношению) на кладбищах в исламе» (Абу Дауд, Ахмад).

Если даже легальное жертвоприношение (курбан) запрещено на кладбище, то что сказать о закапывании предметов ширка и колдовства? Это грубейшее нарушение адба (этикета) посещения могил.

Магическая логика: «Закрепление» вреда и изоляция от обнаружения

С точки зрения оккультной логики (которую Ислам отвергает, но объясняет механику зла), колдуны закапывают колдовство по нескольким причинам:

  1. Скрытность: Кладбище, мало посещаемое ночью место, где легко тайно совершить ритуал.
  2. Символика смерти и разложения: Колдун хочет, чтобы жизнь жертвы «разлагалась», угасала, как тела в могилах. Земля с могилы символизирует конец, тьму и безнадежность.
  3. Закрепление (Тасбит): Считается, что закапывание «закрепляет» колдовство, делая его труднее для снятия (рукъи), так как предмет физически скрыт и «передан» подвластным силам могилы.

Позиция Ислама: Колдовство (Сихр) — это Куфр (неверие) и Ширк

Главный ответ Ислама на вопрос «почему они это делают» — потому что колдун, это кафир (неверующий) или мушрик (многобожник), который ищет помощи у шайатов, а не у Аллаха.

Аллах Всевышний говорит:

«И им последовали за тем, что читали шайаты во время царства Сулеймана. Сулейан не был неверующим, но неверующими были шайаты, которые учили людей колдовству…» (Сура Аль-Бакара, 2:102).

Ибн Аббас (радияллаху анху) и другие саляфы говорили: «Колдун — это неверующий». Действия колдуна (закапывание узлов, приношение жертв джиннам, обращение к мертвым) — это акты поклонения (ибада) шайатов. Кладбище для них становится «храмом» их ложных божеств — джиннов.

Запрет использования земли и предметов с кладбища

В предоставленных данных есть важное подтверждение:

«Скорее всего ничего не будет, но лучше так не делать — ведь такие дела считаются колдовством. И это грех. И тот кто это делает знает что это грех».

Ислам категорически запрещает:

  • Брать землю с могил для лечения или вреда.
  • Закапывать что-либо на кладбище, кроме тела умершего мусульмана (в ляحد/шакк).
  • Строить над могилами постройки, мечети, устанавливать памятники с изображениями (хадис: «Наихудшие из людей — те, кто превращает могилы в мечети»).
  • Приносить жертвы (курбан) на кладбищах.

Любое манипулирование могильной землей с целью воздействия на живых — это путь сахира.

Как защититься и что делать, если колдовство найдено?

Если мусульман обнаруживает на кладбище или рядом с домом подозрительные предметы (узлы, тавизы, воск, фото, волосы, странные банки), ему следует:

  1. Не касаться руками (использовать перчатки/пакет), чтобы не навредить себе (некоторые колдовства действуют через контакт).
  2. Разрушить колдовство: Распутать узлы, разорвать тавизы, сжечь горючие предметы (воск, ткань, бумагу), вымыть непогорение (металл, стекло) водой, прочитанной Кораном.
  3. Прочесть Кораан: Над предметом и водой для мытья прочитать Аят аль-Курси, Сура Аль-Ихляс, Аль-Фалак, Ан-Нас (3 раза), а также аяты о колдовстве (Сура Аль-Бакара 2:102, Сура Аль-Араф 7:117-119, Сура Юнус 10:81-82, Сура Та-Ха 20:65-69).
  4. Выбросить остатки в грязное место или слить в унитаз (не в реку/море, чтобы не навредить экологию/людей).
  5. Усилить свою защиту: Ежедневные азкары (утро/вечер), чтение трех Куль перед сном, Аят аль-Курси после каждого намаза, доверие к Аллаху (таваккуль).

Важное предупреждение: Не занимайтесь «поиском» колдовства

Некоторые люди, страдающие от вахма (навязчивых мыслей) или болезней, начинают копать кладбища или нанимать «экстрасенсов» для поиска закапываний. Это запрещено и опасно.

  • Нарушается святость могил.
  • Человек впадает в ширк, веря в силу колдовства больше, чем в силу Аллаха.
  • Контакт с «специалистами» по поиску колдовства часто ведет к новому колдовству или обману.

Лечение от колдовства в Исламе — это Рукъя шаръия (лечение Корааном и дуаами), а не раскопки могил. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) лечился Рукъей и лечил других, не копая земли в поисках «закапываний».


Колдун закапывает колдовство на кладбище, потому что:

  1. Это место сбора его союзников — шайатов.
  2. Это акт осквернения и неповиновения Аллаху, подражание языческим ритуалам.
  3. Это способ «скрыть» и «закрепить» вред от обнаружения и снятия.

Ответ Ислама однозначен: Это великий грех, куфр и ширк. Мусульман не должен ни совершать таких действий, ни искать их у могил, ни бояться их. Защита мумина — в Кораане, Сунне, чистом намерении и уповании на Аллаха. Аллах Всевышний говорит: «И не уверит большинство из них в Аллаха, не прибегая к многобожию» (Сура Юсуф, 12:106), и: «Воистину, козни шайтана слабы» (Сура Ан-Ниса, 4:76).

Пусть Аллах защитит нас и вас от колдовства, злобы джиннов и людей, и дарует исцеление сердец и тел!