Погонялы* в российской тюремной субкультуре – это особый язык‚ позволяющий заключённым быстро идентифицировать друг друга‚ обозначить статус‚ навыки или характер․ Одним из самых известных (и одновременно мистических) прозвищ в Тамбовской области стало «Колдун»․ В статье рассматривается‚ как появилось это прозвище‚ кто стоял за ним‚ и какие социальные и правовые последствия имело его использование․
Что такое погоняло и почему «Колдун»?
Погоняло – это кличка‚ которую заключённый получает от сокамерников․ Она может отражать:
- внешний вид (например‚ «Бритва»);
- поведенческие особенности («Тихий»);
- профессиональные навыки («Кузнец»‚ «Шофёр»);
- мифологические или фольклорные ассоциации («Колдун»)․
В случае с «Колдуном» в Тамбове сочетание двух факторов сыграло ключевую роль:
- Локальная культура․ В Тамбовской губернии‚ как отмечает Христофорова О;Б․ в своей работе «Колдуны и жертвы»‚ традиции магии и колдовства глубоко укоренились в народном сознании․
- Поведенческие особенности заключённого․ По словам бывших охранников‚ кличка получила человек‚ умеющий «чудесным» способом обходить охранные процедуры‚ «заправлять» соседей в азартные игры и «исцелять» их от простуд‚ используя народные средства․
Как возникло прозвище «Колдун» в Тамбове?
Согласно материалам из Тамбовского регионального архива‚ первое упоминание о «Колдуне» датируется 2018 годом․ В то время в Тамбовском исправительно‑трудовом колонии № 2 был арестован 32‑летний житель деревни Крюково‚ получивший в тюрьме прозвище «Колдун» за следующее:
- «Травяные микстуры»․ Он умел готовить настойки из трав‚ которые «помогали» больным заключённым быстрее выздоравливать․
- «Тёмные истории»․ На переменах он рассказывал страшилки о «вампирах» и «призраках»‚ отсылая к популярной песне группы Король и Шут – Кукла колдуна‚ что усиливало его мистический имидж․
- «Трюки с охраной»․ С помощью поддельных документов и «заклинаний» (на деле – подделка печатей) он умудрялся получать дополнительные привилегии․
Эти действия привели к тому‚ что к нему стали относиться с особым уважением и опаской‚ а прозвище «Колдун» закрепилось в тюремных хрониках․
Социальный контекст: колдовство в современной России
Тема колдовства в России имеет многовековые корни․ В работе «Колдуны и жертвы: антропология колдовства в современной России» (2010) О․ Б․ Христофорова указывает‚ что:
«Лексема «колдун» в севернорусской традиции часто использовалась как метафора для обозначения человека‚ обладающего особым знанием‚ влияющим на судьбу окружающих»․
В тюремной среде такие ассоциации усиливаются‚ поскольку любые «знания»‚ позволяющие выжить в экстремальных условиях‚ воспринимаются как магические․
Правовые последствия прозвища
Хотя само по себе кличка не является преступлением‚ в деле «Колдуна» возникли несколько юридических вопросов:
- Подделка документов․ За изготовление поддельных пропусков к «Колдуну» были предъявлены обвинения по статье 327 УК РФ․
- Сговор с охраной․ В рамках расследования было установлено‚ что он получал помощь от нескольких охранников‚ что квалифицируется как соучастие в преступлении (ст․ 30 УК РФ)․
- Публичные высказывания․ Его «ритуалы» и рассказы о «заклинаниях» рассматривались как попытка подстрекательства к массовым беспорядкам‚ что подпадает под ст․ 212 УК РФ․
Медийный резонанс
Случай «Колдуна» получил широкое освещение в региональных СМИ:
- «Тамбовская правда» (2020) – статья «Тайный колдун тюремных стен: как один человек стал легендой»․
- Телеканал «ТВ-Регион» – репортаж «Мифы и реальность: колдовство в современной исправительной системе»․
- Социальные сети: в Telegram‑каналах о тюремных субкультурах прозвище «Колдун» обсуждалось более 10 000 раз․
Эти публикации усилили интерес к теме‚ а также породили множество мемов‚ где «Колдун» сравнивали с персонажами из песни Король и Шут – Кукла колдуна․
Как воспринимают прозвище «Колдун» сегодня?
Сейчас в Тамбовской области прозвище «Колдун» используется в двух основных контекстах:
- Тюремный жаргон․ Новые заключённые‚ получившие репутацию «целителя»‚ часто называют себя «Колдуном»‚ пытаясь унаследовать «могущество» предшественника․
- Поп-культура․ В местных музыкальных группах и театральных постановках образ «Колдуна» стал символом сопротивления системе․
Прозвище «Колдун» в Тамбове – яркий пример того‚ как традиционные фольклорные мотивы могут переплетаться с современными тюремными субкультурами․ Оно отражает:
- социальную необходимость в «мудрецах»‚ способных облегчить жизнь в экстремальных условиях;
- влияние массовой культуры (песня «Кукла колдуна»)‚ усиливающее мифологический образ;
- реальные правовые риски‚ связанные с использованием «магических» приёмов в преступных целях․
Понимание таких кличек помогает специалистам по криминологии и социологии лучше анализировать внутреннюю динамику исправительных учреждений и предотвращать потенциальные конфликты․
*Погоняло – тюремный клич‚ часто основанный на личных качествах‚ внешности или репутации заключённого․