В сердце Атнинского района Татарстана живёт remarkable женщина, чей образ сочетает в себе глубокую духовность, народную мудрость и искреннюю заботу о ближних. Её зовут Сания Хазиева (Сания апа), и местные жители называют её «акъәби» – «белая бабушка» – за чистоту души и доброе отношение к людям.
Краткая биография
- Место рождения: село Новое Аккузино, Агрызский район, Республика Татарстан.
- Дата рождения: приблизительно 1933 года (в 2026 году исполняется 93 года).
- Семейное положение: вышла замуж за Галиаскарa 14 апреля 1955 года; воспитала троих собственных детей и приняла на себя заботу о пасынке и падчерице мужа.
- Трудовая деятельность: с 14 лет работала на ферме, позже – в сельском хозяйстве и домашнем хозяйстве.
- Текущее место проживания: село Байсары, Атнинский район (Татары Удмуртии).
Духовный путь и суфийская практика
Сания апа следует предписаниям ислама, соблюдая пятикратный намаз и пост в месяц Рамадан. Несмотря на преклонный возраст, она считает, что намерение и вера помогают Аллаху поддерживать её силы:
«Совсем не тяжело, доченька, когда себе ставишь намерение, сам Аллах тебе помогает. Всего несколько дней пропустила. Их тоже хотела потом держать, но дочка меня остановила: “Мама, можешь заболеть”.»
В местной суфийской традиции женщины, обладающие глубокой внутренней чистотой и способностью исцелять душевные и телесные недуги, называются суфия апой. Сания апа именно такая figura: её молитвы, советы и травяные настои считаются источником духовного и физического исцеления для односельчан.
Вклад в жизнь села Байсары
Помимо религиозной практики, Сания апа активно участвует в общественной жизни:
- Оказывает помощь пожилым соседям – готовит еду, ухаживает за больными, делится травяными сборами.
- Передаёт молодежи знания о традиционной татарской культуре, обычаях и ремеслах.
- Участвует в работе местного Дома культуры, где помогает организовывать праздники и встречи.
- Является неформальной хранительницей устной истории села – рассказывает о жизни предков, о трудных годах коллективизации и о возрождении традиций после распада СССР.
Воспоминания односельчан
Масгуда Бахтиева, заведующая сельским Домом культуры и создательница музея села Байсары, рассказывает о встрече с Санией апа:
«Несколько жителей перешагнули своё 90‑летие. Сания апа Хазиева – одна из наших бабушек, которая заслужила безмерное уважение сельчан. Мудрая, добрая, живёт по предписаниям нашей религии ислам. Таких, как Сания апа, у татар называют «акъәби» (дословно – “белая бабушка”), за чистоту души, доброе отношение к людям.»
Она также отмечает, что несмотря на слабость ног и тяжесть в голове, Сания апа старается выходить в огород летом, хотя её дочка Майсара часто останавливает её, опасаясь падения.
Значение образа «акъәби» для региона
Образ «акъәби» – это не просто почётное звание; он символизирует связь поколений, сохранение духовных ценностей и уважение к старшим. В Атнинском районе, где многие молодые люди уезжают в города в поисках работы, такие фигуры, как Сания апа, становятся опорой культурной идентичности и источником вдохновения для сохранения традиций.
Сания Хазиева – яркий пример того, как вера, трудолюбие и любовь к ближнему могут превратить обычную жизнь в источник света для целого сообщества. Её история напоминает нам, что истинное целительство начинается с чистого сердца и готовности делиться своим теплом с окружающими. В Атнинском районе её имя уже стало легендой, а пример «акъәби» продолжает жить в сердцах тех, кто имел счастье знать её лично.
Источник: интервью с Масгудой Бахтиевой, опубликованное в газете “Янарыш” (Удмуртия) -2 января 2024 года; материалы из соцсети VK (видео‑запись).