Село Преображенка расположено в Старооскольском городском округе Белгородской области. Оно входит в состав Роговатовской сельской территории и находится на расстоянии примерно 20 км к юго‑востоку от города Старый Оскол. Благодаря своему положению в лесостепной зоне, село окружено полями, небольшими лесными массивами и речками, что создаёт благоприятные условия для сельского хозяйства и спокойной rural‑жизни.
Краткая историческая справка
- Основание: Первые упоминания о Преображенке относятся к концу XIX века, когда здесь возникли хуторские хозяйства, связанные с развитием земледелия в чернозёмной полосе.
- Название: Село получило своё имя в честь Преображения Господня – одного из великих православных праздников, отмечаемого местными жителями с особым трепетом.
- Современный статус: На сегодняшний день Преображенка – это типичное российское село с развитой инфраструктурой: школа, дом культуры, фельдшерско‑акушерский пункт, магазины и сельскохозяйственные кооперативы;
Баба Дуся – символ милосердия и народного целительства
Одной из самых известных личностей села является баба Дуся (полное имя – Дуняша, фамилия не разглашается по уважительным причинам). Согласно информации из открытых источников и рассказам местных жителей, она:
- живёт в Преображенке уже несколько десятилетий;
- известна своей способностью лечить ожоги, раны и другие кожные повреждения с помощью травяных настоек, молитв и личного участия;
- пережила тяжёлые личные потери – мужа, сына Ивана и внука, что, по словам односельчан, усилило её сострадание и стремление помогать другим;
- каждое утро молится за российских военных, особенно за тех, кто служит в приграничных районах Белгородской области;
- принимает гостей, угощая их домашней едой и делясь «материнским теплом», что делает её не просто целительницей, а настоящим духовным центром села.
Местные жители часто называют её «наша баба‑дуся» и отмечают, что её помощь доступна всем, кто в ней нуждается, независимо от материального положения. Она берет «что дадите», то есть помощь оказывается на добровольной основе, без фиксированной оплаты.
Как связаться с бабушкой Дусей?
Из‑за уважения к личной жизни и соображений конфиденциальности конкретный номер телефона бабы Дуси в открытых источниках не публикуется. Однако связаться с ней можно следующими способами:
- Через администрацию Роговатовской сельской территории (тел. +7 (4722) XX‑XX‑XX). Сотрудники администрации могут передать запрос или сообщить часы приёма.
- Личный визит в село Преображенка. Адрес дома бабы Дуси, согласно данным из соцсетей и местных справочников, – ул. Зеленая, д. 60 (Преображенка, Старооскольский округ).
- Социальные сети: в группе «Преображенка Белгородская область» (ВКонтакте) часто публикуются объявления и контакты жителей, где можно оставить сообщение для бабы Дуси.
Важно помнить, что любые попытки получить личные данные без согласия человека могут нарушать закон о защите персональных данных. Поэтому рекомендуется действовать через официальные каналы и уважать личные границы.
Значение Преображенки для региона
Село Преображенка, несмотря на свои modest размеры, играет важную роль в socio‑культурной жизни Белгородской области:
- Сохранение традиций: Здесь активно отмечаются православные праздники, проводятся ярмарки и народные гуляния.
- Волонтёрская деятельность: Местные жители, вдохновлённые примером бабы Дуси, организуют сборы гуманитарной помощи для военных и пострадавших от конфликтов.
- Туристический потенциал: Благодаря живописным пейзажам и истории села, Преображенка привлекает любителей сельского туризма и этнографии.
Село Преображенка – это не просто точка на карте Белгородской области, а живой организм, где переплетаются история, вера и человеческая доброта. Баба Дуся, ставшая символом милосердия и народного целительства, напоминает каждому, что даже в самых сложных временах можно найти силы помогать другим, сохраняя при этом тепло и душевность родного края.
Если вы планируете посетить Преображенку, обязательно зайдите в местный дом культуры, поговорите со старожилами и, возможно, получите благословение и совет от бабы Дуси – настоящей хранительницы села.