Светозара Алексеенко: от целительницы к коллаборационистке в оккупированном Мелитополе

Тема народного целительства в Мелитополе, как и во многих городах Приазовья, имеет глубокие исторические корни. Традиции траволечения, заговоров, «снимания» порчи и страха передавались из поколения в поколение, часто переплетаясь с православной верой и предками-казаками. Однако события 2022 года — временная оккупация города российскими войсками, поставили под сомнение моральные ориентиры многих представителей этой сферы. Ярчайшим и наиболее задокументированным примером трансформации «целительницы» в активную сторонницу оккупационной администрации стала история Светозары Ивановны Алексеенко.

Портрет «целительницы» до 2022 года: от медицины к эзотерике

Светозара Алексеенко (род. ) долгие годы позиционировала себя как профессионал в сфере нетрадиционной медицины. Ее биография, представленная в открытых источниках и на личных ресурсах до февраля 2022 года, выглядела впечатляюще для клиента, ищущего альтернативу официальной медицине:

• Образование: Завершила обучение в Киевском Медицинском Университете Народной и Нетрадиционной медицины (УАНМ).
• Документы: Владела тремя сертификатами международного образца, прошла три аттестации, имела две лицензии Министерства охраны здоровья Украины.
• Легенда происхождения дара: Утверждала, что целительские способности унаследовала по материнской линии, а также имела «духовную связь со священнослужителями из Тамбовской губернии».
• Ключевой момент: В 1997 году, после тяжелой болезни, пережила «мгновенное исцеление» с благословения так называемых «Великих Вознесенных Учителей».

Авторская методика: «Универсальная Программа Восстановления Здоровья»

Главным продуктом Алексеенко была разработанная ею программа, которая позиционировалась как синтез различных традиций. В арсенале ее практик находилось:

1. Энергетическое целительство и биоэнерготерапия.
2. Мануальная терапия и гирудотерапия (лечение пиявками).
3. Работа с кармой, «снятие порчи» и исправление судьбы.
4. Предсказание будущего (провидение).
5. Смесь «древневосточных и христианских знаний» (буддизм, православие, эзотерика).

Прием посетителей велся в офисном центре на улице Гетмана Сагайдачного. Маркетинг личной бренда строился на сочетании «медицинских» документов и мистического ореола, что обеспечивало стабильный поток клиентов, ищущих помощи в решении проблем со здоровьем, личной жизнью и бизнесом.

Поворот 2022 года: выбор в пользу «русского мира»

Начало полномасштабного вторжения России в Украину стало точкой бифуркации для многих публичных фигур Мелитополя. Если часть уехала, а часть перешла в подполье, то Светозара Алексеенко выбрала третий путь — открытое сотрудничество с оккупационными властями.

Хронология коллаборации

• Весна 2022: После захвата Мелитополя Алексеенко не просто осталась в городе, а начала активную публичную активность в поддержку «новых властей».
• 2023 год: Получила российские разрешения на осуществление деятельности (лицензии/свидетельства), что юридически закрепило ее статус легального предпринимателя в оккупированной территории.
• Социальные сети: Страницы в соцсетях (VK, Одноклассники) были переформатированы: появились триколоры, поздравления с «праздниками» оккупантов (День России, День Победы в российской интерпретации), репосты пропагандистских нарративов.

«Жительница Мелитополя Светозара Алексеенко, которая называла себя «целительницей» и «провидицей», после оккупации города сделала стремительную карьеру… решила присягнуть на верность оккупантам». — из материалов расследований 2024–2026 гг;

Парадокс «предсказательницы»

Журналисты и местные жители отмечают глубокую иронию произошедшего. Женщина, зарабатывавшая репутацию (и деньги) на умении «видеть будущее», «работать с кармой» и «снимать негатив», не предсказала (или проигнорировала) крах собственной репутации и правовых последствий коллаборации. Ее переход на сторону агрессора был воспринят как предательство клятвы врача/целителя — «не навреди», и как моральный банкротство эзотерической этики, которую она твердила годами.

Реакция общества и правовая оценка

Информация о деятельности Алексеенко в составе оккупационных структур попала в базы данных украинских правоохранительных органов и проектов по документированию коллаборационизма (например, «Миротворец», реестры СБУ).

Основные пункты обвинения (по открытым источникам):

• Публичная поддержка агрессора и пропаганда «русского мира».
• Принятие российских документов, легализующих оккупацию.
• Занятие должности в органу местного самоуправления, созданном оккупацией (советник директора школы).
• Участие в идеологической обработке молодежи через образовательную систему оккупантов.

На картах (например, Яндекс.Карты) ее кабинет/организация «Целитель Светозара Алексеенко» по-прежнему может отображаться как действующая точка с отзывами, однако контекст этих отзывов кардинально изменился: если раньше люди благодарили за здоровье, то в новых реалиях комментарии часто носят обвинительский характер или являются фиктивными, заказанными для поддержания рейтинга.

Более широкий контекст: народная медицина под оккупацией

История Алексеенко — не уникальный случай, но самый медийный. Временно оккупированные территории столкнулись с феноменом, когда представители «альтернативной медицины», эзотериков, астрологов и знахарей массово легализовались в новых реалиях.

Почему эзотерики часто становятся коллабораторами?

1. Отсутствие этических кодексов: В отличие от официальных врачей, присягавших на Гиппократ, «знахари» подчиняются только своим финансовым и амбициозным интересам.
2. Потребность в легализации: Российская бюрократия требует лицензий, аттестаций, вступления в СРО. Для многих «черных» практиков оккупация — шанс выйти из тени и получить «крышу».
3. Идеологическая близость: Мир мистицизма, конспирологии и «таинных знаний» легко стыкуется с российской имперской мифологией и антиукраинскими нарративами.
4. Целевая аудитория: Пожилые люди, уязвимые к пропаганде, — основная клиентская база знахарей. Работа на оккупационную администрацию дает прямой доступ к этому ресурсу.

На 15 июля 2026 года Мелитополь остается временно оккупированным. Судьба Светозары Алексеенко, как и многих других коллаборационистов, предрешена украинским законодательством: ст. 111-1 УК Украины (коллаборационистская деятельность), ст. 436-2 УК (пропаганда войны) несут серьезные сроки лишения свободы и конфискацию имущества.

История «целительницы Светозары», это урок для всего общества. Она демонстрирует, как легко манипулятивные практики, отсутствие критического мышления и жажда власти превращают человека, претендующего на связь с «высшими силами» и «кармической справедливостью», в инструмент зла и насилия. Настоящее целительство несовместимо со службой оккупантам, стреляющим в родной город.

Справка: Основные данные по фигуре

Материал подготовлен на основе открытых источников интернета по состоянию на .