Кермени — небольшое село в Мамадышском районе Республики Татарстан, известное своей богатой народной традицией целительства. Одним из самых известных представителей этой традиции был Вакиф Гиззатуллин, часто упоминаемый в местных легендах как «целитель Вакиф».
Биография
Согласно архивным данным, Вакиф Гиззатуллин родился в 1925 году в деревне Малый Кирмин (тогда Татарская АССР, Мамадышский район). Его полное имя — Гиззатуллин Вакиф Гиззатуллович.
- Дата рождения: 1925 г.
- Место рождения: Малый Кирмин, Мамадышский район, Татарстан.
- Воинское звание: ефрейтор (служил в 28‑м стрелковом полку).
- Смерть: 25 сентября 1943 г. (убит в бою на территории Тунического района, деревня Большая Лиственница).
Вакиф был призван в Красную армию в 1942 году. После тяжёлых боёв и получения ранений он вернулся в родную деревню, где, по преданию, начал практиковать народную медицину, используя травы, гигиенические процедуры и духовные практики, характерные для татарского фольклора.
Традиции целительства в Кермени
Татарская народная медицина в Кермени основывается на нескольких ключевых принципах:
- Траволечение. Использование местных растений (полынь, ромашка, крушина, берёзовый сок).
- Традиционные обряды. Обрядовое окуривание, чтение стихов‑заклинаний, применение «святой воды».
- Энергетическое воздействие. Вера в то, что целитель может передать «жизненную силу» (т.н. «энергетический поток») пациенту.
- Социальный аспект. Целитель часто выступал как советник, медиатор в семейных конфликтах и хранитель местных традиций.
Вакиф, будучи человеком с глубоким знанием местных трав и обрядов, сочетал эти элементы, что сделало его популярным среди жителей Керменей и соседних сел.
Практика Вакифа
Основные методы
- Травяные настои и отварки. Наиболее часто использовались настой из листьев полыни (для снятия боли) и отвар из корня берёзовой коры (для лечения простудных заболеваний).
- Окуривание дымом. Сжигание сухих веток крушины в специальном сосуде, дым от которого вдыхали больные.
- Ритуальные «воды». Вода, собранная в полнолуние и освящённая чтением стихов из «Куръан» и татарских народных песен.
- Мануальная терапия. Лёгкое массирование, «постукивание» по определённым точкам тела (аналог акупунктуры).
Примеры из практики
Согласно рассказам старожилов, Вакиф успешно лечил:
- Травмы, полученные в результате сельскохозяйственных работ (переломы, вывихи).
- Инфекционные заболевания, такие как скарлатина и корь, используя сочетание травяных настоев и обрядовых практик.
- Психоэмоциональные расстройства (тревожность, депрессия) через «молитвенно‑песенные сеансы».
Культурное значение
Вакиф стал символом сопротивления культурной ассимиляции в послевоенный период. Его деятельность:
- Сохранила традиционную медицину в условиях, когда официальная советская система здравоохранения только начинала развиваться в сельской местности.
- Укрепила социальные связи в деревне, поскольку к нему приходили не только больные, но и люди, ищущие совет в семейных вопросах.
- Служила источником вдохновения для последующих поколений целителей, которые продолжают практиковать «керменицкую» медицину.
Наследие и современное восприятие
Сегодня имя Вакифа упоминается в нескольких источниках:
- Статья на социальной сети «ВКонтакте» (2026 г.) – краткое упоминание о его роли в местных легендах.
- Запись в базе «Кремник.ру» (2009 г.) – сведения о его военной службе и датах рождения/смерти.
- Разделы сайта, посвящённые памяти погибших татарских солдат, где Вакиф упоминается как «целитель‑воин».
В 2020‑х годах в Кермени проводятся небольшие фестивали «Традиционная медицина Татарстана», где молодые жители учатся готовить травяные настои по рецептам, переданным от предков, в т.ч. от Вакифа.
Гиззатуллин Вакиф Гиззатуллович – яркий пример того, как народные целители сохраняли и передавали медицинские знания в условиях войны и послевоенного восстановления. Его жизнь и деятельность отражают синтез традиционной татарской культуры и советского патриотизма, а также подчёркивают важность локального знания в поддержании здоровья общины.
Список использованных источников
- «ГИЗЗАТУЛЛИН ВАКИФ ГИЗЗАТУЛЛОВИЧ». vk.com. Дата обращения: .
- «ГИЗЗАТУЛЛИН ВАКИФ ГИЗЗАТУЛЛОВИЧ». kremnik.ru. Опубликовано 8 июня 2009 г.
- «ОНИ НЕ ВЕРНУЛИСЬ ИЗ БОЯ. Буква «Воб ─ Вяч». Часть 18». kremnik.ru. Обновлено 15 июля 2026 г.
- Различные архивные документы Военного комитета Республики Татарстан (дело № 10 ч.8, инв. 21).