Валентина Васильевна Фролова, более известная в народе как «баба Валя» или Валентина Шумовка, — одна из самых известных современных целительниц России. Её имя известно далеко за пределами Ульяновской области, а рассказы о её даре передаются из уст в уста уже более двадцати пяти лет.
Биография
Ранние годы
Валентина родилась в Дрожжановском районе (Татарстан). Уже в детстве она ощутила, что отличается от сверстников. В семь лет у неё развился тяжёлый желудочный недуг, и мать вынуждена была отнести её в больницу. По её собственным словам, она «видела человека в белом халате и знала, что ему придётся резать живот», хотя диагноз оказался не аппендицитом, а гастритом.
Трудные испытания
- За 56‑летнюю жизнь Валентина перенесла 9 операций, три перелома ноги, постоянный сахарный диабет и скачки давления.
- Одна нога короче другой на 3 см, а в молодости она обжегась кипятком, получив серьёзные ожоги.
- В 13 лет её попытались «порочить» – подкинули к порогу дома «наговоренные вещи». Сожгнув их, Валентина получила обратную порчу, в результате чего у неё «отказали руки» и тело «усохло».
Семейная жизнь
В 30 лет (22 февраля 1987 г.) Валентина ушла от родителей и вместе с возлюбленным Николаем переехала в село Покровское Цильнинского района. Жили они в пустой квартире без денег, но благодаря помощи соседей быстро обустроились. Через несколько лет у пары родился сын, несмотря на то, что врачи отказывались проводить роды.
Переезд в Покровское
Именно в Покровском Валентина начала привлекать к себе внимание жителей соседних сел. Сначала её знали лишь в родном селе, но после того как одна знакомая рассказала о её способностях, к «бабе Вале» начали приезжать люди из разных уголков России.
Как возник дар
Отец Валентины был народным целителем, который «лечил людей молитвами, но молча». По словам самой Валентины, именно от него она унаследовала дар ясновидения и умение «читать» болезни через духовные сигналы.
«Мой отец лечил людей молитвами. Но он лечил молча, никто не слышал, какие у него молитвы. А у меня их несколько, я их знаю наизусть», — говорит Валентина.
С детства она практиковала медитацию, изучала традиционные чувашские и татарские обряды, а позже самостоятельно выучила восемь иностранных языков, что позволяло ей вести беседы с людьми из разных стран.
Практика целительства
Основные принципы
- Добровольность. Каждый посетитель подписывает в журнале расписку о добровольном согласии на лечение.
- Искренность. Если человек приходит с «неискренними» намерениями, Валентина отказывает в помощи.
- Разумный подход. При «болезнях больничного характера» (туберкулёз, рак и т.п.) она советует обращаться к врачам, а в «наноcных» болезнях (порча, энергетические блоки) предлагает свои методы.
Ритуалы и обряды
Среди самых характерных действий, которые наблюдают посетители, — следующее:
- При входе в дом целительницы гостям предлагают раздеться догола. Позже Валентина объяснила, что так проверяется страх перед ней – важный показатель для дальнейшего лечения.
- Валентина зажигает свечи и образует круг, произнося молитвы на чувашском языке. Часто в обряде звучат имена Пантелеймона и Ангела‑Хранителя.
- После молитвы она чтит карты (традиционные «таро» или «карты судьбы»), раскрывая их перед клиентом. По её словам, карты показывают, «наноcна ли болезнь», и помогают выявить скрытые причины (например, «земля с кладбища», подкинутая к дому).
- В конце сеанса клиенту дают рекомендацию – часто это простое действие: «помыть руки», «смыть грязь», «пойти в церковь», «выпить чистой воды».
Финансовый аспект
Посетители оставляют добровольные пожертвования: от «сотки» до нескольких тысяч рублей. Валентина подчёркивает, что деньги – «от всей души», а не показатель богатства.
Ограничения
Валентина открыто признаёт, что не может вылечить рак и другие серьёзные заболевания, требующие медицинского вмешательства. Она считает, что её дар предназначен для «наноcных» проблем: порч, энергетические блоки, зависимость от алкоголя, сигарет и т.п.
Известные случаи из практики
Алкоголизм и зависимость
Во время одного визита Валентина обратилась к молодому мужчине, который пришёл «раздеться догола». После ритуала она сказала:
«Алкоголики, дармоеды, тунеядцы, слушайте меня! Рюмка вина — смерть… Я помогу вам духовно, если вы согласны идти по золотой дороге», — произнесла она.
Мужчина, заплатив тысячу рублей, получил рекомендацию «закончить учебу и обратиться к Богу», после чего смог избавиться от зависимости.
Дети с «наноcными» болезнями
- Мальчик из Кавказа, который не разговаривал с детства, был привезён к Валентине. После сеанса он начал произносить первые слова, а через несколько лет полностью выучил язык.
- Девочка из Ульяновска, не могла ходить и видеть. После нескольких сеансов у неё «открылись глаза», и она начала ходить самостоятельно.
Порча через землю
Одна женщина пришла с жалобой на постоянную слабость. Валентина открыла карты и сказала: «У вас земля с кладбища на дворе, болезнь наносная». После того как семья убрала землю и провела очистительный ритуал, состояние женщины улучшилось.
Смерть мужа
Три года назад Валентина предвидела смерть своего мужа Николая. Она увидела «дубовый крест» и образ мужа в видении, что позволило ей подготовиться к утрате и продолжить свою миссию.
Философия и мировоззрение
Для Валентины помощь людям, долг перед Богом. Она часто повторяет:
«Я должна всегда приходить на подмогу всем без исключения людям, это мой долг перед Богом за то, что жизнь и способности мне дал», — говорит она.
Она подчёркивает важность внутренней веры и собственного желания исцелиться. По её словам, без искреннего желания «двери к исцелению» закрыты.
Отношение к медицине
Валентина не отрицает роль современной медицины. При «болезнях больничного характера» она советует обращаться к врачам, а в «наноcных» случаях – использовать свои духовные практики.
Этические нормы
Она отказывается от работы с теми, кто пытается «использовать её дар в корыстных целях», а также от тех, кто «проверяет её» без уважения.
Общественное восприятие
Положительные отзывы
Многие жители Ульяновской области, Татарстана и даже зарубежные туристы (Греция, Германия, США) отмечают, что после визита к Валентине их состояние улучшилось, а некоторые проблемы исчезли полностью.
Критика и скептицизм
Как и любой народный целитель, Валентина сталкивается с критикой со стороны медицинского сообщества и скептиков, которые называют её практику «псевдонаукой». Тем не менее, её «журнал записей» и длительная история помощи людям часто служат аргументом в её пользу.
Валентина Шумовка (Валентина Васильевна Фролова) — яркий пример того, как традиционные народные практики могут сосуществовать с современной жизнью. Её путь от ребёнка‑ясновидящей до уважаемого целителя, помогающего людям с «наноcными» проблемами, полон испытаний, но и доказательств силы веры и желания помогать.
Несмотря на ограничения, которые она сама признаёт, Валентина продолжает работать, следуя своему убеждению: «Помощь людям — долг перед Богом». И пока существует спрос на её услуги, её имя будет звучать в тех, кто ищет не только медицинскую, но и духовную поддержку.
Источники
- «Помощь людям — долг перед Богом», Ulpressa.ru,
- «Бабушка Валя лечит молитвами и читает по картам», Misanec.ru,