Тема магического воздействия на человека через личные вещи занимает центральное место в традициях народной (часто называемой «Серой» или «Деревенской») магии. В основе таких практик лежит принцип симпатической магии: «подобное притягивает подобное», а вещь, долго находившаяся в контакте с человеком, сохраняет его энергетический отпечаток (связь с его биопolem или «астральным телом»).
Ниже представлен подробный обзор ритуалов вызова (зазывов), основанных на информации из сборника Аллы Бориной «Вызовы и Зазывы. 119 заговоров» и общих принципах заговорной практики. Важно: данная статья носит исключительно информационно-культурологический характер, описывая фольклорные традиции и эзотерические убеждения.
Теория: В чем разница между «Вызовом» и «Приворотом»?
Согласно источнику, многие ошибочно обращаются к приворотам сразу. Однако между ними есть принципиальная разница:
- Приворот, это работа на привязывание, на создание искусственной зависимости и любви. Часто требует близкого контакта с объектом воздействия (еда, питье, прикосновение, личная вещь, которую нужно незаметно вернуть). Если человек в ссоре или давно не виделся — приворот может не сработать или дать обратный эффект.
- Вызов (Зазыв) — это ритуал притяжения физического присутствия или контакта. Цель: заставить человека вспомнить о вас, прийти в гости, позвонить, написать, выйти на встречу. Вызов работает на расстоянии и часто используется как подготовительный этап перед приворотом или для восстановления прерванной связи.
Общие правила безопасности и эффективности (Сборник А. Бориной)
Прежде чем переходить к конкретным ритуалам с вещами, необходимо соблюдать «технику безопасности» заговорной практики:
- Дни недели:
- Мужские дни (на мужчин): Понедельник, Вторник, Четверг.
- Женские дни (на женщин): Среда, Пятница, Суббота.
- Воскресенье — обычно запрещено начинать ритуалы (есть исключения).
- Фаза Луны:
- Растущая Луна — на притяжение, увеличение, возвращение, вызов.
- Убывающая Луна — на избавление, разлуку, очищение.
- Праздники: В большие церковные праздники ритуалы не проводятся.
- Кратность: Любой заговор читается не менее 3 раз подряд (если не указано иное: 9, 12, 40 раз).
- Молитвы: Перед «белыми» заговорами (с обращением к Богам, Святым) читают «Отче наш», «Богородицу», на слове «Аминь» крестятся.
- Откупы: Делаются только если указано в ритуале. Стандартный откуп: нечетное количество мелочи (монет) на перекресток.
- Строгое следование рецептуре: Если написано «красная свеча» — нужна красная. Замена компонентов переводит ритуал в зону личной ответственности и непредсказуемого результата.
- Защита объекта: Люди с сильной родовой защитой, волей или «перекрещенными» могут не поддаваться воздействию. В таких случаях практики рекомендуют предварительно «ослабить защиту».
Ритуалы вызова с использованием личных вещей и фотографий
Именно личные вещи (фото, волосы, ногти, носки, одежда, бижутерия) являются самыми мощными «свидетелями» в заговорной магии. В приведенном источнике описаны несколько таких методов.
Вызов на ветер с фотографией и черной нитью (Работа с образом)
Один из самых сильных ритуалов на расстоянии, требующий фотографии.
Потребуется: Фотография вызываемого (можно распечатку), черная нитка (шерсть или хлопок), сильный ветер.
Выполнение:
- Выберите день с сильным ветром. Встаньте лицом к ветру.
- Наматывайте черную нитку на фото вызываемого, полностью его заворачивая, и читайте заговор:
«Тринадцать ветров, тринадцать братьев, услышьте меня, сестру свою, встаньте придите, волю мою до (имя) донесите. Спутаю разум, ноги свяжу. Сделаешь все, что я прикажу. Ветры злые, встаньте с полей, идите из-за гор, переплывите море и поднимите горе, чтобы (имя) скучал, от горя завывал, обо мне горевал, света без меня не видал. Зовите его при солнце, тащите его ко мне при луне. Нашлите на (имя) тоску по мне. Чтобы места себе не находил, ко мне бежал, только мной дышал. Слов моих не сломать пока сорок голов не положить;..»
Завершение: Свернутое в нитку фото уносят на перекресток или бросают на ветер (если позволяет ритуал), произнося слова откупа/закрепления.
Вызов «Черт-Кузнец» с иголкой и зеркалом (Символическая вещь)
Этот ритуал не требует вещи самого человека, но создает его магический двойник (эффигию) из спичек на зеркале. Это классический пример симпатической магии: действие над образом переносится на оригинал.
Потребуется: Свеча, зеркало, спички (для квадрата), цыганская иголка (или обычная гвоздик/игла), 13 монет и стакан водки на откуп.
Суть: На зеркале у пламени свечи выкладывается квадрат из спичек (головами против часовой стрелки) — это «комната» вызываемого. Одну сторону оставляют открытой («дверь»), представляют человека внутри, затем резко замыкают квадрат («закрывают дверь»).
Иголку нагревают над пламенем и «колют» образ в квадрате, читая заговор о кузнеце, выковывающем иглу из тоски, сухоты и 40 мук. Колют до эмоционального исчерпания оператора.
Ключевая фраза завершения: «Когда ко мне явишься, от моей иглы избавишься. Истинно».
Утилизация: Спички смешивают левой рукой, зеркало переворачивают вниз. Не открывать неделю или до прихода человека. Свеча догорает. Игла, огарок, откуп, на перекресток.
Вызов на тапки (Работа с новой вещью-приманкой)
Интересный ритуал, где «вещью» выступают новые тапки, приобретенные специально для ритуала. Они становятся «якорем» для притяжения.
Действие: Хлопают подошвами друг по другу (имитируя шаги/приход) и читают:
«Тапки надевай (имя), меня женой называй. Тапки в дом зовут, тебя здесь ждут. Сказано, сделано, а сделано, как сказано. Быть тому!»
После ритуала тапки ставят у порога или в видном месте.
Вызов на пуговицы (Ритуал пришивания — 12 пуговиц)
Здесь вещью является материя и пуговицы, над которыми совершается действие. Число изирует 12 учеников Христа / полноту цикла.
Условия: Работают лицом на Восток. Пришивают 12 пуговиц к куску ткани или на разные вещи. Над каждой пуговицей читают заговор к Феофану-затворнику.
«Господи, помилуй меня. О Феофан-затворник, приди ко внутреннему человеку и возбуди внимание раба (имя) ко мне, рабе (имя). Открой дорогу на встречу и встречу не задержи… 12 учеников Христа да помогут встрече моей. Аминь».
Важный нюанс: Нить режется только ножом (не ножницами!). Встреча ожидается в течение 12 дней.
Вызов через змею Скоропею (Работа с мелочью/монетами)
Здесь «вещью»-посредником выступает мелочь (нечетное число монет), на которую встают босыми ногами.
Подготовка: Мужской день, открыты форточка и дверь, убраны иконы и крест. На пол кладут черную материю, насыпают монеты.
Заговор читается 3 раза стоя на монетах:
«В поле зеленом роща стоит, в роще змея Скоропея лежит. Пусть Скоропея жалит сердце (имя) ко мне (имя) посылает с этого дня, этого часа, этой минуты…»
Завершение: Мелочь собирают не голыми руками (через ткань/перчатки), уносят на перекресток, оставляют со словами откупа, уходят не оглядываясь.
Другие известные в традиции способы работы с вещами (Дополнение)
Хотя в предоставленном фрагменте книги они не описаны, в «Деревенской магии» существуют классические схемы вызова через личные вещи, которые стоит знать для полноты картины:
- Волосы и ногти: Считаются самыми сильными связками (ДНК-отпечаток). Заворачиваются в воск, кладутся в куклу-раванку, запечатываются в восковой печенье, кладутся под порог или в подушку.
- Носки/белье: Носят на себе оператор ритуала (символическое «нахождение в теле» другого), кладут под матрас, используют в ритуалах с фотографией (одевают фото в носок).
- Фотография на свече: Фото приклеивают к свече (или оборачивают воском), зажигают, читая заговор, пока свеча догорает — «свечится» путь человека.
- Вещь под порог: Личная вещь вызываемого (незаметно полученная) закапывают под порог своего дома или кладут за подножку кровати/дивана.
- Ритуал «На обратной стороне фото»: На задней стороне фото пишут имя оператора, заговор, крестят, мажут медом/маслом, кладут под стекло/в рамку или закапывают.
Этика, психология и правовые аспекты
Этический кодекс волхва/знахара
В традиционной культуре магия считалась ремеслом, несущим ответственность. Основные принципы:
- Не навреди (Primium non nocere): Вызов — это вмешательство в волю. Традиция предупреждает: «Сказано — сделано, сделано — заперто». Отменить сильный зазыв бывает крайне сложно.
- Плата (Карма/Возврат): Любое магическое воздействие требует энергозатрат оператора; «Черные» вызовы (через черта, тоску, муки) часто возвращаются к читающему болезнями, безумием, потерями.
- Свобода воли: Привлечение человека против его воли создает неустойчивые, токсичные связи, полные страха, ревности и агрессии.
Психологический взгляд
С точки зрения психологии, ритуал вызова работает как самоисполняющееся пророчество и фокусировка внимания (РАС, ретикулярная активирующая система мозга):
- Ритуал снимает тревогу оператора («Я что-то делаю»), дает чувство контроля.
- Меняется невербальное поведение: оператор становится увереннее, расслабленнее, начинает замечать возможности для контакта, которые раньше игнорировал из-за страха/обиды.
- Эффект «подсознательного поиска»: мозг начинает сканировать среду на предмет цели.
Правовое поле РФ
- Услуги «магов», «колдунов», «экстрасенсов» по привороту/вызову людей не являются юридическими услугами. Договоры с ними несут риск мошенничества (ст. 159 УК РФ).
- Психологическое принуждение, преследование (сталкинг), угрозы, уголовно наказуемы.
- Распространение инструкций по причинению вреда здоровью (даже магическим путем, если это трактуется как увещевание к насилию) может попасть под ст. 282 УК РФ (разжигание ненависти) или статьи об экстремизме, хотя чисто фольклорное описание обычно не преследуется.
Ритуалы вызова с помощью вещей — это сложный пласт фольклорной традиции, сочетающий символизм, веру в силу слова и работу с подсознанием. В сборнике Аллы Бориной представлены варианты от «белых» (молитвенных, на святых) до «черных» (через черта, муки, нечистую силу).
Главное правило практика: «Ритуалы срабатывают только в случае выполнения всех правил и условий». Но главное правило жизни: любая сила, призванная нарушить волю другого, рано или поздно поворачивается против призывателя.
Если связь прервана — часто эффективнее и безопаснее работа над собой, психологическая консультация или честный диалог, чем попытка «заколдовать» человека через тапки, иголку или фотографию.