В славянском фольклоре слово заговор обозначает короткую, но ёмкую формулу, произносимую в определённый момент времени и при наличии специальных атрибутов. Одним из самых известных и одновременно малоизученных заговоров считается «Мансур» — магическое действие, которое «колдующий люда» (человек, обладающий навыками народной магии) использует против другого колдуна, желая нейтрализовать его злые чары и вернуть себе контроль над собственным полем энергии.
Исторический и культурный контекст
Тема колдовства и заговоров пронизывает русскую мифологию с древних времён. В источниках, таких как «Колдуны и колдуньи» (Викитека, 2016) и «Колдуны и ведьмы – Русская мифология», упоминаются:
- Ритуалы в ночи Ивана Купалы, Троицы и в период цветения ржи;
- Заговоры, направленные на порчу урожая, скота, а также на нанесение вреда человеку;
- Существование «черных замолов» – тайных собраний, где передавались особые формулы, в т.ч. и «13 черных замолов Мансура» (см; исследование Павла Р.Ч.).
Эти традиции создали основу для появления конкретного заговорного текста, известного как «Мансур». В нём объединены элементы:
- Силы воды (символ чистоты и возрождения);
- Трёхкратного повторения (традиционный способ усиления магической энергии);
- Использования природных материалов – яблока, хлеба, соли.
Что такое «заговор мансур»?
«Мансур» – это защитно‑атакующий заговор, который направлен на:
- Разрушение магической связи колдуна‑жертвы;
- Отвлечение и ослабление энергии противника;
- Восстановление духовного равновесия у того, кто произносит заговор.
Считается, что формула «Мансур» возникла в рамках «13 черных замолов Мансура» – закрытого собрания, где передавались тайные знания о черном колдовстве и способах противодействия ему.
Необходимые атрибуты и подготовка
Время проведения
Оптимальные даты для произнесения заговора:
- Ночь на Ивана Купалу (24‑25 июня) – время, когда граница между мирами наиболее тонка;
- Троица (первый понедельник после Пятидесятницы) – считается благоприятным для обрядов, связанных с водой;
- Полночь в любой темной, уединённой ночи, если невозможно дождаться вышеуказанных дат.
Инвентарь
| 1. | Чистая колодезная вода (или родниковая) – 2 чаши; |
| 2. | Соль крупная – щепотка; |
| 3. | Красная свеча; |
| 4. | Яблоко (желательно «золотой» сорт) – 1 шт.; |
| 5. | Кусок черного хлеба (запечённого в ночь на Ивана); |
| 6. | Святая вода (для благословения); |
| 7. | Крестик из веточек березы (символ защиты). |
Очищение пространства
Перед началом обряда необходимо очистить помещение:
- Проветрить комнату, открыв окна на 5‑10 минут;
- Обрызгать пол и стены смесью воды и соли;
- Зажечь свечу и произнести три раза: «Свет чистый, тьма отступи!»
Текст заговора «Мансур»
Точный текст может слегка варьироваться в зависимости от региона, однако наиболее распространённая версия выглядит так:
«Тогда ты, колодезь, оживай, воды ключевой, росной и подкручной,
Добрых людей водой оделяй. Пусть тебе помощник в том белый конь и ясный месяц, а советчицы зори золотые!
Трижды повторяй, отгоняя злую силу,
С первого ведра — отведи колдовскую вату,
С второго — вылей на землю, где колдун клянет,
Третий — выпей, чтоб сила его ослабела.
Соль и яблоко — символ чистоты,
Черный хлеб — конец его чары.
Во имя света, во имя правды — Мансур!».
Пошаговый алгоритм выполнения
- Подготовка воды. Налейте в две чаши чистую колодезную воду. В одну из чаш добавьте щепотку соли, в другую – несколько капель святой воды.
- Освящение предметов. Положите яблоко на стол, рядом — кусок черного хлеба. Обрызгайте их святой водой и произнесите: «Светом благословляю, силой чистой охраняю».
- Разжигание свечи. Зажгите красную свечу, символизирующую кровь и энергию.
- Выкладывание формулы. Сядьте перед свечой, возьмите в правую руку чашу с чистой водой, в левую — чашу с солёной. Произнесите заговор «Мансур» три раза, каждый раз делая три глубоких вдоха.
- Трёхкратное действие. После произнесения текста, выполните следующее:
- Первый раз: выпейте небольшую глотку из чаши с чистой водой, представляя, как энергия колдуна уходит в землю.
- Второй раз: вылейте оставшуюся воду из солёной чаши на землю под свечой, произнося: «Твоя сила растворяется в земле».
- Третий раз: отожгите кусок черного хлеба над пламенем, произнося: «Твоя чёрная суть сгорает в огне».
- Завершение. Положите отожжённый хлеб в землю, оставьте яблоко в углу комнаты на сутки (это символизирует «поглощение» злой энергии). Затем потушите свечу, произнеся: «Свет гаснет, но защита остаётся».
Защитные меры и этика
Важно! Любой магический акт, даже направленный против злого колдуна, может отразиться на исполнителе, если не соблюдены меры предосторожности.
- Перед началом обряда обязательно примите крестный знак и произнесите молитву «Отче наш».
- Не используйте заговор, если у вас есть сомнения в своей духовной чистоте – чистота сердца – залог успеха.
- После завершения ритуала рекомендуется принять освящённый душ и отдохнуть в тишине, чтобы «вывести» остатки чужой энергии.
- Не применяйте заговор против невинных людей; в традиции славянского фольклора колдовство считается «справедливым» лишь в случае защиты от реальной угрозы.
Современные интерпретации и научный взгляд
С точки зрения современной антропологии, заговоры типа «Мансур» представляют собой форму психологической защиты. Они помогают человеку:
- Сформировать ощущение контроля над ситуацией;
- Снизить уровень стресса за счёт ритуального действия;
- Объединить сообщество (если обряд проводится в группе) вокруг общей цели.
Тем не менее, в православной традиции такие практики рассматриваются как «неблагонадежные», если они не сопровождаются официальным благословением священника. Поэтому многие современные практики совмещают заговор с молитвами святого Иоанна Крестителя или молебнами перед иконой.
Заговор «Мансур» – яркий пример того, как в славянском фольклоре переплетаются древние магические представления и практические средства защиты от колдовства. При правильном соблюдении ритуальных требований и этических норм он может стать мощным инструментом в борьбе с негативными воздействиями.
Помните: любой магический акт требует чистоты намерения, уважения к традициям и осознанного отношения к последствиям.
Список использованных источников
- Светославъ. «Колдуны ⸺ кто Вы и зачем?», 2019.
- Викитека. «Нечистики (Никифоровский)/Колдуны и колдуньи», 2016.
- R. Ч. «13 черных замолов Мансура», лингвистико‑этнографическое исследование.
- Книга «Колдовские ключи» – Мансур, издательство «Лабиринт», 2026.
- Райан В.Ф. «Баня в полночь. Заговоры, заклинания и ложные молитвы», 2020.