Народная традиция сибирских заговоров, собранная и опубликованная Натальей Степановой в книгах «7000 заговоров сибирской целительницы» и «Золотая книга лучших заговоров», включает в себя множество текстов на разные случаи жизни. Один из самых известных и часто применяемых — заговор от поноса (расстройства желудка). В интернете встречается несколько вариаций этого обряда, которые мы подробно разберем ниже.
⚠️ Важнейшее предостережение: когда заговор не заменяет врача
Прежде чем приступать к обряду, обязательно оцените состояние больного. Понос, это симптом, а не самостоятельная болезнь. Заговор и наговоренная вода — это вспомогательное, успокаивающее средство народной медицины, они не лечат кишечные инфекции, не убирают высокую температуру и не восполняют потерю жидкости при тяжелом обезвоживании.
Немедленно вызывайте врача или скорую помощь, если есть хотя бы один «красный флаг»:
- Возраст до 3 лет. У младенцев и малышей обезвоживание развивается за часы.
- Кровь или черный дегтеобразный стул (в любом возрасте).
- Высокая температура (выше 38–38,5 °C) на фоне расстройства — признак инфекции.
- Признаки обезвоживания: сухость во рту, редкое/темное мочеиспускание, запавшие глаза, слабость; у грудничков — запавший родничок, сухой подгузник более 4–6 часов.
- Расстройство длится более 2 суток без улучшения.
- Пожилой возраст (обезвоживание наступает быстрее и тяжелее).
- Сильные боли в животе, многократная рвота, невозможность выпить и удержать жидкость.
В этих случаях заговор можно прочитать по дороге к врачу или в ожидании скорой, — но НЕ ВМЕСТО вызова специалиста.
Вариант 1: Основной текст «Поле и норка» (из книги «Золотая книга…»)
Это самый полноценный и подробно описанный в источниках (например, на портале tainydushi.com) вариант. Он читается на воду.
Текст заговора:
«Лежит поле богато, в нем норка засрата,
В ней срамной порог.
Живет в норе малой хорек.
Поди с раба Божьего (имя)
На ту норку вся грязь с нутра:
Коли, ахи, охи, вздохи, слезы,
Маета, болезнь живота.
Поди, дристунья, в ту норку,
Да оставайся в том поле.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Вместо «(имя)» подставляют крестильное имя больного. Если оно неизвестно — используют то имя, которым человека зовут дома.
Инструкция по исполнению:
- Посуда: обычный стакан или кружка (без узора, бытовая).
- Вода: питьевая (крана, кипяченая, фильтрованная, бутилированная). Температура, теплая (не ледяная, не кипящая), так легче переносится раздраженным желудком. При отсутствии воды годится чай, компот, отвар ромашки. Алкоголь исключен.
- Объем: взрослому — полный стакан, ребенку — половина.
- Кто читает: тот, кто рядом (мать над ребенком, взрослый сам над собой). Над маленькими детьми и лежачими пожилыми читают без их ведома/согласия.
- Процесс:
- Набрать воду, поставить перед собой.
- Склониться над стаканом так, чтобы дыхание едва касалось поверхности воды.
- Прочитать текст 3 раза подряд негромко, не торопясь, не сбиваясь. Если сбились, пауза и заново с первой строки.
- Сразу дать больному выпить воду (желательно залпом или за 1-2 приема).
- Повторение: если через несколько часов легче не стало — можно повторить, но не чаще 3 подходов в сутки с перерывами в несколько часов.
- Хранение: наговоренную воду не хранят про запас, не переливают. Прочитали — сразу выпили. Если пить нельзя (рвота) — смачивают губы и лоб (это слабее, но лучше ничего).
Вариант 2: Текст «Здравствуй доброе утро» + обряд со золой (из книги «7000 заговоров…»)
Этот фрагмент приводится на LiveLib. Он состоит из двух частей: наговора на воду и отдельного действия с печной золой.
Часть 1: Наговор на воду
«Здравствуй доброе утро, лечу я, заговариваю нутро,
Чтобы живот не крутило, желудок и печень не мутило.
Креплю Богом, лечу Христом, выговариваю нутро честным крестом.
Тело мое – дом. Господь моему дому – Щит.
Именем Иисуса Христа с этого часа и раза пусть у меня ничего не болит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Читают на воду, дают выпить (правила те же: 3 раза, теплая вода, сразу пить).
Часть 2: Переступление золы
После выпития воды (или параллельно) выполняется действие:
«Как эта зола больше не горит, так и у меня раба Божьего (имя), больше живот не болит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Действие: нужно переступить через печную золу (или аккуратно через горсть золы, разложенной на полу/земле), произнося эти слова. Это символическое «закрепление» результата: как зола остыла и не горит, так и болезнь угасает.
Вариант 3: Короткий заговор «Так бы и у рабы Божьей…» (из выпуска 29 / litmir.org)
Более лаконичный текст, также атрибутируемый Наталье Степановой.
«Так бы и у рабы Божьей (имя)
Вся хвороба прошла
И погибель ее навсегда от нее отошла.
Пойди ты, поганый враг, едучий рак,
В самый дальний овраг,
Там тебе отныне бытье,
Там тебе отныне житье.
Как Луна с Солнцем местами не поменяется,
Так и дело мое не сломается.
Живун-вода, поднимись, в слова мои облекись.
Как Крещенье дарит Божьим людям жизнь навсегда,
Так пусть будут крепки и сильны все мои слова.
На ныне, на века, на все светлые времена.
Отчи…»
Текст обрывается в источнике, но структура ясна: отсылка болезни «в дальний овраг», закрепление слов через образ воды и Крещения. Читается по тем же правилам: 3 раза на воду, дать выпить.
Дополнительная поддержка: Молитва святителю Пантелеимону
В народной традиции (как описано в источнике tainydushi.com) рядом с заговором часто держат церковную молитву целителю Пантелеимону. Их не противопоставляют, а сочетают.
Тропарь (читают 3 раза, крестясь на каждое чтение):
«Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, моли Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим».
Можно прочитать перед иконой или над той же водой (после или перед заговором), а затем дать выпить.
Что реально помогает организму (Сопутствующие меры)
Обряд занимает пару минут, но забота о животе продолжается. Это базовые правила домашней помощи при легком расстройстве:
- Питье фракционное: не стакан залпом, а по несколько глотков каждые 10–15 минут. При обезвоживании — в воду щепотка соли + ч.л. сахара (домашний аналог «Регидрона»).
- Диета: сухари, рис на воде, банан, слабый чай. Исключить: жирное, острое, молочное, сырые овощи/фрукты, сладкое;
- Покой и тепло: лег на бок, теплый плед на живот.
- Сорбенты (активированный уголь, энтеросгель, смекта и др.) — если нет противопоказаний. Они не отменяют заговор и им не противоречат.
- Наблюдение: если появился любой «красный флаг» — прекращаем самолечение, звоним врачу.
Частые вопросы (FAQ)
Сколько раз читать заговор?
3 раза подряд за один подход. Подходов в сутки — не более 3-х (с перерывом в несколько часов).
Обязательно ли крестильное имя?
Желательно, но если не знаете — называйте то, которым зовут дома. Сила обряда в народной традиции не считается теряемой из-за этого.
Можно ли читать на ребенка / пожилую / беременную?
Да, возрастных ограничений у текста нет. Но:
— Дети до 3 лет: сначала проверяем «красные флаги», заговор — только как успокоение рядом с питьем/лечением.
— Пожилые: следим за обезвоживание быстрее, контроль строже.
— Беременные: при поносе к врачу идут раньше обычного (риск для двоих);
Что если через час не стало легче?
Можно повторить подход (если не превышен лимит 3 в сутки). Если после 2-3 подходов и соблюдения диеты/питья состояние не улучшилось или ухудшилось — заговор читать бесполезно, нужен врач. Повторение «на всякий случай» при бактериальной инфекции или острой аппендиците только теряет время.
Можно ли читать заговор и молитву вместе?
Да. Традиция позволяет читать их последовательно над одной водой: сначала молитву Пантелеимону (3 раза с крестом), потом заговор (3 раза), и дать выпить. Они не «спорят» друг с другом.
Нужно ли спрашивать разрешения у взрослого?
Над детьми и безвольными пациентами читают без спроса. Со взрослым в сознании обычно просто дают воду со словами «выпей, полезно», не устраивая ритуал согласия — вода не меняет вкус и свойства.
Заговор сибирской целительницы Натальи Степановой от поноса — это короткий, доступный обряд на воду, не требующий свечей, икон или сложных атрибутов. Существует несколько текстов («Поле и норка», «Доброе утро + зола», «Дальний овраг»), единых для всех правил чтения: теплая вода, 3 чтения подряд, немедленное выпивание, до 3 подходов в сутки.
Главное правило безопасности: заговор — это поддержка духа и фокусировка на выздоровлении, он снимает страх и суету. Но физиологию (потерю электролитов, бактериальную токсикоз, обезвоживание) он не отменяет. Вода с наговором и вода с солью/сахаром (или «Регидрон») должны стоять на одном столе. Если появились тревожные симптомы — главное лечение начинается с телефона врача.
Статья подготовлена на основе материалов книг Н. Степановой («7000 заговоров сибирской целительницы», «Золотая книга лучших заговоров») и открытых интернет-источников (LiveLib, tainydushi.com, litmir.org). Информация носит ознакомительный и культурологический характер, не является медицинской рекомендацией.