Заговор степановой от порчи на поднятые деньги в магазине с пола

Нашла деньги на полу? Наталья Степанова предупреждает: чужие купюры хранят чужую негативную программу. Как защититься от денежной магии и порчи.

Тема поднимания денег, найденных на полу, особенно в торговых залах, окружена множеством суеверий и магических страхов. В народной традиции считается, что деньги — это не просто средство платежа, а мощный энергетический накопитель, способный удерживать чужую негативную программу (порчу, сглаз, «подклад»). Известная сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова в своих сборниках «Заговоры сибирской целительницы» уделяет особое внимание защите от негатива, приходящего через денежные знаки.

Кто такая Наталья Степанова и чем известны её заговоры

Наталья Ивановна Степанова — автор популярной серии книг «Заговоры сибирской целительницы» (выпуски 1–49 и др.), которые представляют собой сборники православных заговоров, обрядов и оберегов. Её методика сочетает в себе христианские молитвы, обращения к силам природы и древние славянские заговорные практики. Книги Степановой пользуются большим спросом у людей, ищущих помощи в бытовых вопросах: здоровье, деньги, любовь, защита от врагов и порчи.

По отзывам читателей (фрагменты из интернета):

  • Многие считают её заговоры «самыми настоящими действенными».
  • В её рецептурах часто встречаются обращения к «Горе Аврамовой, силе Аздамовой» — архетипическим образам силы в заговорной традиции.
  • Особое место занимают ритуалы для торговли и привлечения денег (заговор на муравьиную кучу, заговор на сдачу от первого покупателя);

Почему опасно поднимать чужие деньги с пола

Согласно эзотерическим представлениям, изложенным в работах Степановой и других практиков «денежной магии», деньги, упавшие на пол в магазине, могут быть:

  1. Случайно уроненными, тогда они несут хаотичную энергию потери и расстройства бывшего владельца.
  2. Нарочно подброшенными (подклад) — классический способ наложения порчи или бедности. Человек, поднимающий такие деньги, добровольно забирает к себе чужую болезнь, беду или финансовый упадок.
  3. «Оплаченными» за чужую удачу, в некоторых обрядах на торговлю деньги «программируют» на уход от покупателя к продавцу; поднимая их, вы можете перехватить чужой долг или негатив.
  4. В одном из фрагментов, привязанных к имени Степановой, прямо говорится: «неприятности, чужую болезнь или незавидную долю могут передать вам не только деньги, но и случайно найденные… предметы».

    Текст заговора: «Деньги беру, а подклад оставляю»

    Самый известный и лаконичный заговор от порчи при нахождении денег, атрибутируемый Наталье Степановой (приводится на православных порталах и в обсуждениях её книг), звучит так:

    «Деньги беру, а подклад оставляю. Аминь.»

    Важные нюансы произнесения:

    • Заговор произносится перед тем, как присесть или наклониться за купюрой/монетой.
    • Слова говорят тихо, шепотом, «под нос» — так, чтобы не услышали посторонние.
    • Обязательно замыкается словом «Аминь», что придает ему форму краткой молитвы/обращения к Богу за защиту.
    • В некоторых версиях рекомендуется прикоснуться к полу ладонью (через платок или перчатку) в момент произнесения, символически «забирая» деньги, но «оставляя» негатив в земле/покрытии.

    Расширенный вариант обряда (по мотивам выпусков «Заговоры сибирской целительницы»)

    В некоторых выпусках книг (например, Выпуск 02, 31) описываются более сложные процедуры работы с найденными или «подозрительными» деньгами. Обобщенный алгоритм безопасности выглядит так:

    Оценка ситуации

    Если вы видите крупную купюру на чистом полу в пустом проходе — риск подклада выше. Мелкая сдача у кассы — скорее случайная потеря. Но заговор лучше произнести в любом случае.

    Заговорная зачистка (если деньги уже подняты)

    Если вы уже подобрали деньги без заговора, или сумма крупная и вызывает тревогу:

    • Принесите деньги домой.
    • Положите их на белую салфетку/бумагу.
    • Наденьте на левую руку красную ниточку (или возьмите в левую руку крестик).
    • Правой рукой сделайте над деньгами три раза знак креста и прошептайте:

    «Гора Аврамова, сила Аздамова, К тебе обращаюсь, с силою темною знаюсь. Мне, слуге Божьему (имя), не откажи. Исцели раба Божьего (имя), отворожи, изгони напущенную порчу, отнеси взамен Аздамозу судороги да порчу. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.»

    Примечание: Текст адаптирован из фрагментов Выпуска 02 («Гора Аврамова, сила Аздамова…») для контекста очистки денег.

    «Прогрев» денег собственной энергией

    По совету Степановой (Выпуск 31), после очистки деньги нужно «приручить»:

    «Возьмите деньги… и потрясите их двумя руками, при этом нужно шептать: «Ко мне ходите. Своими деньгами гремите и шелестите, Все равно мне их отдадите!»»

    Первые траты

    Рекомендуется потратить эти деньги в течение суток на что-то приятное, полезное или на благотворительность (подать нищему в храме), чтобы «перевести» их в свой денежный эгрегор.

    Другие известные заговоры Степановой на деньги и торговлю

    Контекст темы «деньги с пола» неразрывно связан с общей магией денег по Степановой. Вот популярные обряды из её книг:

    Заговор на сдачу от первого покупателя (на удачную торговлю)

    Выполняется, когда вы что-то покупаете сами (активируете свой денежный поток):

    «Когда заплатите деньги за продукт и получите сдачу, тихо прошепчите: «Через Бога получила, через Бога выручила, через Бога снова получу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».»

    Заговор на муравьиную кучу (на богатство)

    Проводится 1 раз в месяц (лучше на растущей луне). Нужно найти муравьиную кучу в лесу, оставить у неё сладость (мед, сахар, конфету) и сказать:

    «Муравьи, муравьи, рабочие, собирайте мне деньги, приносите мне золото, серебро, бумажки;.. Как вы несете в свой дом, так и мне несите. Ключ, замок, язык. Аминь».

    Психологический и православный аспект

    Стоит отметить двойственное отношение к практике Натальи Степановой:

    • Сторонники видят в её заговорах православную заговорную традицию («белую магию»), где сила слова подкрепляется верой и обращением к Богу («Во имя Отца и Сына…», «Аминь»).
    • Критики (в т.ч. священники) часто указывают, что сборники Степановой содержат элементы, далекие от церковного устава (обращения к «Горе Аврамовой», «силе Аздамовой», ритуалы с муравьями, полом, волосами), что квалифицируется как знахарство/язычество, несовместимое с христианством; В предоставленных фрагментах интернета есть отзывы: «Люди не вздумайте читать… сатанистов примазывающихся к Православной Вере… церковь вообще запрещает ее книги даже в руки брать».

    Золотое правило здравого смысла: Если вы нашли деньги — лучше отнести их в администрацию магазина или полицию (ст. 227 ГК РФ «Обязанности лица, нашедшего вещь»). Это снимает и юридические риски, и моральные сомнения, и страх перед «подкладом». Заговор «Деньги беру, а подклад оставляю» можно рассматривать как психологическую защиту (копинг-стратегию), снижающую тревожность, если вы все же решили поднять мелочь.

    Заговор Натальи Степановой «Деньги беру, а подклад оставляю. Аминь» — это самый известный «экстренный» инструмент защиты при нахождении денег. Он прост, не требует атрибутов и времени. Однако глубокая работа с денежными потоками в её системе предполагает регулярные обряды (на сдачу, на муравьиную кучу, заговорение воды) и, что важно, чистое намерение и веру в высшие силы, к которым обращается заговорщик.

    Помните: самая надежная защита от порчи через деньги — не жадничать, не подбирать чужое и держать свои финансы в порядке честным трудом и благочинием.


    Статья подготовлена на основе открытых фрагментов книг Н.И. Степановой «Заговоры сибирской целительницы» (выпуски 02, 31, 33, 49 и др.), отзывов читателей и информации с тематических порталов. Материал носит ознакомительно-культурологический характер.