Заговоры на деньги из наследия Степановых

Народная магия и знахарство давно пользуються славой надежных средств для привлечения благополучия. Особое место в этой традиции занимает знахарский род Степановых. Наталья Ивановна Степанова, известная автором книг по русскому народному целительству, собрала и систематизировала уникальные практики, переданные из поколения в поколение. В своей книге «Ночные шепотки» она раскрывает суть ночных обрядов, считая ночь временем, когда сознание становится восприимчивым, а грань между мирами тоньше, что усиливает силу слова.

Ниже приведены подробные описания самых известных заговоров на деньги и богатство из наследия Степановых, а также сопутствующие обряды защиты и очищения, которые часто необходимы для удержания притяженного блага.

Основные принципы ночных шепоток

Прежде чем приступать к обрядам, важно понимать механику действия «шепотков» по Степановой:

  • Голос: Заговор читается шепотом («нашептыванием»). Это самая доступная и безопасная техника, не требующая специальной подготовки или «горлового пения».
  • Состояние: Необходимо полное слияние с процессом, отсутствие посторонних мыслей, уверенность в результате.
  • Завершение: Обязательная запечатывающая формула: «Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.» или «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.»

Главный заговор на деньги: «Маковый обряд» в полнолуние

Это самый известный и мощный заговор рода Степановых на привлечение финансов. Он использует энергию Луны и символику мака (множества зерен = множества монет).

Подготовка и атрибуты:

  • Место: Окно, выходящее на Луну (форточка/балкон).
  • Реквизит: Горсть мака (сухого, семечек) в правой руке.

Ход обряда:

  1. Встаньте у открытого окна так, чтобы луна была видна. Зажмите горсть мака в правой кулаке.
  2. Смотрите на диск Луны и четко, шепотом, но уверенно произносите заговор:

Посредине моря – земля.
На земле той церковь, Бог и я.
Дай, Господи, мне,
Божьей рабе (имя),
Венец всем венцам:
Царям, боярам и купцам,
Как они богато жили
И о деньгах не тужили,
Так бы и мне, Божьей рабе,
По деньгам не тужить,
В злате и серебре ходить.
И ходили бы деньги ко мне,
К Божьей рабе,
До рук моих цеплялись,
Со мной не расставались.
Маком их к себе маню,
Сильным словом их заговорю.
Луна-мать на меня глядит,
Каждое мое слово повторит:
Сколько маку в моей руке,
Столько денег в моем кошельке.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Завершение:

После прочтения мак можно разбросать на ветру из окна (символически «сея» богатство) или хранить в кошельке как талисман. Важно не рассказывать никому о проведенном обряде до явных результатов.


Обряд с черным котом: «Дар Баннику» за финансовое улучшение

Этот обряд относится к категории «тяжелых» и этически спорных практик традиционной магии (жертвоприношение животного). В книге Натальи Степановой он приведен как исторический/традиционный метод. Современная этика и законодательство категорически осуждают жестокое обращение с животными. Информация приведена исключительно в ознакомительных целях как часть фольклорного наследия.

Условия и реквизиты:

  • Место: Баня (отдельно стоящая).
  • Жертва: Черный годовалый кот (по традиции — «спеленый», т.е. удушенный заранее).

Последовательность действий:

  1. Подойдите к бане в 3 часа ночи. Постучите в дверь и скажите:
    «Банник, ты почиваешь
    Или меня поджидаешь?
    Это я (имя) к тебе иду,
    Кота тебе на обмен несу».
  2. Толкните левой рукой дверь и войдите внутрь.
  3. Встаньте посреди бани, вытяните сверток с котом перед собой и громко (не шепотом!) скажите:
    «Банник мой дорогой,
    На тебе подарочек мой,
    Дай мне взамен
    Неразменный золотой».
  4. Положите кота на пол и уходите из бани, не оглядываясь.

Ожидаемый эффект (по легенде): С этого дня финансовое положение должно существенно улучшиться. Однако знахари предупреждают: работа со «нечистой силой» (Банником) и кровью всегда требует расплаты, которая может последовать в неожиданной форме (здоровье, родные, безумие).


Сопутствующие обряды: Защита богатства и удаление препятствий

Привлечь деньги — полдела, важно удержать их и убрать блоки (порчу, зависть, долги). В «Ночных шепотках» приведены обряды для этих целей.

Заговор от воров и за сохранность имущества (через печь/баню)

Проводится ночью в протопленной бане.

  • Встаньте перед печкой на колени. Левой рукой откройте дверцу печи.
  • На одном дыхании, глядя в огонь/печь, говорите:
    «Левая рука открывает,
    Сам Господь мне в том помогает.
    Пойди, печной дым, па того,
    Кто в моем дому украл мое добро.
    Все нутро его перетряхни,
    Все здоровье его отними;
    Руки-ноги его скрути,
    Ум и разум его замути.
    Ключ моим словам, замок моим делам.
    Аминь. Аминь. Аминь».
  • Правой рукой закройте дверцу печи.
  • Выгребьте рукой золу из поддувала (ровно столько, сколько войдет в ладонь).
  • Рассыпьте золу у своей двери (порога). Ни один вор не войдет, а вор будет наказан.

Заговор на возвращение долга (через «мочевой» обряд)

Если вам не возвращают деньги, проводится посреди ночи на улице.

  • Помочитесь под деревом (любым).
  • Говорите над лужицей:
    «Как ты, моя моча, в землю уйдешь,
    Таки ты (имя должника) покоя не найдешь.
    Сохни, посыхай, покоя (такому-то) не давай.
    Пусть он ко мне придет,
    То-то и то-то (сумма/вещь) принесет.
    И как эта моча в меня снова не войдет,
    Так и у (такого-то) пусть покой пропадет.
    Ключ, замок, язык.
    Аминь. Аминь. Аминь».

Очищение от порчи/сглаза (через свечи и осину)

Сложный обряд на 3 часа ночи для снятия негатива, мешающего денежному потоку.

  • Скрутите 3 свечи в одну.
  • Поднесите к форточке/окну (дым на улицу).
  • Монотонно читайте заговор 9 раз подряд без ошибок и пауз (если ошиблись, ритуал бесполезен, повторять нельзя).
  • Текст заговора (фрагмент):
    «Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Шла сестра Сатаны, несла брату дары…
    Как брат ее на сем дереве задавился,
    Ушел с бела света и не появился,
    Так бы прекратилась война,
    Отозвал бы своих слуг Сатана…
    Губы мои – замки, зубы мои – ключи.
    Языком замкнусь, на девять засовов запрусь.
    Не взять меня ни лихим людям, ни врагам, ни родовитым колдунам…
    Аминь. Аминь. Аминь».
  • Погасите свечу, завяжите в узелок.
  • Утром отнесите в осиновый околок, подвесьте на сухой осине на суке выше головы.

Важные предостережения и советы Натальи Степановой

  1. Строгое соблюдение рецептуры: Нельзя менять слова, время, количество предметов. «Нельзя прерываться и ошибаться, в противном случае ритуал обряд будет бесполезен».
  2. Молчание: Никому не сообщайте о проведенных обрядах до исполнения. Слово — это сила, разглашение «развеивает» заговор.
  3. Чистота намерений: Заговоры работают на «Божьего раба» (христианский контекст). Жадность, злоба, желание навредить другому могут вернуться бумерангом (как в истории с семьей, отказавшей в еде нищейке, и получившей порчу «свиньи» на своем столе).
  4. Опасность «черной» магии: Обряды с жертвоприношением (кот, Банник), обращения к мертвым (кладбищенский обряд с хлебом), работе с «Сатаной/лихими» несут высокие риски для психики и судьбы. Степанова приводит их как часть традиции, но современные практики рекомендуют использовать «белые» заговоры (на Луну, на воду, на травы).
  5. Действие через природу: Сила ночи, Луны, огня, воды, трав (мак, клевер, чертополох) — главные проводники воли заговорщика.

Заговоры Степановых на деньги — это не просто «магические фразы», а сложная система взаимодействия с миром через ритуал, символ и слово. Самый безопасный и популярный способ — маковый заговор в полнолуние. Он не требует жертв, не обращается к низким сущностям и опирается на архетипы изобилия (мак, Луна, царя/купца).

Помните: Магия, это технология фокусировки воли. Реальные деньги приходят через дела, возможности и удачу, которые заговор помогает «притянуть» и «заметить». Практикуйте с уважением к традиции, соблюдайте меру и не забывайте о моральной ответственности за свои просьбы к Вселенной.


Статья подготовлена на основе материалов книги Н.И. Степановой «Ночные шепотки» (серия «Знахарский род Степановых»). Материал носит информационно-культурологический характер. Администрация не несет ответственности за последствия самостоятельного проведения описанных обрядов.