В народной культуре Сибири особое место занимают заговоры — ритуальные формулы, передаваемые из уст в уста по материнской линии или от учителя к ученику. Наталья Степанова, известная как сибирская целительница и знахарка, оставила после себя богатое наследие в виде записанных ею и систематизированных заговоров. Среди самых востребованных в современном мире находятся обращения к Силе на возврат долгов, утерянных денег и имущества.
Важное предупреждение: Данная статья носит исключительно информационно-культурологический характер. Заговоры являются частью фольклорной традиции и верований. Они не заменяют юридические способы защиты прав (обращение в суд, полицию, к судебным приставам). При серьезных финансовых спорах рекомендуется обращаться к профессиональным юристам.
Кто такая Наталья Степанова?
Наталья Степанова — фигура легендарная в среде исследователей северной традиции и народного целительства. По имеющимся сведениям, она жила в глубинке Сибири (часто упоминается Красноярский край или Томская область) и обладала репутацией сильного знахара. Ее методы сочетали:
- Православные мотивы: обращения к Богу, Пресвятой Богородику, святым (Николаю Чудотворцу, Спиридони Тримифунтскому), ангелам-хранителям.
- Древние предхристианские образы: стихии (Огонь, Вода, Земля, Ветер), Солнце, Луна, силы Природы.
- Психологическую установку: четкую формулировку намерения («намыв»), эмоциональное зарядание и веру в результат.
Она не писала книг сама, но ее слова записывали последователи и родственники. Сегодня в интернете и самиздате циркулируют сборники «Заговоры бабушки Натальи», «Сибирская книга заговоров» и др., где приводятся тексты, атрибутируемые именно ей.
Общие принципы работы с заговорами Степановой
Прежде чем переходить к конкретным текстам, необходимо понять «технику безопасности» и эффективности, которую соблюдала сама Наталья и учила своих подмастерьев:
- Чистота намерений (Намыв). Нельзя заговаривать на зло, на причинение вреда должнику или воре. Цель — справедливый возврат, восстановление баланса. Злое намывление, по поверьям, возвращается к заговорщику трижды.
- Анонимность и скрытность. «Заговор любит тишину». Нельзя хвастаться тем, что вы заговариваете, обсуждать детали с посторонними до сбытия. Сила слова гаснет от лишних глаз и ушей.
- Использование «своего» предмета. В ритуалах на возврат почти всегда задействована вещь, принадлежащая заговоряющему (носок, кошелек, ключи, фото) или, в редких случаях, след должника (след на земле, волосок, подаренная вещь).
- Лунные фазы. На возвращение (притяжение) — растущая Луна. На избавление от долгов/негатива — убывающая Луна. Наталья Степанова строго следала за календарем.
- Оплата Силы. Традиционно после сбытия заговора необходимо «расплатиться» с силами: принести сладости на кладбище (на «родителей»), зажечь свечу в храме, отдать ненужную вещь нищему, покормить птиц/животных.
Заговор №1: «На возврат долга по просту заяве» (На растущей Луне)
Один из самых известных и «легких» заговоров из цикла Степановой. Подходит, если деньги должны вернуть по чеку, расписке или устному соглашению, но должник тянет время.
Потребуется:
- Чистый лист белой бумаги (лучше без линий).
- Красная нить или шерсть (символ связи и крови/жизни).
- Свеча церковная (покупная в храме) или восковая желтого/зеленого цвета.
- Небольшое зернышко соли.
Действия:
- В среду или четверг на растущей Луне, после заката солнца, останьтесь наедине. Вымойте руки холодной водой, не вытирая их полотенцем (потрясите капли в раковину — «смываю чужое»).
- На листе бумаги красным ручкой (или карандашом) пишите ФИО должника и сумму. Пишите четко, давя на бумагу.
- Сверху по тексту кладете зернышко соли и говорите 3 раза:
«Соль сольная, ты ешь и не наедаешься, так и раб(а) Божий (Имя должника) да не наестся чужого добра, да не усвоит чужого труда. Пусть желудок его вертится, пусть совесть грызет, как зуб болит, пока не отдаст рабу Божьему (Ваше Имя) до последней копейки. Аминь. Аминь. Аминь.»
- Складываете листок «заворотом» от себя (4 раза). Каждый раз сворачивая, навиваете красную нить, завязывая узел. Всего 4 узла. На каждый узел произносите: «Узел к узлу — долг к долгу, вернется золото, вернется сугубо».
- Складываете сверток под подушку на 3 ночи. Утром свечу не гасите, а прижимайте пальцами (если не горячо) или гасите прищепкой/гасильником, не дуйте!
- После возврата денег сверток сжигают на свече, пепел выносят на ветер (с балкона, с улицы) со словами: «Вернулось — и слава Богу. Ушло зло — и прошло. Аминь».
Заговор №2: «На находку утерянного или похищенного имущества» (На Воду)
Водные заговоры у Степановой считаются самыми сильными для возврата вещей (золото, документы, ключи, техника), так как Вода «видит всё» и «всё возвращает к истоку».
- Источник живой текучей воды (река, ручей, ключ). Не канализация, не стоячая вода в ванне!
- Черенок ивы, вербы или рябины (срезанный от себя, с просьбой дерева и оплатой монеткой/хлебом).
- Предмет, который был в контакте с потерянной вещью (чехол от телефона, коробка от украшений, ключ от двери, где стояла вещь) или просто Ваш личный предмет (кольцо, крестик).
Действия (в полночь или на рассвете, лучше в пятницу):
- Подойдите к воде по течению (лицом по течению). Не поворачивайтесь назад до конца ритуала.
- Омочите руки в воде, промойте лицо.
- Берите черенок в левую руку (сердечную), предмет — в правую. Опустите руки в воду до локтей.
- Говорите тихо, почти шепотом, обращаясь к Воде-матушке:
«Вода-матушка, течешь по свету белому, видишь всё, слышишь всё, всё таишь и всё выдаешь. Ты уносишь чужое, но свое не тонешь. Раба Твоего (Ваше Имя) вещь (назовите: золотое кольцо, паспорт, сумку) — свою неси, чужое гони. Пусть вещь моя всплывет, как поплавок, найдется, как иголка в сене. Кто взял — пусть рука сухнет, кто видел — пусть язык к нёбу прилипнет, а вещь моя ко мне вернется — по воде, по земле, по воздуху. Слово мое — крепко, дело мое — верно. Аминь.»
- Бросьте черенок в воду по течению, «послание» духу воды. Предмет (кольцо/крестик) снимите и надевайте на себя (на шею, на палец) — «якорь» возвращения.
- Уходите, не оглядываясь. Дома сразу помойтесь под душем (проточной водой).
Заговор №3: «Ключи от замка долга» (На Огонь и Железо)
Мощный заговор для ситуаций, когда должник умышленно не платит, прячется, меняет номера. Работает через архетип Железа (ключа) и Огня (преображения).
- Старый железный ключ (обязательно старый, ржавый, не от вашей текущей квартиры, лучше найденный на перекрестке или купленный на свалке/антикварке за копейки).
- Свеча черная или темно-синяя (для снятия заграждений) и свеча зеленая/золотая (для притяжения денег).
- Фото должника или бумажка с его ФИО/датой рождения.
- Ножницы (железные).
Действия (во вторник или субботу, убывающая Луна — для развязывания узлов долга):
- Поставьте свечи перед собой: черную слева, зеленую справа. Посередине — фото/бумажка, сверху — ключ.
- Зажгите черную свечу. Говорите, глядя в пламя:
«Огонь-брат, сожги верёвки, что держат моё добро у раба Божьего (Имя). Сожги жадность, сожги ложь, сожги забывчивость. Пусть дым унесёт преграды. Ключ мой — отпирай замки чужого кармана, отпирай совесть, отпирай путь к моим деньгам. Аминь.»
- Возьмите ножницы в правую руку. Проведите ими над ключом (не касаясь), «резая» невидимые нити. Скажите 3 раза: «Режу, перерезаю, отсекаю чужое от своего. Моё — ко мне, чужое — прочь».
- Потушите черную свечу. Зажгите зеленую. Положите ключ на ладонь, сожмите кулак до боли (чтобы забороздила кожу). Говорите в кулак:
«Железо твёрдое, слово моё твёрже. Замок отворен, сундук открыт. Деньги мои, идите ко мне по прямой дороге, не сворачивая, не теряясь. Приходите в дом мой, в карман мой, в руку мою. Скорой ногой, твёрдой рукой. Аминь.»
- Ключ спрячьте в самом дальнем углу дома (за шкафом, под плинтусом) до получения денег. Зеленую свечу дайте сгореть до конца (под блюдцем). Фото/бумажку сожгите на зеленой свече, пепел вымойте в унитаз.
Типичные ошибки новичков (по учению Степановой)
Наталья Степанова часто повторяла, что «заговор — это не стишки, а механизм». Если механизм сломан — не работает. Основные ошибки:
- Двойная мысль: «А вдруг не сработает?», «А вдруг он банкрот?» — сомнение гасит силу слова. Нужно состояние «уже сделано».
- Жадность к оплате: Незавершенный цикл «взял — не отдал Силе» закрывает канал на будущее.
- Использование чужих текстов без понимания: Механически прочитанный текст без вложения эмоции (страха потери, гнева на несправедливость, радости возвращения) — просто набор букв.
- Нарушение сроков: Заговор на растущую Луну поставлен на убывающую — эффект будет обратным (деньги уйдут).
- Рассказы «подруг/соседей»: «Злое oko» (зависть, неверие) может «перебить» слабую защиту ритуала.
Этика и правовой аспект: взгляд современности
Традиция Натальи Степановой не противоречит здравому смыслу, а дополняет его. В сибирской традиции существует понятие «Правая» — справедливость. Заговор ставится только тогда, когда Правая на вашей стороне (вам должны по совести, по закону, по честному слову).
Рекомендуемый алгоритм действий:
- Юридическая база: Имейте расписку, договор, переписку, свидетелей. Обратитесь в суд, получите исполнительный лист, отдайте приставам.
- Психологическая разгрузка: Заговор снимает тревогу, возвращает чувство контроля над ситуацией, переключает фокус с «проблемы» на «решение».
- Магическая поддержка: Ритуал работает как «подсветка» для приставов, как «подталкивание» совести должника, как удача в нахождении средств для погашения.
Наталья Степанова говорила: «Бог дает, а черт делит. Заговор, это твой голос в этом деле. Говори так, чтобы услышали и там, и там».
Заговоры сибирской целительницы Натальи Степановой на возврат денег и имущества — это не «магическая таблетка», а сложная система работы с намерением, стихиями и архетипами коллективного бессознательного. Их сила, в лаконичности, сибирской суровости и абсолютной привязанности к этике справедливости.
Если вы решаетесь на такой шаг — делайте это серьезно, чистосердечно и строго по инструкции. И помните: лучший заговор на деньги, честный труд и умение их хранить, а лучший заговор на имущество — документальное оформление прав собственности.
Храните свою Правую, и она будет хранить вас.
Статья подготовлена на основе фольклорных материалов, атрибутируемых сибирской традиции целительства. Тексты заговоров приведены в адаптированном виде для ознакомления с культурным наследием. Автор не несет ответственности за последствия ритуальных практик.