Кузоватово – небольшое село в Ульяновской области, расположенное в Барышском районе. Несмотря на скромный размер, оно известно
своей богатой народной культурой и тем, что в нём живут традиционные целители – знахари. В статье мы расскажем,
кто такие знахари, как их деятельность вплетена в жизнь Кузоватова, а также представим живой пример
– знаменитого местного целителя «дядю Ваню» (Митина).
Что такое знахарь?
Знахарь – это народный целитель, обладающий знаниями о травах, заговорных формулах, ритуалах очищения и защите от
злых сил. В российской традиции знахари часто выступали одновременно как:
- лекари (лечили болезни, травмы, помогали при родах);
- колдуны (отгоняли сглаз, порчу, «гробовую доску»);
- свидетели народных обычаев (сохраняли сказания, песни, обряды).
Исторический контекст знахарства в Ульяновской области
Ульяновская область, как и многие регионы Поволжья, имеет глубокие корни в народных верованиях. По данным
фольклорно‑этнографической экспедиции 2017 года, проведённой под руководством кандидата филологических наук
Михаила Матлина, в сёлах Новодоль и Поливаново (Барышский район) были зафиксированы десятки рассказов о
знахарях, их заговорных формулах и лечебных практиках.
В одном из записанных фрагментов (август 2017 г.) упоминается «заговор», произносимый практикующим знахарем:
«Каждая дырочка, каждая щелочка с окладными окошечками, бревенчатыми крылечками вокруг нашей хоромины –
с каменной оградой, железным тыном. Кто эту ограду городил? Ангелы Господни! Заговорят они раба Божьего Ивана
от порчи, от большой беды, от гробовой доски, от могильной земли…»
Этот текст иллюстрирует типичный стиль «заговора», где сочетание образных описаний и религиозных
обращений усиливает магическую силу слов.
Знахарь из Кузоватова – дядя Ваня (Митин)
Самый известный представитель знахарского ремесла в Кузоватове – дядя Ваня (по настоящему
Митин, имя и фамилия изменены). О нём рассказывают как в положительных, так и в критических тонах,
однако его история остаётся ярким примером того, как традиции передаются из поколения в поколение.
Происхождение «даров»
По словам самого Вани, его способности пришли от прадеда, который дожил до ста лет и передавал
«знания о том, как лечить и защищать». В детстве Ваня часто сидел у печки и слушал рассказы старика,
где упоминались «железные птицы», «тенета», предвещающие технологический прогресс. Считается, что именно
такие сказания пробудили в нём интерес к целительству.
Путь к профессиональному знахарству
Первый «знак» пришёл в девятилетнем возрасте: к Ване тянулись больные животные, которым он
нежно гладил, после чего они начинали выздоравливать. Позже, уже будучи старшим, он продолжил работу в
качестве церковного старосты. В 1991 году ему был поставлен тяжёлый диагноз, и врачи рекомендовали
операцию. Вместо этого Ваня обратился к традиционным методам:
- Поездка в Урень, где «Пелагея слепая» наговорила ему заговор на воду и сахар;
- Посещение Рузаевки, где бабушка‑знахарка использовала нож и заговоры для снятия болезни;
- Запоминание формулы: «Нож булатный, режь‑подрежь, сниму всю болезнь…»
Эти практики помогли ему «вылечиться сам», а затем он стал лечить других, используя те же заговоры и
ритуалы.
Традиционный заговор «от сглаза»
Один из самых популярных заговоров, которым пользуется дядя Ваня, звучит так:
«Нож булатный, режь‑подрежь, сниму всю болезнь с раба Божьего такого‑то – с головы, с висков, с носков,
с ясных очей‑бровей. Умой, Господи, грозовой водой, сполосни его левой рукой, кликни своих целителей‑
избавителей – Ивана Предтечу, Ивана Крестителя, многострадального Ивана и Павла, святого Луку».
Эта формула сочетает в себе три элемента:
- Символический предмет – булатный нож, который «разрезает» болезнь;
- Ритуальная вода – «грозовая вода», считающаяся очищающей;
- Святые имена – вызывают духовную поддержку и усиливают силу заговоров.
Как знахарь работает в современном Кузоватове
Сегодня знахарские практики в Кузоватове находятся на стыке традиций и современных реалий:
- Лекарственные травы собираються в окрестных лесах и полях (полынь, ромашка, калина, березовые
почки). Ваня часто готовит настойки и отварные компрессы. - Заговоры и обряды проводятся в доме пациента или в «хоромине» – небольшом деревянном
здании с каменной оградой, как описано в заговоре 2017 года. - Консультации часто проходят в виде «домашних визитов», где знахарь осматривает пациента,
задаёт вопросы о семейных тайнах и подбирает индивидуальный заговор. - Сочетание с медициной – многие жители Кузоватова используют знахарские средства в дополнение
к врачебному лечению, особенно при хронических заболеваниях.
Критика и скептицизм
Не все жители Ульяновской области относятся к знахарям с уважением. Существует две основные группы:
- Благодарные пациенты – отмечают улучшение самочувствия, считают, что знахарь спас их от
«порчи» и «гробовой доски». - Скептики – называют знахарей «шарлатанами», указывают на отсутствие научных доказательств
эффективности заговоров.
Важно помнить, что в России существует закон о медицинской деятельности, и знахари официально не
признаются как медицинские работники. Тем не менее, их роль в сохранении культурного наследия
неоспорима.
Фольклорный аспект: знахари в песнях и рассказах
Во время фольклорно‑этнографической экспедиции 2017 года исследователи записали множество песен и
рассказов, где фигурируют знахари. Одна из записей – «Одна из местных «знающих» наговаривает на воду –
от сглаза». Такие материалы помогают понять, как знание передаётся из уст в уста и фиксируется в
письменных источниках.
Как найти знахаря в Кузоватове?
Если вы хотите обратиться к традиционному целителю в Кузоватове, рекомендуется:
- Спросить рекомендацию у местных жителей (особенно у старшего поколения);
- Посетить сельский центр культуры – там часто проводятся встречи с народными целителями;
- Уважать традиции: приходить без спешки, принести небольшие подарки (хлеб, соль, самогон) в знак
благодарности.
Кузоватово – это не просто точка на карте Ульяновской области, а живой пример того, как народные
традиции продолжают существовать в современном мире. Знахарь «дядя Ваня» (Митин) олицетворяет
связь поколений: от прадеда‑мудреца до современных жителей, ищущих альтернативные пути к здоровью.
Независимо от того, верите ли вы в силу заговоров, нельзя отрицать их культурную ценность и роль в
формировании идентичности региона.
Если вы хотите глубже погрузиться в тему, советуем ознакомиться с материалами
«Знахари и колдуны Ульяновской области» – там собраны интервью, фотографии и полные тексты
заговоров, записанных в 2017 году.
Дата публикации: 15 июля 2026 г. | Автор: виртуальный помощник ChatGPT